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范阳卢氏

范阳卢氏的始祖是齐国公卿高傒,其后人因封地卢邑而受姓卢氏。范阳卢氏以儒学、礼学、书法等为家学,从而闻名于世。在东汉时即有海内儒宗之大儒卢植,曹魏时有司空卢毓,在南北朝时期达到鼎盛,北魏孝文帝时定“崔卢王郑”四姓高门,范阳卢氏得“北州冠族”之称。北魏太常丞卢靖有三子,分别为魏、齐、周三朝之帝师,其中卢景裕为北齐文襄帝高澄、文宣帝高洋的老师,卢辩为西魏废帝元钦、恭帝元廓的老师,卢光为北周武帝宇文邕的老师。
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范阳卢氏介绍

范阳卢氏,中国汉朝至隋唐时期的著名大族,源自姜姓,因封地卢邑而受姓卢氏秦汉时期卢氏子孙迁居至涿水一带后,定居在涿县(今河北省涿州市),曹魏时置范阳郡而涿县属之,后世遂称“范阳涿人”(即范阳卢氏由来)

始祖卢植以儒学显名东汉,肇其基业,三国卢毓位至曹魏司空,其后卢钦、卢珽、卢志、卢谌累居高官,至北魏太武帝时,卢玄“首应旌命”入局朝廷,孝文帝时跻身“卢崔郑王”四姓高门,有“北州冠族”之称,北魏分裂后,卢靖三子分别担任西魏、北齐、北周三国帝师,唐代时位列七姓十家,出宰相八人,与博陵崔氏、清河崔氏并称为“崔卢”,仍被视为一流门第。

姓源

卢氏源出姜姓,是齐太公的后裔,齐国公卿高傒为卢姓始祖,其后人因封地卢邑而受姓卢氏,公元前385年,田和代齐,卢、高二氏被逐赶,离开卢邑以后,卢氏族人散居于燕、秦二国之间,主要一支是聚居于燕地,秦代有五经博士卢敖,其子孙后来迁至涿水之上,定居在涿县,因涿县后属范阳郡,遂为范阳涿人。

地望

范阳卢氏家族世居涿县(今河北涿州),因涿县属范阳郡(汉代时为涿郡)管辖,士族称郡望,故得名“范阳卢氏”。涿县原为燕国之涿邑,在春秋战国时代便是“富冠海内”的天下名都之一,这里一马平川,良田沃野,是有名的膏腴之地,荆轲刺秦王时献的燕国“督亢”地图就位于这一带。范阳卢氏在这里世代耕读,子子孙孙繁衍生息,成为举世闻名的望族。

发展

范阳卢氏的始祖为东汉名儒卢植,是历史上配享孔庙的二十八位大儒之一,名列中华民族古圣先贤之中。卢植早年师从经学大师马融和太尉陈球,与郑玄、管宁、华歆是同门师兄弟,学成之后曾在缑氏县山教导刘备、公孙瓒,黄巾之乱爆发时,卢植设计剿灭了黄巾军,当董卓作乱要废立汉帝时,只有卢植敢据理力争。董卓要杀卢植,议郎彭伯对董卓说:“卢尚书海内大儒,人之望也。今先害之,天下震怖。”,董卓听了彭伯的话,不敢对卢植下杀手,只能让卢植告老还乡,卢植辞官后归隐上谷郡军都山,“天下最强诸侯”的冀州牧袁绍请他出山做为自己的军师,初平三年军师卢植逝世,下葬时仅以单帛附体,《后汉书》评价:“风霜以别草木之性,危乱而见贞良之节,则卢公之心可知矣”。

魏武帝曹操也十分仰慕卢植,东汉建安十二年(公元207年)曹操亲率大军北伐乌桓,途经卢植的家乡涿郡,告当地守令:“故北中郎将卢植,名著海内,学为儒宗,士之楷模,国之桢干也”。在东汉末年社会的剧烈动乱中,卢植作为中流砥柱、儒宗人望,其学问胆识、功勋业绩与品德风范,有着广泛的影响,为世所公认的楷模,因此奠定了卢氏后来作为“北州冠族”“范阳郡望”的基础,开创了范阳卢氏“代代出名士”的基业。

