来楚生（1903—1975），原名稷，号然犀。别号很多，有负翁、一技、木人、非叶、楚凫、怀旦等，晚处易字初生，亦作初升。书斋名有然犀室、安处楼。浙江萧山人。书法拙中寓巧，草书和隶篆最为人称道。篆刻远师秦汉，近踵吴熙载、赵之谦、吴俊卿、齐璜等大家，而能不落前人窠臼，自出新生意，开创了一代印风。西泠印社副社长，当代书画篆刻大家钱君陶先生曾云：“来氏刻印七十岁前后所作突变，朴质老辣，雄劲苍古，得未曾有。虽二吴（按：指吴熙载、吴俊卿），亦当避舍，齐白石自谓变法，然斧凿之痕，造作之态犹难免诮，二十世纪七十年代能独立称雄于印坛者，唯楚生一人而已。”可谓最恰当的评论。
来楚生少时归里读小学，受环境熏陶，已嗜书画文学，於杭州宗文中学毕业後，继母欲使进北京大学习法律，因祖父逝世耽搁不果，改入上海美术专科学校学国画，得偿所愿。时潘天寿先生任教其间，先生深致倾慕，书画均受其影响。美专毕业後居杭州，潘公亦移杭州执教，由是过从请教益密。抗战爆发，挈家迁沪，以书画篆刻鬻艺自给。後改任教职，以维家计。尝与同道组织东南书画社，定期雅集，切磋艺事。来楚生1921年考入上海美术专科学校。1924年毕业后曾在杭州与潘天寿、姜丹书、唐云等人组织莼社从事书画活动。1937年移居上海，组织东南书画社，曾任上海美术专科学校及新华艺术专科学校教师。1946年在上海“中国画苑”举行个展。1956年任上海中国画院画师。1962年调上海文史馆。中国美术家协会会员。 曾任美协上海分会理事，上海书法篆刻研究会常务理事 。
有《来楚生画集》《来楚生法书集》《然犀室肖形印印存》《来楚生篆书千字文》《来楚生草书千字文》行世。
和所有书画兼擅的艺术家一样，吴昌硕的得意弟子来楚生对于毛笔的掌控可谓炉火纯青。他具有十分出色的造型能力和内敛、蕴藉丰富的笔墨处理，看似简单的线条富于韧性，而大片的墨色晕化自然，变化出意料之外的韵味，这使得他的许多作品在简简单单中意味无穷。来楚生承续的是吴昌硕书、画、印兼修的传统，他在三方面的修养甚为齐平，难分轩轾，是师法吴昌硕诸人中取得较大突破的一位。其书法拙中寓巧，尤其草书和隶书最为人称道，糅合六朝碑版、造像、汉木简等多种因素于行草、隶体之中，楷体又受其师潘天寿影响，既不失朴拙浑厚之风，更有圆润流畅之致，洵为一代大家。来氏篆刻远师秦汉，近踵吴熙载、赵之谦、吴昌硕、齐白石等大家，然能不落窠臼，自出新意。其肖形印更是融汉画像、古肖形印为一炉，在印坛上冠绝古今，无出其右。
来楚生画作多为写意花鸟鱼虫，尤以小品为主。因其早年求学于上海美术专科学校，受师友影响，远宗徐渭、八大、李复堂等明清写意大家，近取赵之谦、吴昌硕等人画法，以篆、隶笔法入画，造型简略，敢用浓墨重彩，浑厚古拙，富金石味。后融入性情，形成自家面目，所作笔墨简练、色彩明快、格调隽逸、趣味清新。
其好友唐云曾说：“来氏书、画、篆刻无不精妙。而于书，篆、隶、正、草均熟中求生，刚健婀娜；平心憨辣，气势磅礴，不可名状，允推当代杰手；画从书法得来，清新横逸；刻则运刀如笔，饶有奇致，皆不涉前规，开生面者也。”虽是综论书、画、印，然“熟中求生，刚健婀娜”、“清新横逸”、“饶有奇致”，却也道出了来楚生画风的主要特点，堪称知音。
