无锡市白云观位于无锡惠山三茅峰北麓的景点“石门”,传说为明朝礼部尚书邵宝的藏宝之所,故有“若要石门开,要等邵宝来”的传说。至今保存着大量道教文化的历史遗存。
据考证,历史上,从“石门下”上山,随“七十二摇车湾”拾级而上,分布着14个道教景观点,形成了以“白云观”为核心,以“七十二摇车湾”为轴心而闻名的道教文化群。据碑文记载,“白云观”原名“迎祥观”,又名“紫微宫”,初建于东晋,至唐朝被毁,直至明朝万历天启年间,因唐朝八仙中的吕洞宾(道教全真派五祖师之一)曾在石门旁一洞内修炼过,故刻吕纯阳石像一座,供奉于洞内(现仍在),该洞称为“白云观”,香火不绝,旁边建一殿宇称“紫微宫”,于今已有600多年历史。在“文革”中未遭毁损的“三茅殿”与句容茅山的“三茅殿”同建同名。考证表明,原有的道教殿堂都建于明、清时代。这里,除了在历史上是苏南地区较集中的闻名的道教活动场所之外,还有着深厚的文化底蕴。现存乾隆26年的碑刻,摩崖石刻“石门”,“白云洞”内的“此乡可乐”、“张仙殿”原址的“水濂飞瀑”等,此外还有“隐风石”,“出桥石”、“棋盘石”、“仙人脚”等景点,每处都有美丽的传说。
党的十一届三中全会后,无锡市委、市政府积极落实党的宗教政策,这里的道观景点也开始了修复和利用。上世纪九十年代初,开始对“白云洞”局部修复,以后又建造了“斗姥殿”、“财神堂”及茶室、小买卖部和食堂等配套用房,2003年5月,“白云观”道众又将小买卖部改建成“文昌阁”;2004年又铸1.8米高的吕祖铜像一座,在“白云洞”前新建了“纯阳殿”,同时又对“白云洞”进行了保护性改建,并对原“财神殿”进行了彻底改建等,使“白云观”总建筑面积达到900平方米左右,初显规模。与此同时,另有民众自筹资金在原“离垢庵”址建造了“离垢道院”;在原“红云洞”址建造了“红云洞”殿室。从“石门下”入口至“白云观”的原“七十二摇车湾”山道也已修复成水泥台阶。“白云观”凭借悠久的历史而名声再起,香火日益旺盛。