药师佛
又称药师琉璃光如来/消灾延寿药师佛/大医王佛，专司消灾延寿
药师佛，即药师琉璃光如来，又称蓝琉璃光药师佛王、大医王佛、医王善逝、十二愿王，为东方净琉璃世界之教主，专司消灾延寿，既治疗身体疾病，也疗愈众生的贪、嗔、痴等心灵痼疾。药师佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，涵盖现世安乐与终极解脱，包括消除病痛、消灾延寿、化解横难等，其“药师灌顶真言”更是被佛教徒视为祛病消灾的灵验法门。【中国十大药师佛殿-药师佛寺庙 >>】
药王菩萨
佛教中主司医药与身心疗愈的菩萨，在民间信仰中被奉为医药神
药王菩萨，是施与众生良药、救治身心病苦的菩萨，为阿弥陀佛上首二十五菩萨之一，佛陀曾预言他将于未来世成佛，号净眼如来。他在民间信仰中被奉为医药神，与药上菩萨一起，被视为医生、药铺、药材贩运商、古代医学校等医药行业供奉的祖师神。此外，药王菩萨在得菩提清净力时，发起了三大愿以除灭众生三种病苦，第一大愿是祈愿身处病痛的众生在称诵其名后即得痊愈；第二大愿是祈愿众生永远不受邪见愚痴和恶道苦愿，愿众生领悟大乘佛法、早证菩提；第三大愿是祈愿众生永不堕入三恶趣之中，解脱苦海。【中国十大药王庙 >>】
保生大帝
主司祛除疫病、疗愈疑难杂症，医术高明被誉为医神，著有《吴夲本草》
保生大帝，本名吴夲，又称大道公、吴真人、花桥公，去世后被朝廷追封为大道真人、保生大帝，是福建闽南、广东潮汕地区、中国台湾地区及东南亚华人所信奉的道教神祇。他生前为济世良医，医术高明、医德高尚，闻名遐迩，受其恩惠者无数，著有《吴夲本草》一书，被民间尊为神医。保生大帝主司祛除疫病、疗愈疑难杂症，《保生大帝真经》称其常遣六丁神将逐日出巡，诛杀瘟魔疫鬼，护佑人间安宁。 【世界十大保生大帝景点 >>】
三皇（伏羲/炎帝/黄帝）
伏羲被尊奉为医药学始祖，炎帝奠定中医学基础，黄帝岐黄之术教民疗治百病
三皇，指的是太昊伏羲、 神农炎帝和轩辕黄帝。其中，太昊伏羲曾尝百药而制九针，被中国医界尊奉为医药学、针灸学之始祖。神农炎帝亲尝百草，发展用草药治病，奠定了中国中医学的基础，后人为纪念他将中国现存最早的药物学专著命名为《神农本草经》。轩辕黄帝常与精通医术的岐伯、精通中药炮制的雷公等大臣坐而论医，阐述病理，以“岐黄之术”教民疗治百病，最终成就了一部医学巨著《黄帝内经》。 【十大人文始祖景点 >>】
中国古代十大名医
覆盖中医诊断/外科/药学/针灸等领域，其理论与临床实践至今影响深远
中国古代十大名医，指的是对中医的理论体系、诊断方法、治疗方法等方面做出了卓越贡献十位著名中医。其中，张仲景被誉为医圣，首创中医六经辨证体系，著有《伤寒杂病论》《金匮要略》；孙思邈被尊为药王，是中医方剂用药集大成者，著有《千金要方》和《千金翼方》；李时珍被誉为药圣、东方达尔文，编撰了医学巨典《本草纲目》；扁鹊被尊为医祖、医神，创中医望闻问切四诊法，著有《难经》；华佗是外科鼻祖，民间用华佗再世形容医术高超，著有《青囊书》；皇甫谧是针灸鼻祖，确立了针灸操作规范，著有《针灸甲乙经》；葛洪是预防医学/急症先驱炼丹大师，著有《肘后备急方》；钱乙是儿科鼻祖，确立中医儿科诊疗体系，著有《小儿药证直诀》；叶天士是温病医学奠基人，被誉为天医星下凡，著有《温热论》；朱震亨是滋阴派创始人，被誉朱半仙，提出了“阳常有余阴常不足”理论。 【中国十大祭名医医家景区 >>】 【中国古代十大名医 >>】
黄大仙
被视为医病救厄的守护神，遇贫病者每每“有求必应”，民间流传“摸葫芦消灾”习俗
黄大仙，本名黄初平，东晋时期浙江金华人，因牧羊时遇赤松子指点得道成仙，后世尊称其为赤松仙子、黄大仙。黄大仙被视为医病救厄的守护神，他擅长炼丹和医术，一生以“治病救命、济贫扶弱”为己任，遇贫病者每每“有求必应”，体现了其“普济劝善”的精神品质，“普济劝善”后来成为黄大仙信仰的宗旨。另外，传说黄大仙曾以“赤松丹”救治金华兰溪瘟疫，并施法使触摸药葫芦的民众痊愈，因此民间至今流传“摸葫芦消灾”的习俗。 【中国四大黄大仙祠 >>】