魏晋南北朝至隋,卢植后裔均为官宦世家,书香门第,范阳卢氏一直是“声高冠带,为世盛门”、“闺门之礼,为世所推”。从卢玄起至其曾孙,一家百口,共财同居,为官著名而被史传记载者就有18人。帝族之女也要找范阳卢氏成亲,史称“一门三主,当世以为荣”。唐代,李世民言四海大姓:“崔、卢、王、谢”,范阳卢氏与清河、博陵崔氏并称,仍被视为天下一流高门,但整体已经衰落。经唐末五代变迁,至北宋基本消亡。

房支

南祖,西晋司空从事中郎,后赵侍中、中书监卢谌长子卢勗的后裔,号称“南祖”

北祖,西晋司空从事中郎,后赵侍中、中书监卢谌第四子卢偃的后裔,号称“北祖”

南祖房支

南祖大房,始祖不详,唐朝卢耜、卢公弼的墓志均记载两人出自南祖大房

北祖房支

北祖四房

卢偃曾孙北魏平东将军、青州刺史、固安惠侯卢度世生有四子,分为四房:

北祖大房,卢度世长子秘书监、固安懿伯卢渊的后裔,号大房(阳乌房)

北祖第二房,卢度世次子议郎卢敏的后裔,号第二房

北祖第三房,卢度世第三子散骑常侍、镇西将军、雍州刺史卢昶的后裔,号第三房

北祖第四房,卢度世第四子光禄大夫卢尚之的后裔,号第四房

北祖帝师房

卢偃玄孙北魏太常丞卢靖的三个儿子,分别担任了魏、齐、周三国帝师,其中卢景裕为北齐神武帝高欢诸子(北齐文襄帝高澄、文宣帝高洋)的老师、卢辩为西魏文帝元宝炬诸子(西魏废帝元钦、恭帝元廓)的老师、卢光为北周武帝宇文邕的老师,家族因此号称帝师房,分为四房。

禁婚家

唐朝显庆四年,唐高宗李治下禁婚诏,禁止七姓十家互相通婚,范阳卢氏有三家位列其中。

北魏平东将军、青州刺史、固安惠侯卢子迁(卢度世)的四子。

北魏幽州别驾卢辅的六子。

后燕征北大将军、幽州刺史卢浑(卢溥)的诸子。

定著房

《新唐书》宰相世系表中卢氏世系的末尾并没有提及“卢氏定著房”的情况,与其他世家大族“定著房”通例不合,毛汉光据此推测除北祖四房以外,范阳卢氏还有定著房定著支,但在唐朝未见拜相。

门第

在北齐释昙刚所撰的《山东士大夫类例》中,范阳卢氏某房被释昙刚评定为甲姓中第一甲门之首。

唐朝科举

在唐朝兴元元年(784年)至乾符二年(875年)的九十二年中,有两年停了科举,在剩余的九十年中,范阳卢氏考中进士科者有116人,进士科以外的科目还没算入在内。但是世人都说范阳卢氏没有主考官,唐朝建立之后只有景云二年(711年)的考功员外郎卢逸掌管贡举考试,之后就没后继者了,韦保衡常觉得奇怪。咸通十三年(872年),卢庄为近侍次官,韦保衡打算任命他执掌礼部,可是卢庄在七月份去世。宰相卢携当时在中书门下,认为是本族的耻辱。广明元年(880年),卢携下堂帖将陕州中丞卢渥追回朝主持考试。帖经考试后,黄巢攻入长安,唐僖宗逃到蜀中,侍郎韦昭度在当地代替卢渥主持,放榜十二人。

家学

范阳卢氏自东汉卢植以后,以儒学传家,奠定了以“三礼”为特色的家学基础,涌现出了不少经学家、史学家、诗人、书画家、道家和佛家。范阳卢氏家族好学雅文,著作宏富,留下了一大批诗文著作,其在家学上的成就集中体现在儒学、文学、书画、史学四个方面。