“初升”是他晚年常用不着字，尤其喜欢将“升”字写成“门”字上边加二短横。“初升” 他曾多次刻印，朱白大小兼备，各有千秋。此印最在的特点是用刀流走自然，似乎漫不经心，信手拈来。“初”字改左右结构为上下结构，“升”字借边两扇门一高一低，错落有致。“初”字两根斜笔与“升”字两直笔在对比中得到统一。全印下部留红较多，但为了不使平淡、板滞，下部边缘用刀直切印边造成一种弯势，于大块红地上略施击技出现零星白底，形成一种苍茫的残破美。 “吴郡岂斋张永恺印”印文分为左右两行，字体大小不拘任意安插，十分自然。这方印，与另一方式样差不多的长方形白文自用印“楚生一字初生又字初升”，有异曲同工之妙，取古玺左右逼边的意趣，中间留红显得十分自然生动。这方自用印在刻制过程中还有一段小插曲。据他的学生张用博回忆，此印刻成后，他嫌中间留红太多便随机应变，在中间补加一条直线。这条直线实在大有道理，如仔细研究，可发现可发。现直线上端倚右，下端傍左，并非是垂直线条，为了打破平衡，又在两面三刀端分加别用刀角敲出几许刀痕。这样竟使一根普通的直线，成了联系左右两边的，富有感情色彩的灵动的线条，成为印面不可缺少的组成间分。作者还在此印左右两侧边略施冲刀，使边线内陷，造成左边印文与右边相通，这一切也都是为了平中求奇，求得变化。来氏的章法、刀法的确有独到的成功之处。有《来楚生画集》《来楚生法书集》《然犀室肖形印印存》行世。
“处厚”一印语出《老子》，这二字他也曾多次制成朱白文印。在一方折文“处厚”的印款中“处其厚，不处其薄”，这也是来氏的艺术观点的体现。按一般规律来讲，篆刻创作中以对一印跑龙套、小篆杂陈，也不宜将不同风格、结构的书体生硬凑合在一起。此印“处”字出自《井人钟》，此钟中另有一个“厚”字，只是较狭长。作者便舍弃此字，而另在《鼎》中找一个较为敦厚的“厚”字，二字虽不同器，但经过作者的提炼消化，却使两字写得浑然一体。一长一短，错落变化。“处”之“虎”头中有一长方形空白，正好与“厚”字下部大口相故呼应。“厚”字长线条逼边，因为采用残边手法避免了两直线重复单调之感来楚生印章中的留空、（留红）残边颇具特色，值得我们细细玩味。
“息交以绝游”一印，章法奇特，上边的“息、绝”二字特大且逼边，“交”字较窄小，头顶“息”字造成险象，使人有惊心动魄之感。“游”字也顶于“绝”字之下，让小小的“以”字镶嵌其中，全印中间留空，形成密其外而疏其中的景象。线条粗犷厚重，力能长鼎，如果与古印作比较就会感到古玺吕的“日庚都萃车马”的章法与其有相同之处，但经过融会贯通已经全是来氏的家数了。“大处落墨”，章法奇特，“大处”二字呈右下倾斜状，“落墨”二字比较平整，左右两半奇正相生，巧妙地统一起来，此印用刀生辣淋漓，显然是受汉将军印地影响，“大”字大块留红与其三个笔画较繁和字形成蜡虚实强烈的对比。来氏对边缘的处理，往往避免直线，并总让一侧与边缘相连，白文印通边，朱文印则借边，如此一来就使全印顿感舒畅通气。
