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鞍山中会寺

中会寺是千山五大禅林之一,位于千山仙人台景区的五老峰山坡上,因为北有龙泉、祖越寺南有大安寺香岩寺,而安居于中心位置。是千山诸高僧开会、议事讲经说法的道场,故名中会寺。其四周的壑谷中梨树很多,五月漫山遍谷,一片雪白,香气四溢,又叫香雪寺。中会寺始建于汉,后经唐、宋、元、明各代修建,现占地面积为527平方米,殿宇依山临洞,高低错落,与四周山峰浑然一体,不仅布局十分精巧,而且建筑工艺亦十分优美。中会寺建筑集明代歇山式和清代硬山式建筑风格于一身,许多建筑别具一格,堪称山中一绝,倍受游人钟爱。
目录
鞍山中会寺介绍

历史沿革

中会寺的历史悠久,根据重修记载,该寺在唐代就已经存在,几经水火,多次重修,现在的建筑大多具有明代的风格.中会寺分上下两殿,前殿临涧,后殿依山,布局巧妙。

主要建筑除前殿、后殿外,还有天地楼、韦驮楼、钟鼓楼、禅堂等。殿内有精美的雕塑和彩绘。 中会寺的景点除净瓶峰外,还有滴水蜃楼、西湖井、宝泉玲珑洞、宝珠天井、犀牛望月、石堆铁罗汉、观音倒背、海螺峰等,被统称这中会十二景。

中会寺位于千山中沟,是千山五大禅林之一,系市级重点文物保护单位。

地理位置

再前行一里便可到达中会寺。中会寺的历史悠久,根据重修记载,该寺在唐代就已经存在,几经水火,多次重修,现在的建筑大多具有明代的风格.中会寺分上下两殿,前殿临涧,后殿依山,布局巧妙。

中会寺山门修建于民国23年(1934年),此山门是千山为数不多的排楼式的建筑,而在山门上有一副对联写道“为涤尘襟寻宝刹,愿新庙貌焕灵光”,在横额上写道“中会古刹”四个字,这也是中会一景,这副对联意思是说人们远离尘世的喧哗与烦恼,来到了僻静的古寺,希望崭新的庙宇能焕发出神灵的光茫,庇佑着虔诚的人们。

两侧山门上有“林部”“哩汔”“祗垣”和“觉场”等,这些都是佛教用语,是指中会寺是僧人们练功和休息的精室美舍。“尚礼松”如一位忠诚的哨兵守卫在山门前,又有如彬彬有礼的门童在欢迎诸位的到来,它已经在这里有400年的日日夜夜。

人文景观

中会寺是千山五大禅林之一,位于千山仙人台景区的五老峰山坡上,因为北有龙泉、祖越寺南有大安寺香岩寺,而安居于中心位置。是千山诸高僧开会、议事讲经说法的道场,故名中会寺。其四周的壑谷中梨树很多,五月漫山遍谷,一片雪白,香气四溢,又叫香雪寺。中会寺始建于汉,后经唐、宋、元、明各代修建,现占地面积为527平方米,殿宇依山临洞,高低错落,与四周山峰浑然一体,不仅布局十分精巧,而且建筑工艺亦十分优美。中会寺建筑集明代歇山式和清代硬山式建筑风格于一身,许多建筑别具一格,堪称山中一绝,倍受游人钟爱。

中会寺的建筑,明显的有新旧之分,新的建筑为毗卢宝殿,是中会寺最宏伟的建筑,大殿占地面积400平方米,为仿宋建筑,高16米,属三层飞檐斗拱雕建筑风格,里面供奉着亚洲第一千佛,其头高2米,身高3米,莲花座7米,总高度12米,重13,6吨,内为铜塑,外部18K金铂包裹。大殿两侧壁画按逆时针方向依次为佛祖释迦牟尼从出生涅盘的过程。

转过大殿,可以看见比较古老的建筑。首先,看到的是天地楼,它是千山唯一一座芜殿式庙宇建筑,砖木结构,面积达2l平方米,东西各有小门楼一座,颇具小巧美之特点,居高临远,美不胜收。天地楼对面是一棵三百年的古柏,此树有淡淡的香气,也被称为香柏树,在树后是观音殿,殿门前上有一幅楹联“大慈大悲观音愿,救苦救难菩萨心”,是说观音是世间最具同情心的大慈大悲救难菩萨。殿内供奉的是千手千眼观音。它是观音三十三法身之一,相传她有二十五只手和二十五只眼睛,每只手和每只眼睛都有40种法力,故称为千手千眼。两侧为文殊和普贤菩萨。他们分别骑着狮子和大象,代表着智慧和真理。殿两侧还有十八罗汉,整个观音殿内也都是铜佛为主。

绕过观音殿为中会寺正殿祗圆法界,这里是高僧讲经的精室美舍,中国供奉着佛主释迦如来,整个殿庙重建于明万历八年,面积100平方米,殿内供的横三世佛,中为释迦如来,右为消灾廷寿药师佛,右为阿弥陀佛,东西为韦陀,西面为伽蓝菩萨。位于五老峰南坡上有一白色砖塔,高2米,四棱形呈白色,远看如瓶,故名为净瓶峰,塔基甚小,仅能容五六人并肩而立,足下百丈深崖,令人毛骨悚然。从西向东望去,大殿斜脊呈八字形,两边跑兽排列有序,大尾直竖,形成尖状,远处净瓶峰上白色的宝塔与大殿斜脊前后相叠,高低错落,构成一幅美丽的图画,又称斜脊宝塔。中会寺自然风光也十分美丽,寺内有犀牛望月,寺西有“观音倒坐”“海螺峰”“宝剑刺鱼”,被誉为中会十二景,它们各具特色,维妙维销,千姿百态,变幻无穷,惹人流连忘返。

