龙门蓝田瑶族风情旅游区旗下有蓝田瑶族风情园、洞河田园漂流、龙门军事拓展、天体谷溯溪探险、囤军洞、绿色生态植物园、烧烤乐园、山地越野车、水上休闲娱乐项目等项目，其中蓝田瑶族风情园是惠州市重点旅游文化项目。
蓝田乡是广东珠三角唯一的少数民族乡（瑶族），位于龙门县城以北15公里，属于大珠江三角洲边缘地区，现有45个自然村，住着近万瑶民。瑶民在蓝田生活已经有一千多年历史。
蓝田乡的盘王山（又名瑶山）是龙门县风水最好的位置，几千亩平坦而肥沃的良田周围群山环抱，形成“聚宝盆”的格局，而更特别的是，盘王山与环抱的丘陵山群不同，系由巨大的石灰岩群组成，据地质专家估计，盘王山仅是石灰岩群的冰山一角，地底石灰岩储藏量之大，纯度之高，在广东省内绝无仅有！据著名堪舆学家推演，盘王山在平地中央雄壮崛起，正如一块大元宝中间突起的鼓隆，形成“八面来财，步步高升”之势。站在盘王山顶的制高点观景台环视，便可将这片曾经培养出七名高级政府领导人、孕育世世代代瑶族人民的神奇土地尽收眼底，一览无余。每逢初一、十五，当地质朴而虔诚的瑶民，特别是达官贵人，都会到这座灵山上登高拜盘王（古代瑶族人民的领袖和老祖宗，现代瑶族人民的神灵），祈求保佑。
蓝田瑶族风情园就在蓝田瑶族乡盘王山脚下，景区面积600多亩。附近有著名景点龙门铁泉、天然温泉以及新丰温泉。瑶族风情园正处于龙门主要旅游区附近，与规划中的天堂湖水上旅游度假区、桂峰山生态旅游度假区、地派温泉以及龙城旅游文化服务中心等邻近，和周边景区串联成“吃、住、行、游、购、娱”为一体的旅游休憩带。
“岭南无山没有瑶”，瑶族自古以来就是游耕民族，居无定处，每至深山耕种，候田稍熟又迁别所，开垦如前，不惮劳瘁，是迁徙最繁、分布最广的少数民族。多数瑶族至今仍保留着原始的狩猎、捕鱼和农耕文化、五彩斑斓的瑶族服饰、古老的瑶族传说、动听的瑶歌、优美的舞蹈、独特婚俗和宗教信仰，民族文化独特神秘，丰富斑斓。
蓝田瑶族风情园周边的瑶民至今还保留着该民族的不少风俗习惯，信仰峒主爷，最有代表性的是瑶族少女成人礼——“舞火狗”。相传瑶族峒主年幼丧母，其父用母狗奶水喂养他。因此，狗对瑶族有育人之恩，所以崇拜狗图腾。每年八月十五，蓝田乡以村寨为单位，举行舞火狗活动。这天，各村未婚女青年都上山割藤条，摘黄姜叶。晚上，姑娘们头戴草笠，在手臂、胸、腰、腿上，用藤条、黄姜叶组成树叶衣裙，遍插点燃的香火。然后按高矮列队，请回峒主爷叩拜后，列队歌舞，再到村溪旁，将饰物、香火弃水中，洗净手脚，以示弃除邪恶。男青年则放鞭炮助威。最后，各村队伍向不同村的异性开展对歌择偶。歌者出口成章，问答机智，通宵达旦。蓝田乡地处越岭余脉，竟内高山重叠，96%的面积为山地。年均日照少于1430小时，年均气温18，为青狮潭暴雨中心，年平均降水量2450毫米，是全县降雨量最多的地区。物产丰富，有稻谷，玉米，草纸、木材、毛竹、香菇、冬笋、药材等。森林储蓄量20.70万平方米，每年产出木材4000多立方米。毛竹林9.65万亩，有“毛竹之乡”之美称，年砍伐量50万根，远销港、澳及东南亚。蓝田乡乡镇企业主要依托当地优势资源，经营竹木器、铁器、造纸、食品加工等。另外还根据当地水系资源发达，落差大等特点，大力开发水电站建设。
