龙泉古寺位于河北省石家庄市鹿泉区太行山麓四平山北岸生态区岩地 上，东接翠屏，西连五寨，南披封龙，北带滹沱，距省会石家庄市中心15公里。始建于金正隆二年（公元1157年），为临济宗高僧净琛老和尚所修建，距今已 有1300多年的历史。金大定二年（公元1162年）寺院重修扩建，初具规模，当时称作龙泉山院。公元1291年金廷圣旨为之赐名“龙泉院”，并依此正名 为龙泉寺，素有“四平山中生紫烟，千载龙滩化甘泉”之称的四平山也因此更名为龙泉山。当年圣旨的石刻，至今保存在寺内后院大雄宝殿外的石壁上。之后元明清 历代，寺院都经过修整和续建。元大德四年、明正德十二年、清乾隆三十年、清咸丰七年等修建之碑文，至今仍屹立于寺院内。
据现存碑文记载，寺院鼎盛时期，曾有僧众百余，山场20公顷，良田300多亩。僧人们垦荒种地，农禅并重，以寺养寺。他们曾用过的石碾、石磨、石臼至今尚存于寺中。明嘉靖八年（公元1530年）的金刚台和明万历（公元1590年）的香炉至今仍在使用。
金代诗人元好问诗言“登高都说龙山好，从此龙泉是圣境”；嘉靖年间获鹿县志亦称此处“浮云笑人生，空山移我情”。自净琛老和尚开寺以来，龙泉山山中有寺，龙泉寺寺依山水，山景水景丛林景景景悦目，风声泉声诵经声声声入耳，便成为历代文人墨客独游或携赏的好去处。
然近代以来，尤其是辛亥革命后，军阀混战，外敌入侵，国运衰败，加上自然灾害频发，寺院香火逐渐衰落，寺院建筑也几经天灾人祸而遭毁灭，到新中国建立 前，寺院已是残垣断壁。文革期间，寺院再遭破坏，仅余的两殿的房顶被掀掉，梁椽被拆走，佛像被推倒，龙井被填平。此后，寺内荒草丛生，满目疮痍。只有那一 汪泉水仍旧涌流，涓涓低吟，仿佛在倾诉着古寺的沧桑和世事的无常……
1978年十一届三中全会后，宗教政策得到落实，龙泉寺也迎来了复兴的机遇。1987年11月，寺院在政府和当地民众的支持下得以重建，在龙泉寺旧址 上落成大雄宝殿、龙王殿、天王殿，并以龙泉寺公园名义对外开放，归属获鹿县（现石家庄市鹿泉区）旅游局管理。但由于没有僧众进住和管理，旅游文化和佛教文化无以相 得益彰，在不堪债负后，逐渐复陷入山衰寺毁、荒凉破陋的境况。
然“盛世兴古刹，佛光耀龙泉。”1995年春天，受地方政府的邀请，上常下开法师主持龙泉寺。常开 法师当时前往龙泉寺的所有什物是一单衲衣，一本地藏经，一尊地藏菩萨。常开法师曾于当年三月初六，在石庄家市众居士陪同下，一行十余人前往龙泉寺考察。其 时山荒寺破一片苍凉，众居士唯恐法师离开河北返回故里，暗自祈求佛菩萨加持，期以能让法师留下。次日晨，当两位居士再度骑车送法师前往龙泉寺时，却惊奇地 发现满山杏花一夜之间红蕊竞相绽放，路旁野草吐绿，山上泉水潺潺而出，奇景迭现，竟似换了人间，故有“杏花一夜竟相放，留得高僧常开来”的佳话。自 1995年常开法师主持龙泉寺以来，地藏殿、接引殿、天王殿、观音亭、方丈楼、尼师楼、法华塔等建筑相继竣工落成，在常开法师自所发出的大愿力下，仰仗三 宝恩德、十方善信之力，先后筹募净资上千万而建成了殿堂林立、道场庄严的新龙泉寺。
如今的龙泉寺除塔林区、响碑亭等景点外，主要由山门、前院、后院三部分构成，一条总长1500多米的吉祥路自山脚盘旋而上，宽阔平整，贯穿全山，大开 往来之方便。山门巨幅匾额“龙泉古寺”为已故中国佛教协会会长赵朴初老先生九十三岁时亲笔手书的最后一幅墨宝。对联“龙泉造福于人民千载而下又舒广长舌， 古寺重兴于檀信十年以来常闻妙法音”为中国佛学院高僧上白下光老和尚所题。山门两边的院墙上所书“觉悟人生，奉献人生”为中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长上净下慧 老和尚的生活禅旨。古寺后院有龙泉，龙泉古寺乃因其而得名，据县志载“泉自山腰悬，注洪若水莲”，夜听泉水涓涓，若夜雨清丽洗尘，妙音天成，于是远久传诵 “更有龙池施夜雨”。有碑文记载，龙泉水“冬夏各异，其味甘冽，可以疗疾”。因其神奇，被当地百姓称为“圣水龙泉”。此间游人，最喜取水一饮，清齿沐身， 滋舌润心；更有近邻远乡，用壶桶灌之，欢喜归去。古寺前院在不久前的2011年9月7日，见证了上常下开法师的晋院升座盛典。巍巍矗立的法华塔淡看山下世间，对望不语青山，或风雨俱来时，或云日同往时，岿然不动，我自随他，好一派得道之相。七级新塔，千年古刹；新塔因古刹则不孤，古刹借新塔而益兴。新塔古刹相得益彰，壮哉雄哉龙泉古寺！
