山丹大佛寺旧名“土佛寺”，是一座始建于北魏年间的古寺，明英宗朱祁镇曾亲手为该寺题写匾额“土佛”，后屡遭战火，又屡次重建，1971年几乎毁于“文革”浩劫。现寺院建筑为1992年重建，结构合理，佛楼高大，殿堂错落有致。寺内拥有世界上较大的室内泥塑坐佛，规模宏大，历史地位极高。登顶大雄宝殿还可以远望远处的水库风光，视野非常开阔。每年春夏之交的庙会更是人山人海，热闹非凡。
大雄宝殿，为全木质结构、琉璃瓦盖顶的楼阁，高39米，平面呈长方形，面宽9间，进深7间，重楼七层，飞檐陡壁、金碧辉煌，雄宏壮观。
高35米。大佛全身金锱彩绘，面部及手、足、胸部皆为贴金，造型逼真，姿态优美，线条流畅，栩栩如生，有威严、慈祥、庄重之感，被海内外佛教界高层人士誉为“天下第一佛”。据考证，为世界室内坐佛之最。大佛座下高达3米的莲花座内，有一高约1.7米，长10米，两头有出口的通道，名曰“关煞洞”。
天王殿，里面供奉着弥勒菩萨、韦驮菩萨及四大天王。相传弥勒佛出世时，人间处处风和日丽，五谷丰登。而四大天王象征着“风调雨顺”。韦驮菩萨是寺院的护法神。
在大雄宝殿的前面两侧是五百罗汉殿，又称“罗汉堂”。所谓罗汉，是阿罗汉的简称，指佛教徒所达到的最高成就。一位佛教徒修行可能达到高低不同的四种成就，每一种叫一个“果位”，即“初果”、“二果”、“三果”、“四果”。“四果”就是阿罗汉果，受此果者，简称罗汉，功德圆满后，永远不会再转世投胎，遭受“生死轮回”之苦。山丹大佛寺的罗汉殿分为东西二殿，共有罗汉五百尊。这五百罗汉均由能工巧匠以粘土雕成，每尊高0.5米。而且或坐或立，或思或笑，或庄严或慈祥，千姿百态，栩栩如生，没有一尊是相同的，。在山丹，有数罗汉的习俗。每逢农历四月初四，人们便成群结队地到寺院进香，到罗汉堂数罗汉。
这里是以“童子拜观音”为主体的“十八罗汉、五十三参海岛”立体彩色雕塑。他们全部用粘土，不掺任何胶水，塑造了神态各异的大小佛像150尊。这里的雕塑分为天、地、海三层。最上层“三十三天”那尊形容枯槁、瘦骨嶙峋的就是释迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行的状态，又称“而佛像”。最下层为“海”，西侧为来自南海朝拜观音的十八罗汉。中间观音脚踩的鳌鱼，传说是海中之王，眼睛眨一眨，尾巴动一动，都有可能引起山崩海啸，洪水地震。只有观音能镇住鳌鱼，独占鳌头。后来这也形容状元叫“独占鳌头”。
地藏王菩萨殿里面供奉的是在九华山修行成佛的地藏王菩萨。“地藏”菩萨虽然已达到了成佛的修为，可以由菩萨果位上升到佛的果位。但他受释迦牟尼嘱咐，在释迦牟尼入天之后，弥勒降世之前度世。为此，他曾立下宏愿，一定要尽度六道轮回众生，拯救各种苦难，然后才升级成佛。因此，其美称是“大愿地藏”，其大愿有四：一、孝道，即孝顺父母；二、为众生担荷一切苦难行为；三、满足众生需求，令大地草木花果生长；四、祛除疾病；五、要尽度地狱众生。不然“誓不成佛”。
山门前有大青石条铺就的十八层台阶，拾级而上，给人以威严之感。寺院分前庭、后院，120多间古朴典雅的房屋点缀其中，错落有致。山门门庭、过道里丈余高的哼哈二将和四大天王塑像，形态各异，呼之欲出。
长途汽车至山丹县城，然后打车前往，最好留下司机的联系方式，以在游玩后请司机来接回县城。
连霍高速→沪霍线至清泉镇。
