天水玉泉观，为陇右地区一处庞大的道教宫观古建筑群落，其规模和完整性为国内罕见，以“玉泉仙洞”的美誉而荣列秦州十景。玉泉观的建筑艺术风格，是在继承传统建筑艺术的基础上，又融合了地方建筑特色。整个建筑围绕玉泉殿、三清殿展开。景区在东、西、南的岗峦、土阜、山坳里坐落着规模较大的祭祠、庙堂、泉亭和碑廊等。观内亭台高下，碑碣遍山，林木蓊郁，曲径深幽，游人至此，流连忘返。每年旧历正月初九，是玉泉观庙会，当地人称为“朝观”，时值春早人闲，热闹非凡，组成一幅喜气洋洋的风情民图。
玉皇阁坐落在1.45米高的台基上。座北朝南，修建于元代，清代嘉庆十四年（1809年）、道光二十五年（1845年）、光绪二十九年（1903年）三次重修。阁面阔三间计12.2米，进深605米。歇山屋顶，碧瓦龙吻。阁内五架梁，采用歇山梁架抹角梁结构形式。檐下四柱分别为三间，明间阔6米。柱上架大额坊，外坊下雀替为雕饰腾龙、花卉，内坊下雕饰二龙戏珠，雕刻精细。额坊上平板坊直通角柱，坊上平身科斗拱三攒，为五铺作出三抄双下昂计心造，柱头科上左右又双出斜昂。檐下四周回廊，前后勾栏，廊基下嵌有元代砖雕34方。玉皇阁虽数次修缮和重修，但仍保持著明代建造风格。
玉皇殿紧依阁后，座北朝南。修建于元代至元二十六年（1289年），明崇祯十年（1637年）重修。殿身阔三间计11.7米，通高约10.5米。单檐歇山九脊顶，覆琉璃碧瓦，正脊中置楼阁亭，两侧饰以狮象，两端龙吻吞脊。殿内木构造梁架，为彻上露明造，抬梁式七架梁，采用歇山抹角梁与踩步金结构形式。副阶檐柱，大额坊两端未至角柱，由平板坊联搭。上置平身斗拱八攒，排列上未分柱头科和平身科，依等距离布置。两山面及后檐每两间攒，为五铺作三抄双下昂重拱计心造。大殿梁架构造奇特，风格古朴，为保存完整的明代建筑。
玉泉位于仓圣殿轩庭下。元代至元二十八年（1291年），大德六年（1302年）两次重修，有碑记云：“其山腹出泉，冥然澄寂，祈饮者可愈邦人之疾。树绕泉亭，檐楹蔽映，如在画图。观因景胜，名曰‘玉泉’”。可知此泉是“玉泉观”一名的来历。原亭规式不详，清乾隆四十一年秦州知州彦方捐俸重修泉亭。文化大革命中遭毁，泉被填埋。1981年修泉并于泉上重修八角攒尖顶亭一座。2000年5月圣水源公司投资重修圣泉，下挖至17.5米深，铸以水泥圈，水量保持在6米深度。亭前有山门座北朝南，木结构一开间，两侧八字墙。
玉泉观现存历代碑石58方，石碣11方，砖雕34方。其中元代碑石5方，石碣11方，砖雕34方，明代碑石9方，余为清代及民国时期碑石。在众多的碑石中，尤以元代镌刻的四面道流碑极为珍贵。
元代四面道流碑
四面道流碑现存选胜亭内，碑高1.53米，宽0.5米，碑额高0.8米，四面相等。面面皆有文字，用楷体、瘦金体书写，字体精美，刀工纯熟。四面分别为：《元世祖皇帝褒封制词》；《全真祖宗之图》（本面落款“秦州玉泉观达玄子梁志通立石”）；《全真道演变过程》；《祖师五篇秘语》（本面落款“大元国大德六年岁次壬寅仲秋下旬有二日玉泉观知观何道元任道芳等并十方道众同建立石”）。该碑四面落款时间不同，内容皆为记述有关道教全真道之事，其史料价值极为珍贵。碑石质地坚硬，历七百余载字体清晰如初，为玉泉观至今保存完整的碑石之一。
诗碑
诗碑共四方，（其中一方已残缺）现存玉泉观碑廊。碑高1.8米，宽0.78米。第一方为唐李白《夜下征虏亭》诗，边缘镌刻刘仑提跋。第二方为唐韦应物《西寨山》诗。第三方尚不知作者。第四方为宋王安石《题舫子》诗，石下方落款“松雪”。（本方上下部分残缺）从跋语中得知碑镌成于“大明嘉靖庚戌”(公元1550年）。
玉泉观内有50余株古树，其中1000年以上的有10余株，300年以上的23株，百年以上的有10余株。以侧柏、国槐、皂角树三类为主。是天水市市范围内古树密度最大、平均树龄最高的景区景点。特别是观内一株生长在神仙洞南侧崖边的“辫柏”更被称誉为“中华一绝”。玉泉观内古树大多生长在悬崖体上，达几百年甚至上千年。
1、从伏羲庙出来东面第一个路口向北行至最北端再沿路向东即可寻到，步行约30分钟。
2、从市中心可乘3路公共汽车前往。
