毛利木刻艺术,在很多方面都体现了新西兰毛利人独特的审美和创作天赋。在如今的罗托鲁阿毛利人文化村口,就有一座红色的木雕大门,让过往的旅游者过目不忘。大门上的人像是一副夸张的伸长舌头、做鬼脸的表情。这是因为在毛利文化中,鬼脸被认为是可以吓退野兽的,而在毛利木刻中鬼脸的形象也是十分常见的。
13世纪前后,毛利人迁徙到新西兰,成为这里最古老的土著居民。早期毛利人没有文字,他们以口头传说和在木头上刻记号记载历史,由此形成独特的毛利人木雕。毛利木刻的起源,还有一个神话故事:鲁阿是毛利人的祖先。一天,他的儿子不幸被海底的群魔绑走。恶魔们用妖术将鲁阿之子变成木头,作为装饰品竖立在魔王的洞穴前。鲁阿寻子前来,走入洞门,发现墙边整齐排列着一座座木雕人像,这些木雕竟能够相互说起话来。后来恶魔们都睡熟了,鲁阿趁机将洞内所有能透光的门窗遮掩起来,洞内一片漆黑。
天光大亮,恶魔们依然在呼呼大睡。这时,鲁阿迅速将遮蔽物全部揭去,一刹那,强烈的阳光穿透门窗,直射到洞穴里,群魔顿时头晕目眩,抱头鼠窜。鲁阿乘机抡起石棒,痛打恶魔,救出儿子,凯旋而归,同时随身带回了一些木雕人像。它们便成为毛利木刻艺术的起源。所以至今,在新西兰毛利人中还流传着这样一句话:木雕艺术即鲁阿艺术!直到今天,毛利人仍执著地保持本民族文化和艺术的独特性。