“耳目康宁手足轻”，虽然刻的是小篆，但章法却得钟鼎彝器的错落之美。耳目二字占地最少，并会体上提，“康宁”二字十分夸张、放肆地占据全印中间要地，“手足轻”三字则字字相连，这种章法，在“凌江将军章”等前面介绍过的将边印中以找到。来氏的刀法喜冲、切兼施，故冲刀的痛快淋漓和切刀的苍茫浑厚兼而得之。
“领略古法生新奇”，全印以“古法”二字为中心，“法”字采用繁写，造成一种稳重茂字密之感。左右两边虽然字数多少不等，依然能取得平衡。印中有三个“口”，或大或小或扁不尽相同，加上印中多处留红，使全印疏相映，灵动活泼。
“矢一斋”一印，前二字笔画特少，给布局造成困境，而此印却是用人为的疏密的办法，采用异体字调整章法形势。右下角用繁体“一”（壹）字压住阵脚，而“斋”反用简体，全印由于疏密的巧妙处理，顿感峰回路转，柳暗花明。
生肖印“阖家欢乐图”，集牛、龙、蛇、兔四种动物为一印。介绍不定期氏的篆刻，不谈他的肖形印章，是不会面的。他一生，尤其在晚年，创作了在量的肖形印，内容广泛，有生肖、佛象、草虫故事、成语、新民歌等，尤以生肖印刻得地很多。而且，能一反一印一肖的常规，可将全家数人的生肖容纳于方寸之间，前无古人，十分别致。此印共有四种生肖动物时，牛、兔以块面造成形，用白文刻法，蛇、龙形象以线条为主，以朱文出之得对角虚实呼应之妙以极简练、概括的手法塑造了生动的形象。
书画特点
在现代艺林中，来楚生先生是一位艺术风格鲜明，身兼书、画、印三绝的艺术家。唐云先生曰：“来楚生先生书、画、篆刻无不精妙，而于书，篆、隶、正、草均熟中求生，刚健婀娜，平正憨辣，气势磅礴，不可名状，允推当代杰手；画从书法得来，清新横逸；刻则运刀如笔，饶有奇致，皆不涉前规，开生面者也。”可作为来楚生先生一身艺术的概括。
来楚生先生在书法艺术上是一位多能高手。就书体而言，正、草、篆、隶皆工，尤以草、隶冠绝一时。来先生的行书，取法黄道周，然后旁通曲引，泛滥诸家，终成自家面目。结体跌宕欹侧，时出新致，字之大小长短，疏密斜正，极富姿态。用笔则深厚雄奇，锐利方折，精神外映，风采焕发，颇具阳刚之美。其隶书也是个性鲜明、风貌独具。尤得力于汉碑、木简和金农。结体雄健骀荡，纵逸率真，用笔奔放而具藏锋之妙，字形错落生动而无浮滑之感。他的波磔、轻重、长短，富于变化。撇的收笔常重顿而迅翻，捷而有力，有高度的技巧和特色。
来楚生先生的画，以意笔花鸟最负时誉，造型简练，笔墨凝重，一花一叶、一鸟一鱼无不神情饱满，生意盎然。来先生重视学习前人之长，服膺八大、赵之谦、吴昌硕、齐白石。亦注重在现实生活中去观察、写生。笔下所作常能达到沉静淡泊、闲和缜密的艺术境界。
书画技巧
来楚生先生的篆刻，以古玺汉印为本，辅以晚清流派，布局参差有致，奇趣扑人，刀法峻利爽洒，瑰奇雄劲。贵能在吴让之、吴昌硕、齐白石诸大家林立之际，另辟新径，自成面目。先生之印看似乱头粗服，信手凿来，实则每方印都是经反复推敲后方奏刀，疏密、参差、呼应、虚实等艺术手法，先生均用之娴熟。来先生的肖形印更是脍炙人口，除生肖、佛像、人像，还有花卉、草虫及成语故事等，均笔简意赅，神态毕具。先生肖形印，运刀极具稳、准、狠三法，其意境隽永的肖形印，是经对物象的精细观察，加以提炼、夸张、升华的结果。 [
