台湾十大月老祠榜中榜

龙山寺位于台北市万华，此区旧称艋舺，故也称万华龙山寺或艋舺龙山寺。艋舺龙山寺与艋舺清水岩和大龙峒保安宫合称为台北三大庙。这也是台北香火最旺的寺庙。龙山寺始建于清乾隆3年（1738年），主祀观世音菩萨。龙山寺是参拜包括佛、道、儒三教重要神祇，共有神祇百余尊，7个香炉，让你可以选择你所信仰的神祇，自由参拜。查看详细

台北霞海城隍庙，是台湾的三级古迹。该庙庙地十分狭窄，面积约只有46坪大，却是大稻埕一带地区的重要人民信仰中心，与法主真君庙、慈圣宫妈祖庙合称“大稻埕三大庙”，也是大台北相当重要的庙宇之一。该小庙现容纳有600多尊各式神像，也是该庙的特色之一。查看详细

大天后宫俗称台南妈祖庙，建于清康熙23年（公元1684年），原为明宁靖王府邸，是郑成功之子郑经为了表示对宁靖王朱由桂礼遇而建。后来清将施琅率军攻占台湾，将平定之功劳归于妈祖，于是在宁靖王府内供奉妈祖且改名为天后宫，扩建为巍峨宏大的妈祖庙。大天后宫历经了数次整修，在1985年以其历史与文化地位被列为第一级古迹。大天后宫在台湾将近400座妈祖庙中，具有贵族般的尊贵地位，是台湾第一座官建妈祖庙，也是唯一列入官方春秋祭典的妈祖庙。庙中塑像、雕塑皆出自名匠之手。古匾、古联之珍贵丰富更是全台庙宇少见。查看详细

台中慈德慈惠堂，又名慈惠宫，创建于1950年，奉祀瑶池金母，慈惠堂与隔邻的腾安宫同为花莲县两大著名观光寺庙。慈惠堂建筑采用五殿直线排列，屋顶有双层式、飞檐式、阁楼式等，堂前有巨大牌楼，色彩古朴，慈惠堂与腾安宫金碧辉煌的逼人气势截然不同。查看详细

台中乐成宫，有着两百多年历史，为台湾第3级古迹，曾经过921大地震的侵袭，几经多次翻修，如今乐成宫已成为重要的文化资产与民众的信仰中心。庙里主要供奉旱溪妈祖之外，位于2楼的月老殿与财神爷更是香火鼎盛，来到旱溪老街走一趟乐成宫，感受传统民俗风情之外，也别忘了来觅个好姻缘。查看详细

鹿港天后宫位于台湾省彰化县鹿港镇，是台湾400多座妈祖庙之冠。鹿港天后宫于1685年（清康熙二十四年），由泉州人施琅从妈祖的故乡福建莆田湄洲迎接而来，也是全台湾唯一的从莆田而来的妈祖像。目前的庙貌是1936年重建的，建造的师傅技术都很好，因此庙殿规模宏伟，富丽堂皇，与台南市的大天后宫、北港的朝天宫、新港的奉天宫并称为“四大妈祖”。庙前的广场上，有一座巨大牌坊，入内有山门、龙柱、石壁和石楣，刻画精致，都以历史故事为背景，是不可多得的艺术雕刻。查看详细

正统鹿耳门圣母庙，又名土城圣母庙，占地15公顷，号称东南亚最大的中国式庙宇之一，建有五王殿、圣母殿、佛祖殿等三大宝殿，可容纳香客上万人；庙中保存古武庙的大旗杆，庙埕上还有鹿耳门圣母庙三郊立碑，以及镇船底的乌石、船用绞盘等海港遗留物，以兹证明土城圣母庙为古鹿耳门圣母庙的遗址。查看详细

台南祀典武庙，俗称“大关帝庙”，位于台湾省台南市中区永福路二二九号。台南武庙始建于明末年间，并于清代有所重修和扩建，如今现存的建筑规模，主要为1928年所重修。庙内正殿内供奉关圣帝君尊神，龛前关平、周仓持刀护卫两侧；后殿称三代厅，厅内祀奉关帝“曾祖光昭王”、“祖裕昌王”、“父成忠王”三人牌位；观音厅的正龛供观音，左右龛供奉注生娘娘与福德正神等神尊。查看详细

大观音亭兴济宫，是台南市北区的著名庙宇，于1985年11月27日公告为三级古迹。该寺庙是由主奉佛教观音菩萨的“大观音亭”与主奉医神保生大帝的与“兴济宫”所组成，虽分属佛门、道教，但自创建以来即两庙相连，关系密切，同属一组织管理。现称“财团法人大观音亭兴济宫”。查看详细

日月潭龙凤宫，供奉惭愧祖师、玄天上帝、天上圣母、九天玄女、三太子及福德正神等神明，为日月潭居民的信阳中心。龙凤宫内的月老，过去供奉于日月潭中的拉鲁岛（光华岛）上，旧庙于921大地震中摧毁严重，便将月老迁移到潭区周边的现址继续供奉。查看详细