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金粟纸

金粟纸是宋代名纸,为金粟寺之大藏,故又名“金粟山藏经纸”。此纸大约造于宋代治平年或更早,乃用桑皮、楮皮加工而成,专供寺院写经之用。该寺曾经藏有北宋纪年的经藏数千轴(或称万余卷),每幅纸背后印有长方形红色小印“金粟山藏经纸”文字,纸张两面加蜡磨光,由于纸质坚挺平滑,抄写文字“墨光黝泽如髹漆可鉴”。据记载,金粟寺里收藏的金粟山藏经纸量本就少,此后还不断被人盗出,到了元代被盗剩下一半,而明代后期基本就被盗光了。后因“好事者剥取为装潢之用”,使金粟山藏经纸名扬四方,求者甚多,屡有仿制。
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金粟纸介绍

宋代名纸,简称金粟纸,或金粟笺纸。金粟寺在浙江省海盐县西南18公里,寺建于三国吴代。该寺曾经藏有北宋纪年的经藏数千轴(或称万余卷),每幅纸背后印有长方形红色小印“金粟山藏经纸”文字,纸张两面加蜡磨光,由于纸质坚挺平滑,抄写文字“墨光黝泽如髹漆可鉴”,因而“日渐被人盗去,四十年而殆尽”。“好事者剥取为装潢之用”。使金粟山藏经纸名扬四方,求者甚多,屡有仿制。

产地与由来

我国宋元两代寺庙名刹万千,藏经卷帙汗牛充栋,即以明代海盐县为例,寺庙祠院庵即达139所。但以一处寺院命名的藏经纸,历史上似仅有金粟寺一处。以宋代一些寺庙刻印藏经,印藏经的纸有些就是寺内自己请工匠所造,如海盐《法喜寺藏经》,流传绝少,惟曾有背纸几番,为张燕昌所藏,光洁如玉,与金粟纸无异,今存宋熙宁十年(1077)写海盐县法喜寺转轮大藏本《大般若波罗蜜多经》六百卷(存卷八十九),藏中国国家图书馆。也有并无自己的品牌纸来写大藏的,如江蘇句容县《崇明寺大藏》中《说一切有部品类足论》(残存卷十一),今存上海图书馆。金粟山在浙江省海盐县西南三十六里处,位于澉浦西北茶院村有金粟寺,宋大中祥符(1008-1016)初元始改为广惠禅院。寺中有金粟山藏经纸,此纸大约造於宋代治平年(公元1064-1067年)或更早,乃用桑皮、楮皮加工而成,专供寺院写经之用。纸上有朱色小印「金栗山藏经纸」,其内外涂以白蜡并砑光,又以药水濡染使之发黄,纸厚重,纹理粗,精细莹滑,久存不朽,书写效果绝佳。由于千年沧桑,纸面墨色如初。

金粟寺之大藏,即用自制藏经纸书写,故称之为「北宋写金粟山大藏经」,又称「海盐金粟山广惠禅院大藏」,经为卷轴装,计六百函万馀卷,每纸三十行,行十七字,朱丝栏,以千字文编号。每幅纸心皆钤有朱色「金粟山藏经纸」小长方印。卷端下小字题写「海盐金粟山广惠禅院大藏」。卷轴装中经重新改为经折装者也有,但甚少,如《大般若波罗蜜多经》(存卷十三)、《阿毗达磨识身足论》(存卷八十七)。

有关文献

清金人瑞《关门》诗:“关门对雨静焚香,到地垂帘孟夏长。小妇横舒金粟纸,先生篆写《远游》章。”

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