一、三礼传家,通经致仕

在儒学方面,范阳卢氏首推第一大儒卢植,其经学上的成就体现在所作《尚书章句》和《三礼解诂》上。卢植还是中国文字反切学的鼻祖,在文字学、音韵学上的造诣为后世学者称道。卢植在方志学上也有浓重的一笔,其所撰《冀州风土记》堪称中国地方志的开山之作。卢植以正直的品格、超群的才学以及不朽的功勋,开创了范阳卢氏成为北方名门望族的基业。范阳卢氏中有不少人都饱读诗书,精通礼仪。如西晋卢谌“清敏有理思,好《老》、《庄》,善属文,撰《祭法》,注《庄子》,及文集十卷”;卢道将涉猎经史,风气謇谔,颇有文才,为一家后来之冠;卢晏一支“博学,善隶书,有名于世”;卢溥支“兄弟俱以文章显”;卢辅支“专为经学”、“博通经籍”;卢诞“儒宗学府”,为诸王师,拜国子祭酒;卢光“性温谨,博览群书,精于《三礼》,善阴阳,解钟律,又好玄言”。还有卢昌衡、卢道裕、卢道虔、卢义僖、卢昶、卢元明等,在礼学方面都有很高造诣。自卢植以后,“三礼”之学一直成为范阳卢氏的家学,并且在“三礼”的研究上有不少成就。

二、学综经史,续写春秋

卢怀仁著文宏富,撰有《中表实录》。史载卢怀仁“性恬静,萧然有闲雅致。所著诗赋铭颂二万余言,撰《中表实录》二十卷。怀仁有行检,善与人交。与琅邪王衍、陇西李寿之情好相得”。其子卢彦卿,有才学,仕隋位御史,“撰《后魏纪》三十卷。贞观中,位石门令、东宫学士”。北周卢柔,“除从事中郎,与郎中苏绰共掌机密。累迁中书侍郎,兼著作,撰起居注。后为黄门侍郎,迁中书监。周文知其贫,解衣赐之。周孝闵帝践阼,拜小内史大夫,进位开府仪同三司,卒于位。所作诗、颂、碑、铭、檄、表、启行于世者数十篇”。卢承基等人参与了《晋书》的编撰,《唐会要》卷六三载“贞观廿年闰三月诏以主中卢承基等分撰《晋书》”。卢庇在“春秋学”上造诣颇深,窦群曾师从卢庇传《春秋》,《新唐书》卷一七五《窦群传》载“(窦)群兄弟皆擢进士第,独群以处士客隐毗陵。母卒,啮一指置棺中,庐墓次终丧。从卢庇传啖助《春秋》学,著书数十篇”。可见卢庇是窦群的老师,窦群跟从卢庇研习《春秋》学。大才子卢藏用曾经注补《战国策》。

三、卢氏诗人,蜚声文坛

在文学上,范阳卢氏成就斐然,文人墨客不绝如缕。西晋卢钦所著“诗赋论难数十篇,名曰《小道》”。卢元明“作史子杂论数十篇,诸文别有集录。少时,常从乡还洛,途遇相州刺史、中山王熙。熙,博识之士,见而叹曰:‘卢郎有如此风神,唯须诵《离骚》,饮美酒,自为佳器。’遂留之数日,赠帛及马而别”。卢正言之第五子卢先之“开元中登进士第,尝赋铜爵妓诗,为时人所讽咏”。文学各门类中,范阳卢氏最为显著的要数诗歌了,范阳卢氏一门出了诸多杰出的诗人,如隋代诗人卢思道,“初唐四杰”之一卢照邻,“大历十才子”之一的卢纶,以及卢仝、卢鸿、卢象、卢峻、卢延让等。卢思道的诗长于七言,对仗工整,善于用典,气势充沛,语言流畅,已开初唐七言歌行的先声,在北朝后期和隋初有较高地位。代表作《听蝉鸣篇》抒发客愁乡思,讥讽长安权贵繁华轻薄的生活,词义清切,寄托较深,曾受到庾信的赞赏。《从军行》描写征人思妇的离愁别绪,讽刺武将邀功求赏,是一首较好的边塞诗。卢思道的文以《劳生论》为最著名,文中揭露北齐、北周官场中趋炎附势之徒的丑态,颇为生动传神,被钱钟书誉为北朝文压卷之作。与王勃、杨炯、骆宾王齐名的卢照邻,海内称为“王杨卢骆”,亦号为“初唐四杰”。卢照邻有文集二十卷,写下了许多歌行体诗歌,寓意深刻,辞藻优美,韵味无穷,在文学史上有重要地位。卢仝,是范阳卢氏中又一著名诗人,号为玉川子。卢仝诗作别具一格,《唐才子传》云:“唐诗体无遗,而仝之所作特异,自成一家,语尚奇谲,读者难解,识者易知。后来仿效比拟,遂为一格宗师。”

