纪念馆于2003年12月12日在“三沈”昆仲曾读书生活过的原“汉阴书院”和“江南会馆”奠基兴建，2004年9月25日主体展馆竣工并正式对外开放。纪念馆主馆由陕西省古建筑设计研究所实地勘测绘制设计，汉阴县一建司中标承建。遵循修旧如旧的原则,修葺一新的“三沈纪念馆”幽静典雅，质朴清秀，颇具江南传统民居风格和秦巴汉水文化气息。
“三沈纪念馆”于2003年12月12日在原汉阴书院和江南会馆奠基兴建以来，工程进展顺利，纪念馆主体工程已经竣工。现正加紧修缮附属房屋及绿化场院，预计2003年6月11日即沈尹老生辰纪念日前全部竣工。
为保障纪念馆工程质量，我们对这所有200余年历史的江南庭院风格的古建筑进行了维修加固，更换了浸渍严重和倾斜的几面墙体，以原样更换修复了年久朽蚀的部分大梁和文革时期损毁的门窗及各种雕饰，对场院重新规划绿化，尽可能恢复“三沈”昆仲当年学习生活时，汉阴书院和江南会馆的历史风貌，故工程竣工及开馆日期比原计划有所推后。考虑到盛夏天气炎热，外地专家学者和有关领导到汉阴参加开馆庆典活动有诸多不便，我们初步决定在天气较为凉爽的国庆节前后开馆，以方便您能够亲临汉阴参加开馆庆典。
主体展室陈列共分三大部分：第一部分为“汉水文化”展室，第二部分为“三沈文化”展室（“三沈”昆仲的著作、手迹、生平图片、日用实物等），第三部分为中国现代学者著述、墨迹和当代海内外专家学者题辞及赠品展室。作为我国目前的“三沈”昆仲纪念馆，理应有丰富的馆藏文物文献资料，虽然海内外学界前辈拔冗题赠墨宝，三沈亲友褚保三、沈兑、褚家立、褚家玑、王葆圣、谌北新、杨健健、沈长治及弟子戴自中、陈梅璋等捐赠了有关“三沈”的手迹、著作、图片等，但我们所征集到的离布展所需尚差许多，特别是沈士远、沈兼士二位先生的著作、墨宝、图片等资料尤为缺乏。我们恳请您对我们的布展构想提出宝贵意见，并在方便的情况下，提供有关“三沈”的文献资料和相关实物。可来电来函或在“三沈纪念馆”互联网站留言，以便及时联系，帮助我们加快布展工作。
为弘扬民族优秀传统文化和“三沈”昆仲人文精神，促进我国新世纪文化建设，并配合纪念馆开馆庆典，我们正编辑出版《三沈文化研究文集》，已申请制作发行“三沈”纪念邮册、纪念邮票及明信片等；积极筹办“三沈文化研讨会”，适时举办“三沈”墨迹收藏暨汉阴书画作品展等活动。恳请您对我们这一纪念活动给予大力支持并热情参与。
汉阴县人民政府已将“三沈纪念馆”列为县级文物保护单位，正积极申报中、省文保单位和青少年爱国主义教育基地，并着手二期工程规划建设（包括建三沈故里碑林、申报中国书法之乡、成立中国三沈文化研究会等），这项系列文化工程得到中国书协和省、市领导的大力支持。我县在财政十分困难的情况下，已拨款200万元用于兴建“三沈纪念馆”（其中150万元用于收回原汉阴书院八亩土地和附属建筑产权，50万元用于纪念馆工程建设和其他支出），郝德元先生、王保圣先生等人还分别捐款予以资助。我县各界人士热情参与这项缅怀先贤、激励后人的文化工程，我们作为具体筹建这项工程的人员，一定竭心尽力建设好“三沈纪念馆”，以不辜负您的殷切期望。
初夏的陕南汉阴，万木葱茏，山花漫野，溪流淙淙，布谷声声。“三沈纪念馆”门前柏树苍翠，竹影摇曳，桂树紫薇绿荫飒飒。在汉阴生活、学习了20余个春秋的“三沈”昆仲，他们爱国爱民的襟怀像碧波浩淼的汉水，永远奔流在中华大地；他们一生创造的业绩似巍峨峻屹的秦岭巴山，为世人矗立起一座不朽的丰碑。
在汉阴县发掘、搜集沈士远、沈尹默、沈兼士三兄弟的材料，筹建“三沈纪念馆”的时候，“三沈”（沈仕远、沈尹默、沈兼士）个性化邮票
的前身安康师专已敏锐地感觉到“三沈”精神这笔文化遗产对安康文化建设与发展的重要意义。2003年安康师专成立安康地域文化研究室，第一批研究课题即将“三沈”研究列入其中。嗣后中文系教师开始在全国范围内搜集资料，撰写文章。2004年9月汉阴“三沈纪念馆”落成，并召开第一届“三沈”学术研讨会，学校委派党委副书记胡鸿晓教授、中文系姚维荣教授、中文系主任戴承元参加会议，会上戴承元作了题为“三沈文化对安康的意义”的发言，引起了与会者的重视。
沈士远、沈尹默、沈兼士三兄弟较为时人和后人称道的地方，就在于他们在各自所擅长的学术领域取得了重大成就。长兄沈士远一生除了在教育系统多次担任行政官员之职务以外，本身在老庄之学方面有深入的研究；仲兄沈尹默在新文化运动期间，开风气之先，对于中国白话诗的兴起和发展有首倡之功；小弟沈兼士不仅在文字、训诂学方面堪称巨擎，晚年在书法艺术上也取得了不俗的成绩。“三沈”在中国现代文化、教育史上具有重大影响，汉阴作为“三沈”的故乡为“三沈”文化研究提供了不可替代的“三沈”成长的历史、地理、文化氛围。
对“三沈”的研究既可丰富充实“三沈”文化馆的理论意义，也可提升地域文化研究的学术品位，同时凸显“三沈”在中国文化史上的地位。对“三沈”精神及其学术思想这一精神财富的挖掘与整理，既是汉水文化蕴涵的丰富与充实，也是安康地方文化的重构与铸造，它对提升安康地域文化品位，丰富安康旅游文化内涵，活跃安康文化氛围，促进安康文化学术研究，具有不可替代的标识性意义。
