浚源寺，始建于元顺帝至正十一年（1351），原名皇庆寺。明太祖洪武五年（1372）按元代遗址重建，易名为“崇庆寺”。清乾隆、同治年间两历战火，光绪时又重加修补。清末民初陇上名士刘尔炘再次募银整修，并更名为“浚源寺”。
浚源寺是一座一进三院的建筑群。寺门是一高大轩敞的五开间砖砌牌坊。中门上方有刘尔炘手书的“浚源寺”三字砖雕门额，古朴而端方。中门外有一联云：“ 大地山河造成乐土，满林风月来扣禅关。 ”寺右门题额曰：“流水今日”联云：“笑指河山问释迦不知我千圣百王继志传心之地种什么因结这般果，别开世界生盘古好度那五洲万国圆颅方趾之俦悟无为法登自在天。”寺左门题额曰：“明月前身”联云：“花即是禅鸟即是禅山耶云耶亦即是禅钟磬声中随你自寻禅意去，男可成佛女可成佛老者少者都可成佛松杉影里何人不抱佛心来。”
金刚殿，系浚源寺内第一重殿宇。始建于元代，明洪武五年（1372）重修，虽经清乾隆、同治年间两次兵燹，但金刚殿完好无损，距今已有600多年历史，是全寺也是五泉山至今保存完好的最古老的建筑物。金刚殿建在高基之上，前后回廊环绕，斗拱飞檐，彩绘斑斓，庄严雄伟。殿内原塑有四大天王，文革期间被毁。现供的四大天王铜像为2003年铸造，像高为3.85米。殿中所供“铜接引佛”，为1954年由兰州市庆阳路“接引寺”迁移于此。佛像系明代洪武三年（1370）所铸，身高5.33米，身围2.65米，重约万斤。佛像造形优美，衣褶显晰，面部神态敦原丰腴，怡静凝重，极富神韵，是我省唯一的一尊铜接引佛。有二联曰：“卌八愿普被群机决定万修万人去，廿五有同生正信合当一念一如来。”“因愁生死难逃每对金容而涕泪，为怖人身易失常祈宝手以提携。”
金刚殿院内西侧，有明槐一株，身围5米，高约15 米。东西角各有一圆门，东门曰“话月园”，西门名“拈花坞”。
大雄宝殿是浚源寺的主体建筑，始建于元代，明洪武、永乐年间重修，后因战乱，焚毁于清同治六年（1867）。民国初年（1919——1924年），在刘尔炘先生的倡导下再次修复。文革期间，佛像被毁。1988年，在已故五泉山寺院方丈融开大和尚和广大僧众，以及信教群众的共同努力下，浚源寺归还兰州市佛教协会管理使用，并请省工艺美术研究院工艺师何鄂等于1989年重塑了释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、迦叶、阿难、韦驮菩萨、十八罗汉等像。
大雄宝殿东西两侧为观音殿和地藏殿。观音殿内供有一尊汉白玉释迦牟尼佛像，高1.8米，重约2吨，是1989年旋居缅甸的爱国华侨付凤英居士捐赠。佛像雕琢精细，线条流畅，披金袈裟，端坐莲台，为我省少有。地藏殿内供有铜铸地藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，为2003年铸造，该雕像衣饰纹褶简洁流畅，丰颊修目，面带慈容。
大雄宝殿后，即浚源寺的第三院，是已遭焚毁的藏经楼。现在矗立在荒基上的是一座三层楼阁——万源阁，为全木质结构，36根木柱支撑起楼体，层层飞檐伸向四方，悬山顶的殿脊中央琉璃花宝顶高高耸立，远望犹如宝塔，雄踞于全寺的中轴线上，与金刚殿、大雄宝殿自然和谐地组成一个建筑群体。
