沈阳大佛寺，坐北朝南，两进院落，大隐于居民区内，山门没有想象中的大，和周围的居民楼相比，小巧但不失庄重，低矮却异常肃穆。山门有三个门洞，中间的大门洞还有两旁的石狮，用铁栏杆围起来，并不打开。平常时间，寺院只开东侧的小门，接待香客。到了初一十五这样的日子，又只开西侧的小门，不知道有什么讲究。山门前还有一棵小小的松树。
大佛寺的建筑面积，资料上说只有五百余平方米。身在寺院中，感觉两座主殿的间隔，主殿和东西配殿的距离的确都很紧凑，但山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、配殿等建筑一样不少。从山门进来，就是天王殿，然后是大雄宝殿。西配殿中有王观堂和写着“升疏”等字样的房间。东配殿有一处是藏经楼。在天王殿东西山墙上刻有碑铭，东侧碑铭记载了建筑庙宇的时间和经过，西侧碑铭记述了重新修建地藏殿（中殿）等之概括经过。
位于沈阳市沈河区大南街，于慈恩寺、般若寺相邻，因寺内佛像高大而得名。相传此寺为唐朝所建，明万历四十二年（1614年）重修时曾发现、唐代残碑和一些残存法器。根据寺内残存的法器等物考证，大佛寺为唐代古刹遗址。乾隆十二（1747年）、五十六年（1791年）重修。最初只有寺宇十二间，宣统年间已年久失修，经住持修真修缮，始改旧如新。民国五年（1916年）由尼僧常慧任住持，在民国十八年(1929年)常慧与师弟常智二人再次重修了山门，中殿和大殿。1他们多方化缘求施，数年之后不仅修缮了旧有寺宇，而且又有新的增建扩建，致使大佛寺规模完备。扩建之后的大佛寺计有山门、中殿、大殿、东西配殿、东西厢房，东园平房等共三十余间，建筑面积达540余平方米，占地面积3600多平方米。中殿供奉地藏王菩萨，椐《神僧传》记载，地藏王菩萨生于新罗国王室，姓金名乔宽，唐朝时到九华山修炼成佛、。因为它“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如地藏”，故名地藏王。大殿供奉释迦牟尼。“释迦”是族姓，“牟尼”是仁、寂之意。也可以解释为释迦族的圣人。他原本是古印度的净饭王子，传说他在三十五岁时在毕钵罗树下打坐，经过七天七夜的冥思苦相，悟道成佛。寺内藏有1939年刻《奉天大佛寺记》碑，记载此寺修建经过。
现在，中殿、大殿、东西配殿等已经修缮如新。
据《沈阳县志》记载，有乾隆十二年重修匾额，丈六大铜佛一尊。于民国初期即已消失不见。大佛寺就是因为寺院内的佛像高大而得名，可惜现在无法看到丈六的铜佛了，但却在沈阳民间留下两句特别有意思的话，“人过大佛寺，寺佛大过人。”让人印象深刻，久久不忘。
关于大佛寺还有一个传说。据说这座寺庙原来供奉有金面佛像三尊，中间金面佛像座位下有一大石盘，石盘下有一口深井，井的外面露出了一条碗口粗的铁链。有一天，几个小伙子很好奇，就到了井边合力将铁链拽出两丈多长。他们突然听见从井里面传出了猛兽怒吼的声音，紧接着冒出臭气熏天的黑水，小伙子们都被眼前的景象吓坏了。
说来也巧，这时来了一位身穿黑衣的跛脚和尚，他在寺内大作法事，又把随身携带的黑禅杖抛入水中，霎时禅杖变成了铁链，锁住了井中的猛兽。从此井水清澈，百姓安居乐业。在乾隆年间重修寺院时把这口井给掩上了。不论这个传说真假与否，寺院的碑铭上说，大佛寺古名保安寺，是不是也和这个传说有所关联那？这个传说给大佛寺增添了不少神秘的色彩。
交通路线：沈阳市内乘坐公交113、150、257、环路(二十七中学站下)
