台湾十大著名寺庙榜中榜

龙山寺在台湾台北市西南，临淡水河。清乾隆三年（1738年）创建，至五年建成。其地原名“艋舺”（今万华），为台北市区的发轫点。所供神像甚多，主神观音佛祖，亦称安海观音。每年农历二月十九日神诞，有盛大祭典。原建筑于嘉庆、同治间先后被地震和风雨破坏，现存建筑多为1920—1926年改建，1953—1965年扩建。正门石阶两侧保全的二铜柱是早期遗物，为重要的艺术品。查看详细

中台禅寺位于台湾南投县埔里镇一新里，由惟觉和尚住持，于1994年创建，目前在全省有80多家分院，并且定期举办禅修活动；2005年5月，导师惟觉和尚将住持责任交予弟子见灯和尚。中台禅寺规模庞大外观融中西工法，寺顶高耸壮观，更是让信众们赞叹。刚落成中台禅寺便荣获2002年“台湾建筑奖”，2003年“国际灯光设计卓越奖”。查看详细

台湾佛光山，位于高雄市大树乡东北区，是中外闻名的佛教胜地，有“南台佛都”之号。1967年，由当代高僧大德星云法师率领弟子创建，是台湾最大的佛教道场，成为台湾信众最多、最负盛名的佛教圣地。佛光山寺院建筑规模宏伟，四幢主要建筑为：大雄宝殿、大悲殿、大智殿及大愿殿。大雄宝殿是园中最大的殿宇，内供三尊大佛皆高二丈余，崇伟肃穆；大殿四面墙壁有14，800个小佛龛，在万灯照耀下，使大雄宝殿更显庄严神圣。查看详细

位于大冈山上的超峰寺拔约260公尺，于西元1763年建寺，日据时期，将大岗山作为军事要塞，超峰寺因此迁移下山(即今日的新超峰寺)，台湾光复后，住持与众和尚便又回到了山上这块佛教圣地；超峰寺自清朝以来，就以灵验闻名，因此吸引大量的信徒前来参拜，每每清晨或黄昏来到了超峰寺，除了馀音缭缭，这里的环境更会让您觉得随处都充满了澹澹的禅意，是一处休憩放下喧扰的好地方。查看详细

法鼓山农禅寺初建于1975年，由中华佛教文化馆的开山东初老和尚初建，圣严法师扩建。文化馆于1985年重建，便将各项的弘化活动，移到下院的农禅寺。原来祗有一栋建筑面积五十坪的两层楼农舍，曾经借给美国佛教会驻台译经院，之后又成立了三学研修院。渐渐地由于出家众的增加便扩建了近千坪的房屋，做各种修行活动的场所。在寺中出家修行暨从事于弘法、护法等活动的人员已近百位。查看详细

凌云寺，又指台湾观音山凌云寺，始建于1739年，位于台北县五股乡观音村凌云路，系台湾五大法派之一。前身名「凌云古刹」的凌云寺，俗称内岩(巖)，建於清乾隆年间，主祀观世音菩萨，祭拜节日为农历二月十九观音诞辰、六月十九得道日及九月十九挂缨络日。後又於宣统元年在距凌云寺後方三百多步处另建一「凌云禅寺」，据民国十八年《宗教台帐》记载，凌云禅寺地坪数有9,629坪馀，规模之大可见一斑，其中又以于民国七十二举行开光典礼的具足千手千眼观世音菩萨最具盛名。查看详细

竹溪寺塬名小西天寺，建于明永历年间，为最早创建的寺院。因临竹溪而改名为竹溪寺，，庇邻体育公园与忠烈祠。竹溪寺历经多次整修，现貌为中西合璧，与塬貌大不相同；屋顶采宫殿式，大门则为西式的落地窗，造型特殊，寺貌宏伟不凡。正殿是大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛；后殿为观音殿，左右罗列十八罗汉，旁祀妈祖、关帝神像。查看详细

灵泉寺位于基隆市东南郊的月眉山腰，建于1899年（清光绪二十五年），昔为鸡笼经暖暖通往台湾内陆必经之道，中法之役相持不下，法军转攻月眉山。它是台湾北部重要的佛教发祥地，为福州鼓山涌泉寺的分支。开山始祖为善智、善慧两高僧。月眉山为鸡笼八景之一，得「月眉秋色」，「灵泉晚钟」之美誉。1929年重修，以花岗岩建成。踏进出门，左右为四大金刚，中为弥勒佛；正殿供三宝如来，横案置四尊缅甸玉佛；正殿右侧为舍利殿，供玉卧佛，左侧为祖堂，中间供元祖宗亲香位牌，前塑一菩萨像，上挂善慧、虚云法师德相。查看详细

法云禅寺通称“法云寺”，位于大湖乡西北角观音山上，沿途修竹林立，群峰环抱。法云寺是台湾早期四大佛教圣地之一，后因民国24年年关刀山大地震所震毁而重建，直到台湾光复又重建大雄宝殿，建筑为少见的日式寺院结构，颇有大唐古风，绿色琉璃瓦配上雪白墙身，华丽而庄严，庭园中樱花遍植，古木参天，恬静清雅。自正殿前远眺，苗栗群山尽收眼底，俯视汶水溪谷，流水琤琮，视野辽阔，令人心旷神怡；殿后园林老松苍劲，周遭环绕著幽静古道。在大殿右后方小冈阜上，竖立有大湖开发纪念碑，纪念吴氏兄弟开发大湖之艰辛。查看详细

慈济精舍位于台湾省花莲县新城乡康乐村，是佛教慈济功德会所在地，一栋灰瓦白墙的朴素建筑，就坐落在佳民国小旁等待着有缘人的到来。整座精舍像是小型的日式庭园，充满平和与宁静，穿过入口处青绿秀气的枫林小径，呼吸着桂花和含笑甜雅的香气走到精舍前，朴素而庄严的建筑和园内的松树草地十分相称，静穆中透露出雅致。证严法师，一个瘦弱的女子，一个两袖清风的修行者，带领着众多信徒，发扬人性终极关怀，献身于济贫、济急、济病的社会服务工作。查看详细