《送崔子还京》是唐代诗人岑参创作的一首七言绝句。诗的前二句写崔子获归长安的喜悦；后二句写自身仍得滞留异域的苦闷。全诗采用了诗家惯用的对照手法，写喜用“扬鞭只共鸟争飞”，写苦用“雪里题诗泪满衣”，一喜一忧都反映出久成塞外之人的恋乡心情。全诗寓情于景，渲染得力，余韵悠长。
送崔子还京1
匹马西从天外归2，扬鞭只共鸟争飞。
送君九月交河北3，雪里题诗泪满衣。
崔子：崔子其人不详，可能是《热海行送崔侍御还京》中的崔侍御。
天外：比喻极远之地。
交河：城名，在今新疆吐鲁番市以西，因为两条河水绕城在城南交汇，故名交河；唐在此设交河县，一度曾为安西都护府的驻节之地。
匹马西来就像从天外返归，扬鞭只与鸟儿争飞。
九月里我在交河以北送您上路，雪里题诗泪洒满衣。
这首诗写于天宝十四年（755），作者当时在北庭都护府幕中，系送京官崔子还长安所作。
岑参（715～770），唐代诗人。荆州江陵（今属湖北）人。出身于官僚家庭，但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝（742～756）年间，两度出塞，居边塞六年，颇有雄心壮志。安史之乱后回朝，由杜甫等推荐任右补阙，转起居舍人等职，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅舍。与高适并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。其诗题材广泛。有《岑嘉州诗集》。
古代交通、通讯不发达，别离是人生中一件大事，因而送别诗、留别诗也特别多。然而“别虽一绪，事乃万族”（江淹《别赋》），从故乡送朋友外出是一种别，在异乡送朋友回乡又是一种别。在后一种情境下，送行者往往更加伤情。此诗所写，就是后一种情形。
诗的前两句写崔子还京时的欣喜轻快之情，遥想他人在长安所见诗人归去的情形。按理说，送别诗本该是从分别之地起笔方是正宗，由此及彼以见别离之意。作者却偏偏从长安的视角写起，一匹马从西面飞奔而至，好似从天外归来。言“天外”者，一方面形容西域距长安路途遥远，另一方面也表现了崔子似乎从天而降的风采，陡增一股“神气”，同时还照应着第二句“扬鞭只共鸟争飞”。扬鞭时双臂的起落富有节奏感，仿佛要与鸟争飞，动作如此飘逸，心情之愉快自不必说。
诗的后两句转写诗人自己，因送崔子还京而思念家乡。“送君九月交河北”，补写送别的时间和地点。作者有诗云“胡天八月即飞雪”，九月下雪自然更不稀奇。奇的是“雪里题诗泪满衣”的意境，雪是冷的，泪也是冷的，白雪中清泪洒满衣衫，清苦之情写的形象生动，感人至深。
此诗采用了诗家惯用的对照手法，前后彼此的心情形成对照。崔子一路飞驰，诗人自己却“送君九月交河北”，被定在这一时一处，动静相形，亦相映成趣。
天水师范学院教授李济阻：这首诗的前两句写崔子扬鞭赶路，后两句才写诗人雪里赠别，这在时间上是颠倒了的。实际情形应该是；送别结束以后，行人才会上路。可正是由于这种特殊的结构方式，起手便以崔子匹马东归的形象突出挚友分离的主题，而用作者的惜别收尾，又启人掩卷之后沉思，诗篇也因此增加了浑厚、深刻之感。（《历代绝句精华鉴赏辞典》）
