羊山崇德寺（又名尚庙），坐落于山东省济宁市金乡县羊山镇驻地—羊山镇轱辘沟南首西边，山之阳坡。据传始建于汉代，以崇尚道德、普济众生为起因，命名为崇德寺。后因当时是建在尚姓人家土地上，老百姓多称其为尚庙。整个寺院占地面积17290平方米，包括戏楼、天桥、无梁庙、碑林、石牌坊、弥勒殿、观音殿、东西廊房、大雄宝殿等建筑群。中间大雄宝殿为主要建筑，殿内塑释迦牟尼佛像，左右塑十八罗汉护法。建筑群气势磅礴，非常雄伟壮观，曾经是羊山和周围的佛教信徒们观礼膜拜、净化灵魂的神圣之地。1947年鲁西南战役中，因国民党在此驻军，导致该建筑彻底被毁。 资料二：羊山因处在众山之阳而被当地百姓视为吉祥的向征，一直被奉为神山、圣山。据《济宁古代简史》记载，佛教在羊山的传播，当始于十六国东晋时期。这一时期由于各族统治者的提倡，加之长期的战乱，导致广大人民流离失所，陷入极度痛苦之中，使佛教生长有了肥沃的土壤，羊山一带僧徒逐渐增多，有的已用佛家语为名，如郗氏望族取名郗昙、郗僧施等。由于战乱，后来一部分僧徒开始南流，一部分仍坚持在本地传教，其中南下的僧徒影响较大，如南渡士族郗超，金乡羊山人，善谈论，义理精微，官至桓温的东晋大司马参军，中韦侍郎。郗超与名僧支遁有深交，把支遁比作正始名士何晏，王弼，支遁也“重超以为一时之俊，甚相知赏”。郗超现存著作仅有《奉法要》一文，载于《弘明集》。据有关资料记载：在羊山集分布大小各类寺院庙宇13个，寺院庙宇如此之多，可见当时人气、香火的旺盛。香客、教徒除来自周边县、区外，还有专程从江苏、安徽、河南等地赶来。尤其是每年农历三月初七的庙会更是人山人海，一连10天香火不断。羊山集有大小火神庙5个，最大的数东南隅（老公庄院内）火神庙，庙宇高大，整日香火不断，最小的是无梁庙，是由五块巨石雕刻而成，传说是汉代建成，汉代浅雕刻，正面有火神爷像，内设石香炉，颇受香客们向往，所以香火不断，远近闻名。
羊山规模大、建筑时间久的当属座落于羊山轱辘沟南边，山之阳坡的尚庙（东岳庙）。相传最早修建于唐代，据《重修东岳庙记碑文记载》，明万历四十年（1616年）重修。据说是占用尚姓土地，由尚家出资修建，并由尚家出人看守，辈辈流传下来。
出羊山马家大门步行向北，越过北海子西行50步，有一座戏楼，座南朝北，长、宽各15米，高约5米，周围有各色圈幔相护，前边门柱上有一幅对联，上联是“上演历代名人轶事”，下联是“表现人间喜怒哀乐”，横批是“劝人而已”，这就是尚庙戏楼。每年三月初七庙会必有大戏，连唱十日以上，各类民间艺人、客户商贩、各地香客、男女老幼汇合一起，庙会热闹非常。戏楼往北是60米开阔地，跨十五级台阶蹬上天桥，天桥长10米，宽6米，拱高5米余，站在天桥，往南看戏再好不过。有趣的是天桥石阶两旁的石狮子，每个高约2.5米，雕工细腻，造型威猛。东边狮子头上有疙瘩35个，西边狮子头上却有疙瘩37个。站在天桥往北看，越过碑林就是尚庙的牌坊，也是尚庙（东岳庙）的第一个院落，再往上看就是巍巍大山夹着轱辘沟的一线天。往西看隐隐约约还能看到晒仙台和朝阳洞，朝阳洞距尚庙约200米，山顶崖石下50米处，传说吕洞宾在此修炼，洞口朝阳2米见方，往里有许多分叉，洞深不详。传说有人携带5斤白线入洞，直到白线用尽也没到头。洞内冬暖夏凉。洞前有一片山石，平展如场，自然天成，约有半亩地。东西两边各有一棵柏树，枝叶繁茂，夏天常有石匠们在此乘凉。传说是吕洞兵羽化成仙的地方，因而此路段叫做晒仙台。