四、墨香盈门,世代工书

书法也是范阳卢氏家传之学,卢氏一门有不少书法大师。《晋书》称卢志善书,素法钟繇。其子卢谌也是魏晋时期著名的书法家,《魏书》卷二四《崔玄伯列传》云:“玄伯祖悦与范阳卢谌,并以博艺著名。谌法钟繇,悦法卫,而俱习索靖之草,皆尽其妙。谌传子偃,偃传子邈;悦传子潜,潜传玄伯。世不替业,故魏初重崔卢之书。”可知卢氏书法在魏晋已经声名远播。

著名族人

唐至北宋宰相

卢承庆,出自北祖大房,唐高宗宰相;

卢商,出自北祖第二房,唐宣宗宰相;

卢翰,出自北祖第二房,唐德宗宰相;

卢迈,出自北祖第二房,唐德宗宰相;

卢怀慎,出自北祖第三房,唐玄宗宰相;

卢杞,出自北祖第三房,唐德宗宰相;

卢携,不知出自几房,唐僖宗宰相;

卢光启,不知出自几房,唐昭宗宰相;

卢文纪,出自北祖第四房,后唐末帝宰相;

卢多逊,出自北祖第四房,宋太宗赵匡义宰相。

其他

姓名 成就

卢植 东汉海内儒宗之大儒,参与平定黄巾之乱,续写《东观汉记》

卢毓 曹魏司空,卢植幼子,历仕五朝,成语“画饼充饥”的由来

卢志 西晋中书监,成都王司马颖的首席谋士,为“八王之乱”中的风云人物

卢循 东晋天师道领袖,发动“卢循孙恩之乱”,割据岭南,沉重打击了东晋的腐朽统治

卢渊 北魏著名书法家,世代家传钟繇书法,代京宫殿,多其所题

卢诞 西魏车骑大将军、仪同三司,周明帝宇文毓的老师,担任北周诸王师

卢思道 隋朝著名诗人,时称“八米卢郎”,开初唐“七言歌行”先声

卢楚 隋朝内史令、涿郡公,隋末“七贵”之一,辅佐隋恭帝杨侗

卢照邻 唐代著名诗人,“初唐四杰”之一,李元裕称“此吾之相如(司马相如)也”

卢纶 唐代著名诗人,精于边塞诗,“大历十才子”之一,著有《卢户部诗集》

卢藏用 唐代著名诗人,“仙宗十友”之一,成语“终南捷径”的由来

卢仝 唐代著名诗人,诗体为一格宗师,好品茶而被尊称为“茶仙”

卢鸿一 唐代书画家,工山水树石,与王维相埒,作品《草堂十志图》传世

卢惠能 禅宗六祖,被西方学者尊为“东方三大圣人”之一,“世界十大思想家”之一

逸事

西晋时,范阳卢志曾在大庭广众之下问吴郡陆机:“陆逊、陆抗是你的什么人?”陆机回答:“就像你和卢毓、卢珽的关系”,他弟弟陆云变了脸色,从屋里出来以后,对哥哥说:“何必如此,他可能真不知道”,陆机严肃说道:“我父亲和祖父名扬四海,难道会有人不知道,鬼儿子当着我们的面直呼他们的名讳,敢如此无礼!”,南朝刘孝标注解《世说新语》时引用了《孔氏志怪》的记载,解释了“鬼儿子”的由来,原来范阳卢氏在卢植以前世系无明确记载,但当时世上流传着一个说法:卢植的先祖叫做卢充,二十岁时出门打猎,误入了崔少府的坟墓,还和他的亡女成了亲,生下了一个男孩,卢充将他抚养长大,后来卢充的儿子成了大器,历任俸禄二千石的郡守,子孙后代也都做官,传承至今,他的后代卢植,字子干,闻名天下。

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