蓝田瑶族风情园除了美丽如画的瑶乡风景，还荟萃了多彩、神秘、独特的千年瑶族文化，如传承千年的非物质文化遗产代表作——瑶族舞火狗仪式，是岭南民族文化发展变迁的一块活化石。瑶族各支系神秘的巫术特技、奇特的深山抢亲、“不落夫家”的瑶王招亲、求婚洞和爬楼恋等奇风异俗，还有令人向往的宁静瑶家生活，场面壮观的祭祀活动，纯朴的瑶族工艺，传统的瑶家美食……
集瑶族文化之大成、气势磅礴、万千风情的大型原生态实景演出《印象蓝田》是蓝田瑶族风情园的一张靓丽的名片，它让你真切感受中国瑶族千年的多彩文化。
蓝田瑶族风情园地址：广东省惠州市龙门县蓝田瑶族自治乡
蓝田瑶族风情园自驾车路线：1、惠州到蓝田瑶族风情园自驾车路线：
惠州高速---泰美出口---龙门方向---平陵---龙门---龙(门)新(丰)公路北行16公里即到蓝田瑶族风情园
2、深圳到蓝田瑶族风情园自驾车路线：
深惠高速---惠河高速---泰美出口---龙门方向---平陵---龙门---龙(门)新(丰)公路北行16公里即到蓝田瑶族风情园
3、广州到蓝田瑶族风情园自驾车路线：
广惠高速---仙村出口---增城市---正果---龙门方向，正果---永汉---龙华---龙门---龙(门)新(丰)公路北行16公里即到蓝田瑶族风情园
4、东莞到蓝田瑶族风情园自驾车路线：
龙溪路口---罗浮山方向---龙华---杨村方向---平陵---龙门---龙(门)新(丰)公路北行16公里即到蓝田瑶族风
1.蓝田瑶族风情园门票价格：
蓝田瑶族风情园门票78元/会员价70元
儿童票48元/会员价40元(1.1m以下免票;1.1-1.4m之间购儿童票)
学生票48元/会员价40元(凭高中及以下的学生证件)
军人票48元/会员价40元(凭证件)
老人票48元/会员价40元(70岁以上免票;60-70岁购老人票)
2.门票包含景点：
参观风情园全部景点，参加全部互动项目，全程导游服务
3.指定购票窗口：
蓝田瑶族风情园售票处
4.相关门票预订：
洞河田园漂流、南昆山温泉大观园、惠东海滨温泉度假区
情园
盐焗鸡是东江传统菜中的一大名菜，已有三百多年历史。传说它来源于东江惠阳盐场用盐储存熟鸡的习惯，当地盐商设宴请客时，厨师也尝试以盐焗鸡，最终形成了一套完整而复杂的制作方法。现在盐焗鸡已经发展出多种不同的变化，但还是以传统做法最受欢迎，它的特点是：皮脆、肉滑、骨香、味浓，上碟时，还必须注意砌回鸡形。
沙糕板
惠州风俗，小孩出生“做半月”，外婆必定要做沙糕板，分发邻里众亲庆贺。沙糕板以三成粘米粉、七成糯米粉混合，加白糖过筛，蒸熟切成两寸见方的块，松软可口，是当地儿童特别喜欢的零食，旧时卖沙糕板的小贩往往习惯将蒸糕的板隔顶在头上沿街叫卖，为古城风情一景。
龙门军事漂流，建设在美丽、逸情的瑶乡。这里四面环山，奇石、险滩，以及人工首创超长跳跃滑道。经过前两年的对外试经营后，我景区对漂流河道及水库进行重金加大投入，投入后的漂流河道全长2.8公里，全程落差达80米。乘皮筏顺流而下，两岸风景秀丽，群山环绕，林木繁茂，竹海茫茫，桔园连绵。奇峰林立、蓝天白云倒映在水中、水浅处清澈见底、水深处如翡翠碧玉，鱼虾嬉戏于水中，一路漂来山鸟鸣翠，令人心旷神怡。“荡舟清波上、人在画中游”的美妙体验，必将成为您饱览瑶乡胜景的最佳收获。漂流历时约1小时，途径峡谷、田野，一路惊险、一路轻歌。
