白山布·杜南拜是一位民族英雄。
常年在草原上游历，传播自己创作的音乐，把欢乐带给千家万户，同时他又经常为了平息部落间的争端、化解群体间的矛盾奔波操劳，所以又被哈萨克人亲切地称为“和平使者”。
1824年，地方统治者阿勒泰地方总管阔格岱王爷去世，因外来游牧部落常与本地部落群众发生纠纷，且部落内部也有争夺草场和水源等矛盾，克烈部落需要组织起来保护自己稳定内部秩序。经过上级科布多参赞同意，地方群众合议，决定采取地方自治，有克烈部下属的12个部的公推，选举出四名地方上有名的社会活动家做毕（地方官）官，组织地方政府管理阿勒泰地区克烈部落事务，如草场、水源等等，解决与周边部落的纠纷，维护地方安定。他们以会议商决的方式处理大事；以流动的形式处理小事，从此地方上的大小事务都得到完善解决。1832年，在布尔津县黑柳滩，性格坚强且内秀的克烈部勇士白山布当选，年仅30余岁，是年轻的议会成员，因德高望重，被群众称为“白金”。
他生活在民不聊生、外敌入侵、矛盾重重的旧社会，帮助弱小，关心贫民，对权势人物和贪赃枉法者疾恶如仇。白山布是一个富有智慧的地方官员，多次借助于自己的地位和权力帮助穷苦人民，向富人呼唤同情、正义。根据阿勒泰地区的少数民族聚集而少数民族大多能歌善舞的特点，他在处理纠纷事务中，常常以冬不拉乐曲为开头，以调解为处理原则，公平合理的处理大小事务。
40首商议曲，如《关于代价的商谈》、《致臣民》、《四位毕官的商议》等乐曲，他的朋友卷入某次案件中，遂创作了《你该有自知之明》；也曾经为穆斯林教徒们创作了劝诫及遵守教义的冬不拉曲《不要摇摆》。
60首骏马曲，白山布年轻时，曾是贾那提部落牧马人的总管。他自幼酷爱骑马、驯马，具有娴熟的马术，这可能是白山布作品中骏马曲较多的原因。白山布熟知马的习性、体态和走势，按照马的敏捷、矫健的动作创作出了一首首如《瞪着双眼的马》、《黑耳骏马》、《白眼马》、《黄花马》《青斑马》、《丝光流彩的黄棕马》、《疾风般的褐马》、《白棕马》等曲调欢快、轻盈或热烈的冬不拉曲。因处理事务公平合理，一次案件后，牧民以棕色骏马相赠，他就创作了《棕色的骏马》。
记录社会事件和人物，反映人的思想的，大约90首叙事曲，如献给父亲的《孤胆英雄》、献给爱妻葬礼的《夙愿》和爱妻周年忌日的《怀念》、献给英雄阿尔卡勒克的《流失的岁月》、献给勇士阔别西的《真正的勇士》等，白山布也通过一些乐曲表现的是普通人民生活中的喜怒哀乐、艰难困苦和悲欢离合，例如《美丽的双眸》、《阿贾尔》、《鸟儿飞离》、《搬家》、《美女的娇姿》、《马奶酒之曲》等，表达他对生活的热爱和正义的呼唤和对劳动人民的同情。
自然风光抒情曲
美丽的夏季牧场、镜子般明净的湖泊、宽广的河流、雄伟的山峰，被他收进乐曲之中。例如《青山头》、《怒吼的哈里杰儿河》等。在一次出巡处理案件归来，他被滔滔河水拦住了回家的路，遂创作《怒吼的哈里杰儿河》。
他的400多首艺术作品反映了阿勒泰地区过去一百多年的社会经济情况，是记录晚清时期阿勒泰地区的珍贵民族史料。
1868年俄罗斯学者帕里拉斯曾拜访过并接受了他的乐器作为留念，至今仍然保存在俄罗斯列宁格勒博物馆。1983年，哈萨克斯坦出版了有关他的著作。今天，白山布的作品不仅在国内新疆、青海、甘肃一带流行，也在国外哈萨克人聚集的地方传唱。
他毕生致力于保卫阿勒泰西部边疆，维护边疆地区稳定，为祖国的统一做出过杰出贡献，被当地哈萨克人称作“和平的使者”。
老诗人阿斯卡尔·塔塔纳评价说︰“白山布·杜南拜一生没有离开过草原，经常用冬不拉弹唱平息部落间的争端，被哈萨克族人誉为‘和平使者’。
白山布·杜南拜创作的乐曲，後来在以哈萨克族为主的阿勒泰、塔城、伊犁地区、昌吉、哈密一带及哈萨克斯坦、蒙古国、土耳其等国广为流传，他的传承者基本上是其後裔以及其他同代艺人的後裔，如窝斯盤·白山布、斯德海·白山布等。
140年过去了，白山布·杜南拜的名字与他的个人魅力，仍然留在了哈萨克族人心里。现在，你走到布尔津县里，随便问哪一位哈萨克族的老年人或中年人，白山布·杜南拜是谁？他们一定会自豪地告诉你，白山布·杜南拜是一位了不起的毕，更是一位大音乐家。
如今的布尔津县，只要有哈萨克族人的婚礼、聚会或者阿肯弹唱会等，你都会听到有人弹起欢快的《大眼楮的马》、深沉的《飞鹰崖》或者是抒情的《愿》以及《思》、《认我》等很多白山布·杜南拜创作的冬不拉乐曲，其中《孤胆英雄》、《矫健的褐马》等乐曲几乎当地所有哈萨克族人都会弹唱。
白山布·杜南拜影响了世世代代生活在布尔津县乃至阿勒泰地区的哈萨克族人，小小的布尔津县也因为有了这样一个长眠的文化故人，有了更深厚的文化底蕴。
