郭沫若代表作十大盘点榜中榜

《女神》是郭沫若创作诗集，主要收入了他1919年到1921年之间的重点诗作，多为留学日本时所作，连同序诗共57篇。《女神》这部作品洋溢着强烈的浪漫主义气息，在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作，是中国的第一部具有真正现代意义的新诗集。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》。查看详细

《屈原》是郭沫若所作的影响最大、最震撼人心的剧作，是他10天时间完成的5幕话剧剧作。《屈原》作为激发爱国热情的艺术作品，时值抗战相持之时，人民的愤懑之情更容易通过话剧的形式抒发出来，并且得到热情的呼应。《屈原》正是因为“散发着爱国主义豪情”而被奉为经典，同时被公认为是郭沫若历史剧中成就最高、影响最大的一部。查看详细

《甲申三百年祭》是郭沫若所创作的论著，于1944年春完成，还被中共中央定为整风学习文件，主要讲述了明朝灭亡的经过以及原因，供后人借鉴。这是一篇研究文章，作者对明朝灭亡的原因进行了思考和剖析，揭示了李自成所率起义部队，在短时间内取得了军事胜利，滋生严重骄傲情绪，最终在进入北京取得政权40天后，仓皇逃遁、一败涂地的过程和原因。查看详细

《棠棣之花》是郭沫若于1941年创作的历史话剧，主要讲的是战国时义士聂政刺韩相侠累的故事。该故事歌颂了舍生取义的英勇精神，特别是姐姐聂嫈以死来为弟弟聂政“彰显大义”的壮举，在上世纪三十年代抗日战争初期有相当的时代进步意义。查看详细

《牧羊哀话》是郭沫若创作的短篇小说，作于1918年春，是一篇关于禁忌情感引发悲剧的小说。这篇小说不仅开创了白话小说反帝国主义以及域外书写的先河，而且自身的故事内涵还存在很多尚待开掘的领域，在中国现代白话小说史上具有重要意义，为中国现代浪漫主义小说的创作开了先声。查看详细

《星空》是郭沫若创作的诗歌，出版于1923年，共34首诗，作于1921年10月至1922年12月。作者背景是半殖民地半封建下的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着，因为这样的现实局面，郭沫若也正陷入孤寂彷徨的苦闷之中，他对现实有着憎恶、不满，向往光明的未来。《星空》流露出了诗人那浓稠的失望和悲愁情绪，同时表达出了要求奋飞、新生和自由的愿望。查看详细

《反正前后》是郭沫若所著的一篇回忆录，1929年完成，与其说是回忆录，倒不如说是一本具有当时政治性的时代读物，郭沫若还在书中提出了许多关于当时历史上的各种重大革命活动的见解，具有独特的价值。查看详细

《甲骨文字研究》是郭沫若在1929年完成的第一本研究甲骨文论文集，于1931年出版，也是中国甲骨文研究史上的一篇佳作，打开了甲骨学殿堂的大门。此书收甲骨刻辞考释文章17篇，基本内容是对商代甲骨文作文字的考释，通过甲骨刻辞的考释，揭示商代社会在农业、经济、阶级关系、宗教、艺术、天文历法等方面的重要史实。查看详细

《凤凰涅槃》是郭沫若创作的一首长篇抒情叙事诗，发表于1920年，后收入诗集《女神》中，在现代诗歌史上具有重要历史地位。这首诗歌以凤凰的传说为素材，通过凤凰集体自焚，从烈焰中新生的神话传说，鞭挞丑恶的现实，呼唤美好的未来，洋溢着对革命的炽烈追求，对中华民族新生、解放的热切企盼，具有鲜明的浪漫主义特色。查看详细

《出土文物二三事》是郭沫若于1973年出版的作品，本书对日本银币“和同开宝”做了年代确定，对侯马东周盟誓遗址新发现的《盟书》石简做了释文，在《扶桑木与广寒宫》中，将古书中关于十个太阳的记载综合起来，对河南济源县出土的一株陶树进行了分析。查看详细