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当阳玉泉寺

重点寺院
玉泉寺位于湖北省当阳市城西南12公里的玉泉山东麓,中心景区面积8.9平方公里。相传东汉建安年间,僧人普净结庐于此。南朝后梁时,梁宣帝敕玉泉为“覆船山寺”。隋代改为“玉泉寺”。玉泉寺大雄宝殿为中国南方最大的一座古建筑。[1] 殿前置隋代大型铁质文物十余件;殿侧有石刻观音画像一通,传为唐代画圣吴道子手迹。现存的玉泉铁塔对研究中国古代冶金铸造、金属防腐、营造法式、建筑力学、铸雕艺术以及佛教史具有重要的价值。
目录
当阳玉泉寺介绍

建筑格局

风水布局

寺院背倚覆船山,可称为玄武,山门前的溪水可称为朱雀,溪流上的双桥,可起到聚气、止气的作用。整座寺院背山面水,负阴抱阳,形成了与天象相吻合的四灵兽的格局。寺院背山朝阳,抵挡西北方向的寒流,面临溪水,接纳东南方向的凉风,山门东向,有良好的光照。寺院后隆起的八字小山脉,缓解了山洪对寺院的威胁。

建筑格局

玉泉寺的主要建筑,布置在一条东西轴线上,由东而西有三大建筑:天王、大雄、毗卢三殿,与天王殿隔溪相望的北宋铁塔和三园门牌坊,都向南偏离了该轴线。 三大建筑均是宫殿式的建筑。与中轴线建筑形成对照的,是南北两翼的附属建筑,各堂口体量相应减少,一律不用中轴线建筑所用的灰筒瓦,而改用小青瓦。以水墨画装饰墙面,不用重彩。南翼建筑,是三组深宅大院:西禅堂、藏经楼、 退居堂,是安养、阅藏、坐禅的地方。北翼建筑,是一组花园式的建筑,布局灵活,讲经台、般舟堂、东禅堂、大士阁(已毁)、圆通阁、送子庵,依山就势,高低错落。

主要建筑

天王殿

天王殿是中轴线上的第一座建筑,坐西朝东,门前有宽阔的广场。面阔七间,进深三间,除了高大的中门 外,在尽间各开一园门,南尽间作票房。粉墙高5米;屋面为单檐硬山灰筒瓦顶,正脊的云龙拼版和吞脊大吻,全部是灰陶制品。殿内梁架为木结构穿斗式,是鄂西地方民居的一般做法。殿内造像全为现代重塑。明间正面本尊,是弥勒化身的布袋和尚坐像,汉白玉石料。弥勒佛背后,雕塑手执宝杵,现天将军身的韦驮天像,全身金盔金甲,左手握杵拄地,右手插腰,左足略向前立,面向大雄宝殿。在天王殿南北梢间,塑四大天王像。天王殿始建时间不详,自明代以来经过多次重修。1990年,当阳市地方财政拨款,全落架大修天王殿。

毗卢殿

毗卢殿大堂即法堂,也称讲堂,是演说佛法皈戒集会的场所,在寺院中是仅次于大殿的主要建筑。大堂面宽五间,进深三间。檐下悬挂“毗卢上方”匾,王任重题。大堂中央,供奉毗卢遮那佛一尊。佛座四周,龛内塑500罗汉坐像,另增一尊执扇济公像。大堂经历次改建,形成两坡水硬山小青瓦顶,结构简单。大堂南山墙有小门通观音堂,堂中塑千手千眼观音像一尊,堂中有小天井,天井内有小假山。毗卢殿清代多次大修。1965年国家文物局拨款4万元修复,1975年再次小修。

上方殿

上方殿与毗卢殿北山墙相连,坐西朝东,中间是大天井。上方殿第一进大门两侧,南间为烧香师住,北间为衣钵师住。穿过天井,是第二进,面宽三间,三间统连,中无立柱,俗称大厅,厅南北两侧摆红木坐椅,是平时住持与八堂当家师议事的地方。大厅之后是面宽三间的方丈楼,楼下是方丈室、会客厅,楼上是陈列室,挂名人字画,摆镇山八宝等珍贵文物。上方殿是清代寺院中建筑最精美的地方,抗日战争期间被大火烧毁,现仅存遗址。

