河北涿鹿灵山，北靠官厅湖，南与北京市门头沟灵山风景区毗邻，，是屏护首都的最高峰，被誉为京西的“珠穆朗玛”，是屏障北京的最高峰，人们挺立山顶，可东眺京城，西观塞外，又可观日出、云海、繁星。气候相当温和，年均温6——3℃，七月均温20——17℃。在1100米——1500米的山坡上，山杏、灌丛、白桦等各种林木郁郁葱葱。山中部温凉的草原化草甸、桦树林景观带。海拔1500——1900米，气候温凉湿润，年均温3——1℃，七月均温17——15℃，夏季不热，冬季严寒，雪期在6个月左右。
西灵山既是历史上的古战场，也是当年八路军与侵华日军多次发生激战的战场。如今灵山之巅仍有古长城遗址，石砌城墙、烽火台依稀可见。在方圆25平方公里的灵山景区范围内，以山峰气势威武、野花草种类繁多、高山草甸宽阔和野生动物资源丰富最具代表特征。
西灵山，在爱山人的眼中充满了神奇，让人向往。如遇气候交替之季前往灵山，在气压、湿度、植被的更迭变化下，浓重的云雾水汽会使山峰变得若隐若现，显得较晴日时更加诡秘，远看、近看皆有神山之感。如此时恰好你行走在灵山盘山峡谷之中，那么你将能体会到灵山的“灵气”。
西灵山拥有众多的天然物产。游客在爬山的不经意间，就可能在松林间、草甸上、草丛里、甚至在岩石的角落，发现许多小生灵栖息着，比如活跃的松鼠、毛发油亮的狐狸、矫捷的野兔、成群的山鸡、不畏艰险的野山羊、灵敏的狍子、四处乱蹿的野猪等等，当然，还那有不得不提的青海之舟――牦牛，也在此成群扎根繁衍，尤其让人兴奋的是，灵山景区内还有国家稀有珍禽――褐马鸡，这些野生动物在灵山的蔽护下和谐共存着，同时它们也使灵山洋溢着更多的灵气和魅力，形成了较为原始特色的生态自然景观。
西灵山的植被也是随海拨高度的上升而变化。这里既有暖温带植被，又有西伯利亚寒冷地带亲缘植被。其中1900米以上的高山草甸最为出名，它是新疆细毛羊、伊利马、青藏牦牛在北京生活的唯一天然繁殖养殖场。
古有“灵山十巫”之说。《山海经》上记：大荒之中，有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，十巫从此升降，百药爰在。《山海经 海外西经》又曰：‚巫咸北有轩辕之国，穷山（今桥山）在其北，穷山之北为‘诸沃之野’，在‘四蛇’北。‛所以，西灵山又名巫咸国、十巫山。其峰顶有古代不知名的建筑物，今登之仍可见其遗迹。古之巫者，掌礼、述史、为医、作乐、研究天文、制定历法、以易而遵阴阳之辨。依屈原在《离骚》中多次提到巫咸‚勉升降以上下兮，求榘矱之所同‛，以及《九章》中‚夫何彭、咸之造思兮，暨志介而不忘！万变其情岂可盖兮，熟虚伪之可长‛等句意，‚灵山十巫‛与研究古典哲学、制定法律、礼仪有关。《山海经》所记轩辕之丘正南之灵山十巫所居之处，大约为黄帝之际的一个综合性科学研究机构。轩辕黄帝时，这里的巫咸个个身怀绝技，人人仙风道骨。轩辕黄帝对他们非常尊重，每逢上山都要和他们娓娓交谈，探讨天文历学及用兵战术。 灵山，在中华文明历史的发展上，曾经起到过类似于中国社会科学院、中国科学院那样对科技文化的促进作用。
唐朝时，在西灵山的古庙基上又建起一座“雪峰寺”，寺庙有两座巨大的铁铸大钟，天旱之时，当地民众会焚香撞钟，跪拜上苍求雨。钟鸣之时，方圆数十里皆清晰可闻。明清之时，雪峰寺依然香火繁盛。1900年，因寺中藏了一位义和团首领，后被洋鬼子在一个大雾天凌晨包围了寺院，放火烧了寺庙。这位义和团首领在砍死几个洋鬼子后，血染灵峰。如今，在西灵山顶峰一百多平方米的平地上，四处散落着碎石砖块，寺庙墙基清晰可辨。
上西灵山通常有两条路：一条是从大木场村上西灵山，这是最近的一条路，西灵山位于大木场村的西南方向。另一条上西灵山的路是我们正在走的从孔涧前的任家村进山，从任家村4个小时到达石叠峰顶，再1小时可登上西灵山顶峰。从任家村上西灵山，再从大木场方向下山，是一条很好的穿越线路，他比从大木场上西灵山，再从孔涧下山的强度稍大一点。但可以避免了从孔涧下山有可能被森林警察或联防员擒住的尴尬局面。徒步的成熟路线为鲍家口 - 大木场 - 垭口 - 西灵山主峰 - 石头城主峰 - 采石场 - 孔涧，这是自己当初10月初去的时候走的路线。
