四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
客中：旅居他乡作客。
清和：天气清明而和暖。
南山当户：正对门的南山。
惟有：仅有，只有。
初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。
宋神宗熙宁三年（1070年），王安石在皇帝支持下实行变法，司马光竭力反对，因而被迫离开汴京，这里须了解的是，作者司马光其时与王安石不合，暗含了对王安石变法不满，不久退居洛阳，直到哲宗即位才回京任职，这首诗是在退居洛阳时创作。
司马光（1019～1086），北宋时期著名政治家、史学家、文学家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，汉族。出生于河南省光山县（但宋人袁说友著《成都文类》记，司马光是在他父亲司马池当四川省郫县县尉时，生于官廨的，不少学者也赞同该观点），字君实，号迂叟，世称涑水先生。赠太师、温国公、谥文正。司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。
宋仁宗宝元元年(1038年)，司马光年方20，中进士甲科。宋英宗继位前任谏议大夫，宋神宗熙宁初拜翰林学士、御史中丞。北宋熙宁三年(1070年)，司马光因反对王安石变法，出知永兴军。次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位，还朝任职。元丰八年(1085年)，任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。数月后去世。追赠太师，温国公，谥文正，著作收在《司马文正公集》中。
首联，描述了四月初夏天和暖的天气，恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
颔联，描述了下过雨后，正对门的南山变得更加明净，青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛，使整首诗充满了雨和夏的味道。
颈联，通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的，寄托出诗人不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和。
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
整首诗描述了变化的画面，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把独钟给了葵花，不难发现诗人非独爱葵花，而是言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了葵花，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志，意即对皇帝忠贞不贰，会永远像葵一样忠心于国家。
《三字经 百家姓 千字文 弟子规 千家诗》：这是一首夏日即景之作，诗人抓住初夏特有的天气特征和景物，远景近景相结合，虚景实景相衬托，形象鲜明，境界恬静，描绘出一幅清新明快的夏日小景。
《语文新课标必读经典》：诗人借咏叹四月雨过天晴的天气，抒发自己因新法废除后的得意心情。用“柳絮”暗喻拥护新法的人，又以“葵花”比喻恢复旧政的人，写出了一场政治风雨过后，云开日出的“可喜”形式。
《中华大字经典 千家诗》：诗人以葵花作喻，抒发对皇帝忠贞不渝的感情。
《传世经典鉴赏丛书》：全诗是以物明志。葵花这个物象上凝聚了作者的意念、情绪、观念和修养，它是作者人格的物化，诚于中而形于物，言之有物，自然能打动人心。
