陶渊明的诗十大代表作榜中榜

《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共五首，这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。查看详细

《饮酒二十首》是东晋末至南朝宋初期文学家陶渊明创作的一组五言诗，共二十首诗。该诗组借酒为题，虽冠以“饮酒”之名，却纳入了丰富、复杂的思想内容，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。查看详细

《杂诗十二首》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品，是一组咏怀诗，多叹息旅途行役之苦，咏家贫年衰及力图自勉之意，表现了作者归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格，用诗篇记下了这段不堪回首的人生历程。《杂诗十二首》朴素无华，却蕴含深意，发人深省，体现了陶诗的基本特色。查看详细

《咏荆轲》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首借史咏怀、托古言志的咏史诗。该诗取材于《战国策·燕策》《史记·刺客列传》等史料，全篇对荆轲杀秦王的故事进行了描写，以极大的热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举，充分地表现了诗人对黑暗政治、强暴势力的憎恶和铲强除暴的愿望。此诗写得笔墨淋漓，慷慨悲壮，在以平淡著称的陶诗中别具一格。查看详细

《形影神三首》是陶渊明创作的一组五言诗，分别为形赠影、影答形、神释。该组诗中的形、影、神三者可以看作是陶渊明的三个分身，分别代表了陶渊明自身矛盾着的三个方面，三者的对话反映了他人生观里的冲突和调和。《形影神三首》的写法较为浅显，明晰，生动，亲切，如谈家常，很有陶渊明本人的诗作特点。查看详细

《读山海经十三首》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品，首篇为序诗，后十二首从《山海经》《穆天子传》中撷取题材而写成。该诗组中含括世间的传说、神话、寓言、史实，通过其“魔镜”，或被化为睿智的火花，或被化为哀婉的叹息，或被化为惊天的怒吼，或被化为由衷的敬佩，或被化为刹那的顿悟等等，这些都可看做壮年时期思想状态的全面映照。查看详细

《九日闲居》是东晋诗人陶渊明创作的一首五言诗，此诗描写了自古重阳节有饮菊花酒的习俗，可陶渊明因家贫，家里出现了有菊可赏但无钱买酒的窘境，诗人就以赏菊无酒的境况作诗一首，来抒发了诗人惆怅感伤之情。《九日闲居》融写景、抒情、说理为一体，语言遒劲新巧，词简意丰，体现了陶诗自然流走的特点。查看详细

《归园田居五首·其一》是陶渊明最著名的田园诗，这首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。此诗语言明白清新，几如白话，质朴无华，但是给人们呈现出来的画面却是充满和谐，非常具有画面感。查看详细

《桃花源诗》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首五言古诗，选自《陶渊明集》。此诗以诗人的口吻讲述桃花源中人民和平、安宁的生活，诗人以自己对当时社会现实的深切感受，从现实社会的政治黑暗、人民生活苦难出发，结合传说中的情形，描绘了一个与现实社会相对立自由、幸福的理想社会。《桃花源诗》内容丰富，语言质朴，描写具体。查看详细

《拟挽歌辞三首》是晋末宋初诗人陶渊明晚年的组诗作品。该诗组诗人假设自己死后的情况，表达了自己对生死的看法，又安慰亲友不必过于悲伤。全诗艺术构思极有新意，以形象化的语言设想自己离开人世之后发生的主客观情状，表现了诗人对生死极其坦然的态度，显示了他极其明彻达观的思想。查看详细