万寿八仙宫，简称“八仙宫”，最早名为“八仙庵”，是西安最大、最著名的道教观院，位于西安市东关长乐坊，系唐兴庆宫局部故址，是道教主流全真派十方丛林。民间传说万寿八仙宫为唐代吕洞宾遇汉钟离，“一枕黄粱”点破千秋迷梦而感悟成道之处。
万寿八仙宫原名八仙庵，始建年代不详。据乾隆《西安府志》和嘉庆《咸宁县志》，宋时有郑生于长乐坊遇八仙显化，遂建庵祭祀。《历代真仙体道通鉴》说吕岩于唐会昌时在此遇钟离权为黄粱一梦所悟遂入道，为“八仙”故事渊源。清光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京，慈禧太后和光绪皇帝来西安避难时曾住八仙庵，赠银整修，并颁赐庙额“敕建万寿八仙宫”，万寿八仙宫因此得名。
万寿八仙宫是西安市现存最完整的一座道观，是陕西省第一批文物保护单位，陕西省道教协会所在地，列为全国重点道教宫观。
万寿八仙宫占地面积7.3万多平方米，现存殿堂建筑主要为明清风貌，风格古朴，布局严谨。
万寿八仙宫位于长乐坊大街，南沿建有大照壁，北沿建有砖砌大牌楼，以此向北有第二座牌楼和山门。由山门至后殿分为三个部分，第一部分有殿5间，钟、鼓二楼分列左右；第二部分又可分为前后两个部分，有前后二殿，后殿内供奉着泥塑的八仙像；第三部分是正殿，正殿两侧为东西跨院，东跨院分别有太白殿、吕祖殿、药王殿、财神殿，西置库房、食堂、道士宿舍及陕西省道教协会办公室；西跨院为邱祖殿院、云隐堂、监察院和西安市道教协会办公室及招待所。
据记传，道教全真派创始人王重阳起初求道时于甘河桥（今陕西户县甘河镇一带）遇吕洞宾祖师授“五篇灵文”而得道。全真十方丛林，修筑此桥象征全真仙源，垂教后学。今桥下两侧悬挂有“吉祥平安”金钱，当你掷币敲响金钱时，即预示着你“与道有缘”，若击中钟响，更为福兆。
灵官殿始建于明正德年间，清康熙间重修，五楹。
殿门上有邵力子手书“其道大光”匾额，殿内奉祀护法神王灵官。殿内正中供奉着道教的护法神玉灵官的彩色塑像。青龙、白虎两将军的彩色塑像分侍两侧。
明正德年间扩建，清康熙年间重修，五楹。
八仙殿，为万寿八仙宫之主殿，是道观日常举行盛大宗教活动的场所。殿门正中悬挂着“宝仙传”四字匾额，为清光绪皇帝所书。殿内正中奉祀着东华帝君。两侧分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑的“八仙”泥塑彩像。
始建年代不详，清康熙年间重修，五楹。
殿门正面悬有清慈禧太后所书的“洞天云籍”四字匾额。殿内正中奉祀着斗姥元君，两侧分别为北斗七星中的文曲、武曲、贪狼、破军等星君塑像。斗姆是道教信奉的女神，传说为北斗众星之母。
创建于清康熙初，嘉庆年间重修，三楹。
奉祀吕纯阳祖师，每月初一、十五日及农历四月十四日吕祖诞辰时，香客满堂，香火旺盛。吕祖即吕洞宾，号纯阳子，传说他在唐时两次考进士都不中，最后随汉中离学道，汉中离授他以“延命之求”。
创建于清嘉庆年间，三楹。
供奉药王神孙思邈，孙思邈（581—682年）是唐朝著名道士，也是医学家。他精通老庄百家之学，精医术，长期居住终南山，为人医病，并着有《千金要方》、《千金翼方》、《摄生论》、《福寿论》、《保生铭》等，被后人尊为“药王”。成道后，被封为“妙应真人”。
与药王殿相邻，建于嘉庆年间，三楹。坐南向北，与吕祖殿相对。殿门上有一副楹联：诚则金石可穿，骄隋则义必败。
殿内供奉太白金星，源于古代的晨辰崇拜，是对太阳系中接近太阳的第三颗行星——“金星”的神化。在道教中太白神有富贵功名象征之说。
08：00—16：45
农历初一十五：06：45—16：45
3元/人（吕祖圣诞法会期间会实行全员免票制，具体时间参考万寿八仙宫每年印发的吕祖圣诞法会资料单）
免票人群：持寿星证、离休证、军官证、士兵证、军队院校学员证、老红军退伍证、革命伤残军人伤残证免费。坚老年证半费。1.2米儿童半票，1米以下儿童免票（另残疾证、老年证均可免票）
西安市内乘坐709路公交车到八仙庵站下车即到。
西安市内乘坐721路公交车到八仙庵北门站下车即到。
西安市内乘坐8、27、37、43、102、203、300、602、604、K630、704、709、714、715路公交车到鸡市拐站下车，向北过更新街即到。
西安市内乘坐4、10、11、13、15、38、42、47、105、213、228、231、232、233、240、303、502、511、517、527、528、605、710路公交车到安仁坊站下车，向南过安仁街即到。
西安市内乘坐203、228、237、240、408、410、517、604、630、704、715路公交车到伞塔路站下车，向西过长乐坊即到。
每月初一、十五；吕纯阳祖师圣诞（农历四月十四日）及其他重要道教节日。（备注：大年三十晚9点到大年初一晚17点开放；正月十五元宵节6点到晚17点开放，均有祈福法会；吕祖圣诞有盛大法会）
