演出单位：赣南采茶剧团；资料提供单位：江西省艺术档案馆；授权单位：江西省艺术档案馆；赣南采茶戏是赣南土生的剧种，它是在当地民间灯彩和采茶歌舞的基础上形成为戏的。其产生和流传具有悠久的历史。
赣南采茶戏 补皮鞋 妹子 大娘 阿祥古
载体形态
演出单位:赣南采茶剧团;资料提供单位:江西省艺术档案馆;授权单位:江西省艺术档案馆;赣南采茶戏是赣南土生的剧种，它是在当地民间灯彩和采茶歌舞的基础上形成为戏的。其产生和流传具有悠久的历史。赣南自古盛产名茶，广大茶区和乡村，向有民歌性质的采茶歌和民舞性质的采茶灯活动。明明代中晚期，在安远县九龙山一带茶区，由采茶歌和采茶灯发展成为采茶戏。赣南采茶戏的舞台语言是当地客家方言。它载歌载舞，气氛轻松活泼，语言幽默风趣，融民间口头文学、民间歌舞、灯彩于一体，具有浓郁的生活气息。其剧目多以喜剧、闹剧为主，很少正剧和悲剧。题材上多以下层群众、尤其是手工业工人、艺匠的日常生活为表现对象，尤其又以男欢女爱的戏情所占比重为大。其音乐唱腔属于曲牌体，以茶腔和灯腔为主，兼有路腔和杂调，俗称“三腔一调”。伴奏均为民间乐器，主要有勾筒（二胡类）、唢呐、锣、鼓、钹和笛子等。其表演艺术特点，主要表现在小丑、小旦两个行当，曾有“三角成班，两小当家”之说。近年来，赣南采茶歌舞剧团编排的《山歌情》、《长长的红背带——献给客家母亲的爱》等剧目曾进京献艺，分获中宣部“五个一工程”奖、文化部“文华大奖”及其它数十个单项奖。《睄妹子》、《补皮鞋》还被拍摄成电影;正月里，农村青年阿祥古装扮成“补鞋匠”到下村看望恋人“妹子”。老娘对妹子管教甚严。机智的阿祥与妹子巧妙合作，互诉真情。并最终得到了老娘的认可。该剧是赣南采茶戏传统剧目“四小金刚”之一。