站在天桥往东看，山下十几米地方有一棵古槐，高约8米，3人合抱，长得老态龙钟，树身中空，但年年新芽吐翠，占地约四分余。传说唐朝尉迟敬德曾在此树拴马，世人称为唐槐。
大槐树东边不远就是远近闻名的无梁庙，也叫石头庙。实际是火神庙，此庙长、宽、高不过2米，是由四块巨石雕刻而成。供奉火神爷，内设石香炉，石上雕有花鸟鱼虫和种种人物，是典型的汉刻石。
走下天桥就走进了尚庙碑林，两边立着几座高大的龟驮碑，碑高5米，宽2米，旁边还有许多小碑，计有50多座。碑文的内容无外乎，颂扬盛世，宣扬名人功德，提倡并讴歌民风等等。
碑林北边有一座石碑坊，从这里走进尚庙的第一道大门，牌坊高4米，宽6米，重梁框架上刻“圣地”二字。牌坊梁上雕刻盘龙、花、鸟、鱼、虫及各种人物故事，走进第一大门，东西门房里塑着哼哈二将，如真人大小，高约1.8米，塑得栩栩如生，刚毅威猛。大门左侧有一座钟楼，内悬铁钟一口，口粗1.2米，高2米，重约千斤，左侧院内有三间华佗庙，内塑神医华佗。
堂庙二道门里就是著名的东西廊房，东西廊房各有五间，青砖碧瓦，红柱画梁。东廊房塑有五殿阎君，西廊房里塑有牛头马面判官小鬼，东廊房里阴森森，令人生畏，西廊房里冷嗖嗖，毛骨悚然。传说：如果在阳间作了恶的、有了罪的被打入阴曹地府十八层地狱，受尽各种酷刑。还有个离奇的传说：有一年尚庙里的小鬼夜里扮着人形和村里小孩们嬉戏捉迷藏，竟把小孩们的鞋子敛到一起藏到了西廊房里，十几个孩子赤脚回到家告诉给大人，后来真的在廊房里找到了鞋子，大人气不过来，就用红绒绳把小鬼的双脚拴住，从此小鬼不能出去了。
第三道门就是春秋阁，春秋阁是一座悬空的楼阁，高5米，宽8米，内有关二爷看《春秋》的塑像，两旁站着关平和扶刀而立的周仓。春秋阁底下是高2米，宽3米的门洞，直通第四道庙门。
尚庙第四院里各有五间东、西廊房，内塑二十八星宿泥塑像，形态逼真，各有千秋，引人注目的也是香火旺的就数送子娘娘，送子娘娘慈眉善目，跟前塑有许多男女小童，活泼可爱，凡是没有孩子的夫妻常到送子娘娘跟前进香，祈求娘娘开恩，赐给子女，并许下愿，然后用一根红绳拴一枚铜钱套在小童脖子上，要是真的怀孕生子，待孩子满月后再到庙里还愿。庙的最北端就是高大的玉皇大帝庙，称大殿，大殿通高8米，南北10米，东西16米，殿内中间塑玉皇大帝和王母娘娘神像，两傍众天神、天兵天将，形态各异，气度非凡。羊山西寺（寿圣寺），建于羊山腰阳坡，占地百余亩，有神庙、钟楼及大片碑林，是供奉西天活佛的圣地。在羊山西阁门里，有一座葡萄奶奶庙，里边塑着整架架葡萄，有青有紫，晶莹透亮，如真葡萄一般。药王庙位于羊山的西端，相传是当地老百姓为纪念东汉名医张仲景弟子、魏晋著名医学家王叔和而建。另外还有龙王庙、吕洞宾庙、关公庙、送子观音庙、奶奶庙、土地爷庙，财神庙，娘娘庙等。