泰山娘娘等道教女神
职能与妇幼健康、生育庇佑、疫病消弭及身心净化紧密相关
道教女神信仰体系涵盖广泛，诸多女性神祇的职能与妇幼健康、生育庇佑、疫病消弭及身心净化紧密相关。例如：如泰山娘娘（碧霞元君）职司包括护佑妇幼安康、祛病消灾，尤其以治疗妇科疾病及化解生育风险著称；西王母娘娘作为道教女仙之首掌管长生不老药和延年益寿之术，民间认为她可驱除瘟疫、治愈疾病；后土娘娘娘娘作为大地之母，掌管阴阳平衡和生育健康，可平息灾疫、调和生态；珍珠娘娘是潮汕地区的少儿保护神，专司天花、麻疹、痘疹等儿童传染病的防治，被玉帝封为“辅国佑民护婴保童天妃”。 【中国十大娘娘庙娘娘殿 >>】
慈航真人
又称慈航道人、观音大士，在祛病消灾领域影响深远，曾被民间视为护国医神
慈航真人，也称慈航道人、观音大士，是元始天尊的第九位弟子，被道教和佛教共同尊奉，尤其在祛病消灾、护佑健康领域具有深远影响。她手持的杨柳枝象征生机复苏，净瓶甘露则代表净化与治愈，二者结合形成“生克制化”的疗愈哲学，历史文献中记载其多次显灵化解疫病，其中包括东晋江南大疫时以杨柳枝洒净水救治百姓，明代抗倭时期显圣助战并平息沿海瘟疫，清代福建海啸显灵平息巨浪等，因此嘉靖年间被民间视为护国医神，康熙年间被官方奏报其“神通护佑沿海生灵”。 【中国十大慈航真人景点 >>】
观世音菩萨
大慈大悲、寻声救苦，认为疾病灾祸是业力显化，需持戒修善转化
观世音菩萨，是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨合称为西方三圣。佛教尊其为大慈大悲的象征，凡遇苦难众生虔诚诵念其名号，菩萨即循声救苦、施以救度。《法华经·普门品》《楞严经·耳根圆通章》等佛教典籍记载，至诚称念观音圣号可消弭病厄，《大悲心陀罗尼经》更以千手千眼化身「遍洒甘露」的誓愿，喻指其破除众生身心疾苦的愿力。观音信仰中，疾病灾祸被阐释为业力显化，强调需依循因果法则，通过持戒修善、净化心念达成根本转化。 【十大观音景区类型 >>】
三霄娘娘
其法宝混元金斗能祛除病邪、净化灾厄，孕妇常到三霄殿祈求分娩顺利
三霄娘娘，为云霄娘娘、碧霄娘娘和琼霄娘娘的合称，她们被认为具有强大的净化能力，其法宝混元金斗象征“生化万物”，能祛除病邪、净化灾厄，民间常通过拜祭她们祈求身体康泰、远离疾病。另外，民间故事强调，三霄娘娘偏爱乐善好施之人，常显灵赐予子嗣，而对作恶者不予回应。琼霄娘娘则擅长医疗之术，传说能治疗疑难杂症，尤其关注妇女儿童的健康，因此孕妇也常到三霄殿祈福，祈求分娩顺利、母子平安。 【中国十大三霄娘娘景点 >>】
太上老君
统摄天地生成与万物运化，尊为养生延寿的至高守护神，
太上老君，为道教三清尊神之一的道德天尊，全称太清道德天尊，既是道的终极化身，亦是“元气之祖”“万教之宗元”，作为宇宙本源的人格化象征，他不仅统摄天地生成与万物运化，更在道教信仰中被尊为养生延寿的至高守护神。太上老君以八卦炉炼制“九转金丹”闻名，丹道理论认为仙丹能调和阴阳、净化肉身，实现“形神俱妙”的长生境界，因而信徒常通过修炼其传承的养生术、丹药及道德修行追求身心健康、延命长寿。 【中国十大老子文化景区 >>】
地藏菩萨
将孝行升华为普度累世父母及众生，持诵《地藏经》可为父母消灾延寿
地藏菩萨，佛教四大菩萨之一，以“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的宏愿著称，被尊为“大愿地藏王菩萨”。据佛经记载，其过去劫中化身婆罗门女、光目女等舍身救母，更将孝行升华为普度累世父母及众生，以孝道为基发愿救度一切罪苦众生。其经典《地藏经》被誉为“佛门孝经”，持诵可为父母积累功德、消灾延寿，若父母临终，称念地藏名号或代为诵经回向，可助其往生善道，若父母已堕恶道，地藏菩萨愿力仍可迅速救拔。 【中国十大地藏殿 >>】
