黎氏大宗祠位于广东省东莞市中堂镇潢涌村，始建于南宋乾道九年(1173年)的家族祠堂建筑，属于黎氏家族祭祀祖先和先贤的场所。，距今已有800多年历史，祠堂具有浓厚的岭南建筑特色，虽然经过了历代的多次修葺，但仍保持了原来雕刻艺术的风格，线条细腻，是家族古建筑艺术的宝贵遗产。
黎氏大宗祠始建于南宋乾道九年(1173年)，祠堂具有浓厚的岭南建筑特色，虽然经过了历代的多次修葺，但仍保持了原来雕刻艺术的风格，线条细腻，是古建筑艺术的宝贵遗产。 祠堂布局取形于龟，建筑为三进院落，两天井，四合院式布局，祠深48米，宽24米，前有包台，两侧有厢房，东西共有房15间，占地面积2360平方米，祠堂面积1337平方米，是东莞现存较大的宗祠之一。 祠堂主体建筑为广东硬山顶式，抬梁与穿斗混合式梁架结构。门厅前台左右有垫台，两条圆形红砂石柱，前檐额压檐披风，柱端两边梁架布满了雕刻，有鸟兽虫鱼、云雷如意等，雕刻精细，工艺精湛，头门上端乘挂着“黎氏大宗祠”牌匾。大宗祠的基地是龟形，有头、有手、有足、有尾，祠前三级水，六脉入村怀，祠堂正对着黄旗山的尖峰，因此祠的门联写着“门对旗峰百代孝慈高仰止，祠环潢水千年支派永流长”，联是翰林学士黎溢海撰的。
乘坐公交61路至“潢涌”站下，往北步行是岔路口，往东沿着潢涌德本坊大街二巷一直走到底。
祠堂布局取形于龟，建筑为三进院落，两天井，四合院式布局，祠深48米，宽24米，前有包台，两侧有厢房，东西共有房15间，占地面积2360平方米，祠堂面积1337平方米，是东莞现存较大的宗祠之一。
祠堂主体建筑为广东硬山顶式，抬梁与穿斗混合式梁架结构。门厅前台左右有垫台，两条圆形红砂石柱，前檐额压檐披风，柱端两边梁架布满了雕刻，有鸟兽虫鱼、云雷如意等，雕刻精细，工艺精湛，头门上端乘挂着“黎氏大宗祠”牌匾。大宗祠的基地是龟形，有头、有手、有足、有尾，祠前三级水，六脉入村怀，祠堂正对着黄旗山
的尖峰，因此祠的门联写着“门对旗峰百代孝慈高仰止，祠环潢水千年支派永流长”，联是翰林学士黎溢海撰的。
越过古祠的大天井便是中进堂(即正厅)，其结构为抬梁和穿斗式相结合，显得威武壮观，这里的每根屋梁，两端皆椭圆形梁托，梁托上雕刻着彩云、飘带，檩上镶嵌片片花雕，连梁钩均刻有蟠龙等图案，仰首凝望，玲珑别致，蕴涵着深厚的文化底蕴, 具有极高的美学价值、学术价值和使用价值。
内进神台两侧保存安放有两块以精石为碑身、红石为底座的刻碑，上面记载着宋、元、明李春叟等六名贤所撰碑记。六人字体不同，铁画银钓，雕刻精致。此碑文在明朝复建，已有六百多年历史，是东莞属年较远久的碑石，也是保护的文物古迹之一。
祠后有一座莲塘花木园，占地二亩多，祠的三进向家各有不同，内进正座，中进偏左，前进偏右，是祠宇中少有的特出向形，是江西大地师赖布衣点向的。当时建祠，有一段传说，在平整祠地的时候，有一布衣芒鞋的文士，在祠地上左观右望，前中后摆座了三张交椅，然后动身向石龙方向的路走去，当时潢涌建祠的子孙觉得此人奇怪，怀疑他是最近到来东莞点穴皇姑坟的赖布衣，于是立刻派人向石龙方向的路上赶去，追至东江独树地带，才寻到此先生，请问之下果是赖布衣，于是恳请他转回指点建祠，但他坚决不肯再返，便说，看你祖宗有无福气，我曾摆下三张交椅，向家三进不同，是风水地理的三元不败格局，若果不曾移动，祠的三栋按照交椅方向而建，那就在任何时代都大兴大发，否则移动了，就没有大福。于是乡人急急转回，幸得三张交椅未动，于是就照地师吩咐建祠，所以潢涌大兴大发源远流长。
宗祠历朝曾遭兵焚，毁祠三次，复建亦多次。在南宋德佑年间毁于兵火，元朝重建，元末再次毁于兵火，明朝又重建，抗日战争时又被日军烧毁，后又重建。明永乐三年(1415年)扩建，清嘉庆十年(1805年)再扩建，而成为现今的宗宇。在1993年，黎氏大宗祠为东莞市市级文物保护单位，2002年被评为省级文物保护单位。