观音殿

观音殿又名吞珠阁,在毗卢殿之后。观音殿始建年代不详,清康熙十八年(1679年),川湖总督蔡毓荣、守备刘汉臣捐造观世音菩萨泥金大像供奉于殿内。殿前平台上,放置元代大铁釜二口,铁香炉一只,四周植有桃、杏、石榴、柚子、罗汉松等果木树和观赏树。观音殿面宽五间,共两进,中隔天井,两侧有围屋,殿外筑有封闭的围墙,十分幽静。 观音殿及围墙1960年后倒塌,现遗址处仅存元代铁釜一口,重3000斤。

玉皇顶

玉皇顶又名玉皇阁,在天上天之后, 面宽五间,共两进,两进之间有天井。第一进单檐歇山小青瓦顶,第二进重檐硬山小青瓦顶。第二进楼下供奉佛、菩萨像,楼上供奉民间信奉的雷公和闪母娘娘造像。玉皇顶南侧在清代末年尚有小泉,祖印和尚曾于泉畔筑石室闭关。抗日战争时期,玉皇顶建筑塌毁,泉眼枯竭。

大雄宝殿

大雄宝殿位居天王殿之后,两殿之间有丹池、青石甬道相连,建筑通高21米,台明面阔40米,进深30米,高0.4米,建筑面积1253平方米。大雄宝殿前有宽敞的月台,南有唐代千年古银杏,北有明代仅存的大塔柏,树下历代铁铸法器。台明上立柱三层,即廊柱、檐柱、金柱各24根。 72根立柱全部是金丝楠木,采用了穿斗与抬梁相结合的手法,榫卯结构。殿中斗拱,分内槽、外槽二种,共154朵。天花板共91块,每块厚0.05米,1.66米见方,上面用矿物颜色粘贴彩画,彩画种类有火珠、云龙、莲荷,色彩边缘以松烟墨重重勾勒。屋面为重檐歇山灰色筒板瓦顶,正脊高1.3米,以40余块灰陶花版拼成,两面各有高浮雕5条腾云驾雾的蛟龙。正脊两头的吞脊大吻,各高1.8米,是明代典型的官式建筑造型手法。殿上檐“智者道场”直匾,是中国佛教协会原会长赵朴初的手笔。殿内并排砌有三个须弥座,中间的塑像为释迦 牟尼佛,坐像与须弥座通高8米。南次间须弥座上供奉阿弥陀佛,北次间供奉药师佛。殿内南北山墙下,各塑罗汉九尊,皆为坐姿。另外,在殿内西北角供奉一尊铜胎地藏王菩萨坐像,东北角安装幽冥铁钟一口。

大雄宝殿始建于隋开皇十三年(593年),历代重修。1982年至1984年由国家文物局拨款,全落架大修。

玉泉铁塔

玉泉寺前三园门北侧青龙山馀脉冈地上有玉泉铁塔一座。铁塔本名“佛牙舍利塔”,俗称“棱金铁塔”、“千佛塔”,北宋嘉佑六年(1061年)为重瘗唐高宗、则天皇后所授舍利而铸建,仿木构楼阁式,八角十三级,通高16.945米,重26472公斤。铁塔由地宫、塔基、塔身、塔刹四部分组成。地宫为石质六角形竖井,内置汉白玉须弥座,座上置石函三重,函中供奉舍利;塔基、塔身均为生铁铸造,塔基须弥座八面铸有铁围山、大海、八仙过海、二龙戏珠及石榴花饰纹,座八隅各铸顶塔力士一尊,状极威猛;塔身平座上铸有单钩阑,塔身各作四门,两两相对,隔层交错。

交通信息

1、在宜昌长途汽车站乘坐前往当阳的车,在长坂坡下车即到。

2、宜昌东站乘坐开往当阳的火车,下车后乘坐当地的面包车或者摩的到景区。

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