东华帝君
为道教掌管东方阳和之气的至高神祇，有护佑康泰、逆转衰枯之能
东华帝君，即东王公，号元阳父扶桑大帝，道教尊为辅元立极天尊、传丹度世天尊等，为道教掌管东方阳和之气的至高神祇，与西王母共理二气，主导天地万物的生发与调和。作为少阳九气化身，其由"东华至真之气"化生，象征东方的纯阳之力，既执掌天地生发枢机，又以纯阳真炁调和人体阴阳，维系三魂七魄平衡，故有护佑康泰、逆转衰枯之能。民间奉其驱邪禳灾、消弭百疴，每逢诞辰（农历二月初六）焚香祷祝，尤重面东行"九阳叩拜"仪轨以求祛病延年。
太乙救苦天尊
又称寻声赴感太乙救苦天尊、十方救苦天尊，道教五救苦天尊之首
太乙救苦天尊，又称东极青华大帝、寻声赴感太乙救苦天尊、太乙保命延生天尊，其“十方救苦天尊”化身最能彰显救赎本质。作为道教五救苦尊神之首，太乙救苦天尊统御东方长乐世界，兼具“天界考核群仙、人间寻声救苦、冥界超度亡魂”三重职能，形成天地人三元普救体系。信众遭遇疾病、瘟疫或意外伤害时，诚心持诵“太乙救苦天尊”圣号，天尊即“随声应化”，以甘露净化身心，化解病痛。道经记载，重症缠身者持诵圣号可“疾病即愈，获得安宁”。
福禄寿三星
象征幸福、富贵与长寿的三位神祗，组成了“福泽奠基、禄运护持、寿元绵长”体系
福禄寿三星，是民间信仰中象征幸福、富贵与长寿的三位神祇，起源于人们对远古星辰的自然崇拜。其中，福星赐予福气与吉祥，象征家庭幸福、子孙昌盛，其形象多为手持“福”字或如意的官员；禄星掌管功名与官禄，常以怀抱婴孩（象征送子）或手持金元宝的员外形象出现，寓意加官进爵、财源广进；寿星专司长寿，形象为额部隆起、白发持杖的老者，手捧寿桃，伴有仙鹤、神鹿等祥瑞，象征健康长寿。福禄寿三星通过“福泽奠基、禄运护持、寿元绵长”的完整体系，构建了中国人对圆满人生的终极追求。
关圣帝君
擅长镇压恶鬼、驱除邪魅，民间认为其可庇佑信众远离疾病
关圣帝君，即关羽，东汉名将，以"忠义无双"之德被奉为"武圣"，形象以红脸长髯、持青龙偃月刀或执《春秋》为特征。作为中国民间信仰中的重要神祗，关公受到儒释道三教共同推，其驱邪治疫职能尤著：道教《关帝觉世真经》载其"诛斩妖魔，护国佑民"，擅长镇压恶鬼、驱除邪魅；民间亦认为其可庇佑信众远离疾病，瘟疫时多行祭祀祈安康，灾劫间则诵宝诰、举斋醮，凭神力禳解灾厄。 【中国十大关帝庙 >>】 【中国九大关帝殿 >>】
三官大帝
拥有赐福、赦罪、解厄的职能，民间驱邪避灾的重要精神支柱
三官大帝，尊称“三元三品三官大帝”，是以天官紫微大帝、地官清虚大帝、水官洞阴大帝为核心的道教至高神祇，分别执掌天界、地界与水界，在道教体系中位列玉皇上帝之下，民间尊称为“三界公”。天官于上元节降世赐福，以红袍如意之象昭示吉祥长寿；地官逢中元地府洞开，赦罪超度以彰阴阳救赎；水官值下元消弭灾厄，镇抚水患疫疾而护众生安宁。三者通过“赐福、赦罪、解厄”的伦理循环，引导民众行善积德、敬畏自然，成为了民间驱邪避灾的重要精神支柱，深刻维系着人神共生的信仰秩序。 【中国十大三官大帝景点 >>】
大势至菩萨
象征智慧与光明，以无上愿力普度众生，其智慧光明能照破业障
大势至菩萨，尊称大精进菩萨，密宗八大菩萨之一，与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛的胁侍，合称“西方三圣”，形象以头顶宝瓶、手持莲花或念珠，以及身放紫金色光为特征，象征智慧与光明，以无上愿力普度众生。佛教认为疾病与灾祸多源于业力，大势至菩萨的智慧光明能照破业障，使信徒在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使信徒能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。【中国十大密宗八大菩萨寺院 >>】