永福陵是南宋景炎皇帝 赵昰的陵墓。帝昰在景炎二年（1277）农历十二月在井澳坠海吓成疾病，至景炎三年（1278）农历四月十五日在硇洲病逝，不足10周岁（1269—1278），庙号为端宗。遗体于五月运往香山（今中山市）马南宝家。六月，宋末行朝移驻新会崖山，遗体于八月再运到崖山。九月初一下葬，称永福陵。但是，现在谁也找不着永福陵，它的确切位置一直是个谜。
野史说“葬于海滨乱山之中”。然而，宋末行朝驻崖山是时间较久的一站，帝昰四月中逝世后， 直到九月初一才下葬，建造永福陵有较宽松的时间，不像后来建杨太后陵那样 仓猝、“莫辨其地”，还以观文殿大学士曾渊子任山 陵使，可见准备工作是认真、有序的，野史的这种说法显然不符合当时情况。
有怀疑在崖山奇石海面相对的一边，即崖门镇旧 石屋村。因这里有大石崛起覆盖似屋形而称村名，属三家（嘉）村即三村区域内，村后来荒废。该村不远的山上有一块横放的巨石，后面又一块大石凿有颜鲁体行书“宝安黄石来”5个大字，“来”字剥落又似“台”字。有人认为当时这里人迹不到，大石看似坟穴形，石刻难度大，内容不可解，怀疑是陵墓的暗记，符合野史所说的“葬于海滨乱山之中”，直至建国后仍有人提这种观点。但这只是一种猜测而已，清康熙《新会县志》卷五早已将此记为“仙人字画”古迹。该志记载：传说唐朝末年有奇人乘蟹出海，在这里写下这几个字后升空而去，蟹化为巨石，每当海风吹卷海浪，涌至山一样高，堪为奇观，清代建有“朝云亭”于旁边。道光《新会县志》认为：“宝安”为东莞古名，“黄石”合东莞南宋淳祐人黄石。可见5字意思是“宝安人黄石来过”，可排除是永福陵暗记的问题。
一些旧史说葬在“寿星塘”。“寿星塘”在什么地方？有的说在中山，但清代《广东新语》明确说“新会寿星塘”。据《崖山志》、《广东新语》等记载，相传旧时寿星塘有陵迹5处，显然是疑陵，是对真陵的一种保护措施。由于元朝统治者残酷杀戮，宋遗民、崖山民众当时为保护皇陵和保存个人性命，都不愿说出真迹的所在。因此，永福陵的具体位置后来渐无人知晓了。
据宋末流亡朝廷随驾大臣、目击者邓光荐所著《填海录》记载，永福陵在崖山，其可信性是无可置疑的。历史上所指的崖山是在海中的整个崖山岛，包括今天的古井、沙堆镇除了后来冲积成陆部分以外的全部地方，这里山势连绵，有牛牯岭山、大岭山等，因此，如寻找永福陵应从整个大崖山去找，而不应局限于崖山祠所在的小山，因为它仅是狭义崖山，有史籍称为“崖山之西山”。
