蒲剧《土炕上的女人》改编自贾平凹的小说《土炕》，由山西临汾蒲剧院于2000年演出。该剧的主人公叫杨三妞，是太行深处的一位普通农妇。她的新婚之夜是在战争时期，就在那天晚上，她和丈夫木墩救红军战士龚娟于危难之际，并抚养其女成人。几十年的人生风雨中，木墩牺牲——养女认母——文革中，接养女回“家”避难——文革后，送养女再次回城。杨三妞在一盘土炕的陪伴下承受着一次次的情感冲击，最终，平淡而平静地走完一生。在近来的现代戏中，本剧是最为出色的剧目之一。该剧结构精炼，风格朴实，表演真挚，动人心魄，蕴涵了相当高的文学和美学价值。任跟心和郭泽民两位首届梅花奖得主的表演几近完美，唱念做无一不佳。几段中心唱段激情充沛，撩人心弦。
蒲剧----俗称乱弹，因起源于古蒲州而得名。蒲剧主要流行于山西、陕西、河南三角地带，远及甘肃、青海、新疆、内蒙古、河北等省的部分地区。蒲剧在发展过程中，曾出现过两个不同的艺术流源，即西路戏与南路戏。南路戏唱词较少，文辞典雅，多以情节奇巧取胜，格调文雅。西路戏则粗犷豪放，重唱功和做功，风格火爆。到本世纪30年代末以来，蒲剧艺术有了进一步的发展和提高，西路戏和南路戏的特点逐渐溶为一体，使蒲剧既有火爆激昂的一面，又有典雅细腻的一面，形成长于抒发激情和凄楚的情绪，具有豪迈奔放的特色。
任跟心以在此剧中的出色表演荣获中国戏剧梅花奖二度梅大奖；2002年该剧荣获第七届中国曹禺戏剧优秀剧目奖、优秀编剧奖、优秀表演奖等。
《土炕上的女人》剧情催人泪下：杨三妞在这个土炕上她护养了红军三代人，经历了三次生离死别之痛。就在这盘土炕上，她安详地走到人生的尽头。这些对革命有功的人，过着普通人的生活，没有以功臣自居，更没有索要回报。这出戏使我感悟到，这个普通的土炕所承载的内涵是质朴、坚韧、贫贱不移的民族精神，是善良、宽容、舍己为人的传统美德，是真善美的人性。
此剧既没有任跟心拿手的椅子功，也没有郭泽民擅长的帽翅功和跑圆场，而是要挖掘人物的心灵，他们的表演既有生活的内涵，又有戏曲的程式感，做到了内情真、外形像、直观美，成为他们表演的最大突破。而任跟心尤为不易，那就是人物年龄跨度很大，要从19岁新婚演到71岁辞世，为此，她在唱腔上采用不同处理：青年时用花旦唱法，清脆活泼；中年时用青衣唱法，稳重大方；老年时用老旦唱法，苍劲宏实。
这出戏的舞台简洁、具体，台左是可以转动的窑洞窗户和土炕，台右是农村常见的石碾。没有豪华的布景，一切都是那么质朴，以剧情和人物取胜，而且这样简洁的布景有利于下乡演出。这出戏已在当地演出上百场，大受观众欢迎。