寺内介绍

中会寺系千山"五大禅林"之一。因居五寺之中,且昔年五寺僧侣多集会于此,故名"中会"。寺周曲径幽深,大殿楼阁掩映在浓荫疏影之间。毗卢遮那铜佛就坐落在庙内,铜佛高13米,重30吨,为鞍山"三佛"之一,是游览绝佳的胜地。关于中会寺的名称,有三种说法:第一种认为,中会寺地处千山五大禅林之中间故而得名;第二种认为,龙泉、祖越、大安、香岩、中会五寺众僧,议会多集于此,所以称中会寺;第三种说法认为,佛法不偏不倚乃称中会。据寺内碑文记载,中会寺在明代隆庆三年(1569年)“偶遭劫火,大殿荡然一空”。明代万历八年(1580年)重修。以后历经清代乾隆十四年(1749年),嘉庆四年(1799年)、道光二年(1822年)、道光七年(1827年)、道光二十六年(1846年)、咸丰三年(1853年),以民国、日伪时期重修、扩建,逐步形成现在的规模。

牌坊是去中会寺必经之路,民国29年(1940年)重修扩建。砖砌三拱门,中间为重檐,上横书“中会古刹”四个字。两旁刻:“为涤尘襟寻古刹,愿新庙貌换灵光”。天地楼建在念佛堂前崖下,与牌坊相对,歇山式,砖木结构,面阔三间,正脊两端有吻,斜脊砖雕跑兽。檐下有柱头,补间五铺作斗拱,施彩绘。底部是一个券门,门楣上砖雕二龙戏珠。券门外横书“山门镇静”四个字。楼两侧各有一个角门。念佛堂是依而建,硬山式、砖木结构。面阔五间,前有回廊。另修配房五间。韦驮殿为歇山式建筑、单檐,砖木结构,面阔三,檐下有柱头,补间五铺作斗拱,施彩绘。正门上悬挂“韦驮殿”。殿内奉泥塑弥勒和韦驮。

韦驮殿两侧修钟、鼓二楼,楼为四坡檐小平方顶,斜脊砖雕跑兽,檐下补间五铺作斗拱,内为四垂莲柱,底为拱门。大殿与韦驮殿相对,硬山式建筑,砖木结构,面阔五间,进深三间,大脊透雕二龙戏珠,两端有大吻。

斜脊砖雕跑兽,檐下有柱头,补间五铺作斗拱,施彩绘。殿内奉泥塑释迦牟尼,阿弥陀佛,药师佛,殿外两旁各修配房三间。中会寺四周的景点较多,如犀牛望月、观音侧背、海螺峰、净瓶峰等。

自然景观

中会寺历史悠久,根据重修记载,该寺在唐代就已经存在,几经水火,多次重修,现在的建筑大多具有明代的风格。中会寺分上下两殿,前殿临涧,後殿依山,布局巧妙。主要建筑除前殿、後殿外,还有天地楼、韦驮楼、钟鼓楼、禅堂等。殿内有精美的雕塑和彩绘。

中会寺的景点除净瓶峰外,还有滴水蜃楼、西湖井、宝泉玲珑洞、宝珠天井、犀牛望月、石堆铁罗汉、观音倒背、海螺峰等,被统称中会十二景。山中会寺属于千山“五大禅林”之一居五寺之中五寺僧侣经常集会于此寺内铜佛高13米重30吨为鞍山"三佛"之一,是游览绝佳的胜地对面的净瓶峰,有一2米高的白色砖塔,塔基甚小仅容五六个人而坐请看有一点烟雾缭绕的感觉很神奇吧。天地楼对面,有一五百年的香柏树,发出淡淡的香气,古树庙宇藏经楼,构成了古寺独特的风景,置身其中心情淡然了许多,这是毗卢宝殿是中会寺最雄伟的建筑,里面供奉着亚洲第一千佛,来到这里都会拜一拜,又很虔诚地转上三圈,祈求平安就好,中会寺山门有一副对联

“为涤尘襟寻宝刹”“愿新庙貌换灵光”指人们远离尘世的喧哗与烦恼来到了僻静的古寺,希望崭新的庙宇能焕发出神灵的光芒,庇佑着虔诚的人们。

注意事项

满族主要禁忌满族人对狗情有独钟,不准打狗,不杀狗,不吃狗肉,不戴狗皮帽子,不穿带狗皮袖头的衣服,不要当着主人的面赶狗,更不能说狗的坏话,否则主人会认为你是当面侮辱他,会不客气地下逐客令,这与他们重视狩猎活动有关。满族以“西”为上,特别忌讳一般人,尤其是年轻人坐西炕,更忌讳妇女在西炕上生孩子。满族人还忌讳打喜鹊和乌鸦,忌在索罗杆上栓牲口。

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