龙门军事拓展基地，是我们今年兴建的一个项目，投资约80万，从超越自我的理念出发，以激发潜能，打造高效绩团队为目标，结合户外运动的方式，根，据客户具体的培训需求，为各种类型的企业或机构设计、开发有针对性的特色课程。项目有：空中断桥、高空单杠、勇攀天梯、平衡阶、逃生墙、凌空漫步、信任背摔、生死电网以及其他各种场地和情景项目。为企业打造鹰一样的个人，狼一样的团队。我们拥有国内经验丰富，专业认证的培训师队伍，为不同领域的企业在发展战略、培养人才、提升领导能力、团队建设和稳定、客户服务、经营管理、人力资源和企业形象构建等方面提供针对性的训练课程。
大型的水上乐园、天然泳池更是含有人体多种有益的微量元素，在无尽的山水中感受溪水带来的游泳乐趣，同时也将您带入夏季冰凉世界，使您流连忘返。
这里独处瑶乡，民风淳朴，瑶家探访，体验瑶家风情，民族村内过把婚嫁隐，这里独处瑶乡，民风淳朴，瑶家探访，体验瑶家风情，民族村内过把婚嫁隐，洞察“齿瑶”、“过山瑶”、“树瑶”、的转变后与蓝田瑶的明显不同。
这里环境优美、空气清新，是一个难得的天然负离子大氧吧，是您增强体质，加速新陈代谢的好地方。龙门瑶族风情园如闪闪明珠镶嵌在瑶乡这片古老的土地上，将成为旅游度假的优先选择！陪您度过宁静、激情、休闲假期！
洞河漂流
洞河漂流位于蓝田部队。蓝田部队是在1965年的时候，国家为了收复台湾而设立的一个军事禁区。现在蓝田部队的作用逐渐变小，最后剩下目前空空的营房。
经过投资开发，景区焕然一新，“竹迳通幽处，营房花木深营”。景区处处无不散发着春天的气息。
舞火狗
传承：团圆节舞之蹈之，既纪念“再生之母”，又是少女“成年礼”。
龙门县蓝田瑶族民间舞蹈“舞火狗”已经申报第一批国家级非物质文化遗产代表作。对照《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》有关规定，“舞火狗”符合申报的标准：具有突出的历史、文化和科学价值；具有在一定群体中世代传承的特点；在当地有较大的影响；处于濒危状态。
蓝田瑶族乡位于龙门县城以北15公里，总面积为169平方公里，人口近万人，其中瑶族约占88%。几百年前，瑶族同胞在蓝田是穴居的。瑶乡同胞还保持着独特的习惯和信仰，比如，有的人家在窗户前挂着青菜。“舞火狗”源自当地瑶族传统的民间习俗。相传很久之前，靠狗奶养大的瑶族先祖，要后人永记“再生之母”的恩德。此后，在每年农历八月十五瑶胞的团圆节上，后人就举行“舞火狗”活动。
“舞火狗”是对狗图腾崇拜祭祀的舞蹈活动，由未婚姑娘扮演“火狗”舞之蹈之，纪念先人，祈求幸福。为什么扮演“火狗”的全是未婚姑娘呢？段粤川解释说，“舞火狗”既是舞蹈，同时又是一种特殊而神圣的仪式，它是蓝田瑶族少女们的一种“成年礼”。每个少女要参加2到3次的“舞火狗”，方能向族人宣示自己已经成年，进入谈婚论嫁的行列。由此在特定的“团圆节”上，以少女为主体形成了社会性的群体活动，从而形成了蓝田瑶族独具特色的“舞火狗”民间舞蹈。
过程：舞蹈以“叩拜”为主，反复吟唱古朴歌谣，礼毕与意中人对歌
“舞火狗”活动有一种古朴美贯穿始终，而礼毕后与意中人的对歌给少女们增添了快乐。每年农历八月十五晚上，未婚瑶族姑娘饭后集中，由年长“有福分”的妇女给她们捆上黄姜叶、山藤，戴上四方插着香火的竹帽，扮演“火狗”。
