米迦勒或弥额尔是在《圣经》提到的一个天使的名字，神所指定的伊甸园守护者，也是圣经里明确提到的具有天使长头衔的灵体。米迦勒这个名字的意思是“与神相似”。
在犹太教与基督教的文献中多次提及了米迦勒，其身份为“大君”（旧约圣经）、“天使长”（新约圣经）、“光之王子”（死海古卷），在与撒但的战争中，米迦勒奋力维护天主的统治权，对抗天主的仇敌，的确名实相符。
亚伯拉罕诸教对米迦勒的描述与歌颂非常多，每次提到他的时候，他都在积极行动。例如，《但以理书》叙述他跟邪恶的天使争斗，《犹大书》叙述他跟撒但争论，《启示录》叙述他跟魔鬼及其手下的邪灵争战。
在《旧约圣经》中，米迦勒常以“耶和华的使者”的身份出现，多次奉天主之名去帮助以色列众先祖（如摩西、亚伯拉罕、以撒、雅各等等），雅各与玛挪亚都曾正面问及这位“耶和华的使者”的名字，而米迦勒每次都以“我的名是奇妙的”为由拒绝透露，直到《但以理书》中天使加百列对先知但以理说明这位专职护佑以色列众先祖及其后代的天使长即是米迦勒。
在基督教的绘画与雕塑中，米迦勒经常以金色长发、手持红色十字架（或红色十字形剑）与巨龙搏斗或者立于龙身上的少年形象出现，这里的巨龙就是撒但。
在《死海古卷》‘光明之子与黑暗之子的战争’（又称‘战卷’）中，米迦勒以“光明的王子”（原文作PrinceofLight）的身份率领光明之子(库姆兰社团)与黑暗大君彼列的军团决战。双方大战四十九年，前三战光明之子的军团获胜，后三战黑暗之子的军团得到了增强，抵挡住了光明之子的进攻并迫使其暂时撤退，在第七战中天主用右手的能力增强了光明之子的军团，击打了彼列，凭借天主的庇佑以及“光明的王子”米迦勒天使长的大能，最终光明之子一方得胜，对天主的献祭和圣殿的供职得以恢复。
