位于丰城市董家镇境内的净住寺，是一座拥有一千多年历史的著名寺院，是由中国佛教历史上具有重要地位的唐代高僧马祖道一创建。
马祖俗姓马，法号道一，四川什邡县人，他为了使佛法得到大力弘扬，一改过去高僧独自修行悟道的传统，转而大量修建佛教寺庙，使佛法传播迅速扩大成为可能。
马祖在丰城境内共建有八座禅寺，但以净住寺最为知名。
净住寺坐落在丰城、高安交界处的九龙山腹地，这里古木参天，冬暖夏凉，依山面水，环境优美，是一处修心参禅的风水宝地。寺院背靠观音峰和莲花峰，正对着后来被称为马祖山和马祖湖。附近还有马迹泉、石凳、石门仙迹、无字碑、蒲团山、活埋处等名胜，寺院规模宏大，前为佛祖殿，王爷殿和观音殿三重建筑，后为讲堂。而最引人注目的则是寺门两株巨大的古柏。这两株被称为“马祖手植柏”的是一千多年前马祖开辟净住寺时亲手栽种，仍枝繁叶茂、生机盎然。两株古柏体型之大，在江南一带极为罕见，堪称镇寺之宝。
净住寺有三大镇寺之宝。
第一件宝是“马祖手植柏”：这两棵柏树俗称“公母柏”，高达三十余米，在江西古柏树中可谓首屈一指。唐朝马祖访道云游天下，路经兴隆山(即今罗岭山脉)，看到这里峰峦迭翠，云雾飘渺，景色秀丽，环境幽雅，实为修心养性之福地，便在山下建一寺庙，号“净住寺”，收纳弟子，拜佛念经，并由马祖亲乎在寺庙前栽下两棵柏树。经过一千多年的岁月沉淀，雌雄双柏已经披上了一层神秘的面纱，它们的故事在人们口中代代相传，甚至被赋予了"成精"的传说。
第二件宝是“高僧坐化缸”：净住寺千年香火，绵延不绝，到了1958年时，由于一个错误的测量数据说净住寺将位于新修的罗李水库水位以下，规模庞大的净住寺在很短的时间里被拆得干干净净，所有物件也荡然无存。到了后来周围的村民在开荒种地时，在净住寺外围陆续发现了一些高僧古墓和墓碑，上面写着多少代多少代主持方丈的法号，同时出土了许多高僧坐化缸，里面有些高僧的遗体仍然保存完好。村民们将高僧遗体恭恭敬敬地焚化，而十多个缸却被村民用来浸泡禾种而得以保留。从遗留下来的缸来看，这些缸多为明清时期所造，高近一米五，通体施黄褐色釉，上下绘有佛像及花鸟，分为三个部分，下部与普通大缸无异，中部为一个覆钵型缸盖，上部有孔，孔内嵌入刹顶型小盖。据说这个小盖是为了弟子们数年后检视遗体是否成肉身佛而用，不成则入土为安。
第三件宝是“御笔九龙主”：相传清朝乾隆皇帝巡游江南时，曾入庙夜宿，见房间里有蚊子，便拿起扇子赶了几下，蚊子全飞走了。从此以后，这间房就再也没有蚊子了。乾隆帝临走时，挥笔题写了"九龙主"三个大字，落款乾隆真君。
净住寺属九龙山的核心景区，它与宜春仰山栖隐禅寺和宜春宝峰禅寺形成一个不等边三角形，是江西古代著名的山寺之一。寺庙几经兴毁，改革开放以后，由于当地集资和香客捐献，这座古老的庙宇已经重现生机。