村里长者在祠堂供奉先祖后，少女们先在祠堂叩拜，再到村里地塘（晒场等），围着地塘舞拜几圈。这期间，少女们边舞蹈边反复清唱着旋律古老、悠扬的歌谣，之后的各种舞拜仪式也是如此。地塘舞拜后，少女们唱着歌穿道过巷到村里每户人家的厨房进行灶台舞拜，再接着到各户的菜园舞拜，祈愿蔬菜长得茂盛。最后，各村的火狗队汇集在一起，似一条长龙蜿蜒游舞到村外河边，活动开始达到高潮。
抵达河边后，少女们将身上捆扎的黄姜叶、竹帽、香火等全都扔到河里去，然后用河水濯洗手脚，象征沐浴全身，祛除病邪，并相互泼水嬉戏。在整个活动中，鞭炮声不时响起，燃放鞭炮为之助威的是男青年。他们到达河边后会守候在河岸，等待少女们濯洗手脚上岸后，就选择自己的意中人，两相对歌至天明。
“舞火狗”为多人舞，无乐器伴奏，清唱的3首民歌一直反复颂唱。舞蹈动作古朴简单，最多的动作之一是少女持香抬头看前上方叩拜，然后双手向前靠拢。
现状：濒临失传，全县掌握“舞火狗”仪式和舞步、唱法的只有几十人
在“舞火狗”风俗保持得较好的该乡杨屋村，村民们告诉记者，一直以来，当地有个不成文的规定，每个少女要参加3次“舞火狗”活动，才能进入成年人的行列。在这种情况下，每一个少女到了一定年纪都会自觉参加。但是近年来活动开展得不是很正常，其主要原因是民间传统受到现代文明的冲击，许多村民对祖先崇拜的观念日渐淡薄，陆续放弃旧有的表达方式。现年66岁的传承人之一谭松娣说，现在的瑶家少女往往只知道有“舞火狗”这种仪式，但并不清楚其具体含义。而且，农历八月十五各户人家因忙于招待亲朋好友，从而对“舞火狗”活动提不起劲。
现在，掌握了“舞火狗”舞蹈活动详细仪式和舞步、唱法的主要人员反而是县、乡的文艺工作者。他们为保护和挽救这种非常具有特色、濒临失传的民间活动，做了大量鲜为人知的工作。除此之外，在蓝田瑶族乡对于“舞火狗”活动具有重要影响、掌握了其精髓的几个民间艺人分布在杨屋村、新星村等地，他们是不折不扣的传承人，年龄介于42岁至71岁之间。
保护：已引起国内外专家关注，未来5年将进行全面保护
“‘舞火狗’申报了国家第一批非物质文化遗产代表作。
由于“舞火狗”的独特魅力和重要价值，目前已引起国内外专家和学术界的关注。省群艺部门有关专家认为“舞火狗”是蓝田瑶族流传下来的集体创作的结晶，具有较广泛的群众性和民间传承性，具有纯朴浓郁的民族风格。专家们还指出，“舞火狗”反映了蓝田瑶族富有特色的民俗事象，对于研究原始崇拜、原始宗教的发展，有着重要的历史价值。它是蓝田瑶族传统文化的突出表现形式，表现了当地人的精神、信仰、情感愿望、人生追求等，具有人类学、民族学、民俗学研究素材的特殊价值。
据悉，过去几年，龙门县文化部门已投入不少资金搜集相关资料、表彰民间艺人和进行培训等活动。不久前，还对蓝田中学30名女生进行了“舞火狗”歌舞基本动作培训和仪式歌谣教唱。未来5年，龙门县将把有重大影响的民间代表性传承人的保护放在第一位，并推荐中青年，由民间歌手以师带徒的形式培养接班人，同时在学校中传授“舞火狗”，并尽快筹集“舞火狗”保护资金。到2008年，将组织起60人左右的瑶乡“火狗队”。2009年，拟建成相关展览培训基地。2010年，一座民俗风情演示厅将在瑶乡建成，而受过“舞火狗”培训的瑶乡同胞将在千人以上。
