楞严塔，位于宾川县县城西北30余公里外的鸡足山顶，属大理州第二批州级重点文物保护单位。鸡足山是东南亚著名的佛教圣地，中国汉传藏传佛教交汇地、佛教禅宗的发源地、释迦牟尼的大弟子仰光迦叶开辟的道场，国家级风景名胜区，因其山势顶耸西北，尾迤东南，前列三支，后伸一岭，形似鸡足而得名。
鸡足山楞严塔，为十三层密檐式空心方塔，塔高约40多米，塔内为七层，可以直接登临塔的顶层。楞严塔的原址，曾经是建于明朝时期的光明宝塔，“塔中虚外直，正方形七级，每级丈余，高十余丈，修建七年，才告完成”。非常遗憾的是清朝康熙年间，云贵总督范承勋听信谗言，拆除了光明宝塔。1929年，时任云南省主席的龙云在游览鸡足山后，同意在光明宝塔原址修建楞严塔，历时三年多建成，成为鸡足山壮美的人文景观。抗日战争期间，楞严塔曾经是驼峰航线大理地区的重要航标，为抗日战争做出了独特的贡献。
楞严塔保存有杨萌南《鸡足山楞严塔碑记》，周钟岳《鸡足山楞严塔碑铭》，龙云《法相庄严》等碑刻，体现了它深邃的文化内涵。尽管楞严塔修建时间较晚，但他继承和发展了大理佛塔的传统和样式，楞严塔的建造，标志着曾经兴盛一时，延续了上千年历史的大理古塔走过了它的辉煌，也逐渐走进了历史的卷宗。
楞严塔建筑雄伟，外形秀丽，远远望去，宛如一枝巨大的文笔立于佛教名山鸡足山金顶，在崇山峻岭间成为方圆数百里的一座显著的地理标志。楞严塔通体灰白，外观仿崇圣寺三塔的千寻塔，但塔身更为修长；较为特别的是，楞严塔第二级的四周安装了铁栏杆，有一道供人们登高远眺的走廊，每边走廊下有八个支撑的倒立三角结构，远远望去，如同为塔身装饰了一道稳重的“裙边”，使楞严塔赋予了现代建筑的气息。每个季节，楞严塔都在鸡足山顶变幻着不同的风景：春日繁花，楞严塔装点满山的杜鹃山茶；夏日云海，楞严塔在云海中如同漂浮的地标；秋日天高，楞严塔在蓝天和绿树之间成为醒目的分界；冬日晴雪，楞严塔和鸡足山一片剔透晶莹，楞严塔成为鸡足山不可或缺的完美的一部分。
站立在楞严塔下仰望塔顶，云彩从天空飞速掠过，楞严塔屹立在蓝天之间，让人产生炫目的感慨，并惊叹中国古建筑竟有如此的魅力。从楞严塔远眺，苍山洱海尽收眼底，群山叠嶂，葱茏欲滴；可以东观日出，南觅彩云，西揽苍洱，北望玉龙，让人心旷神怡、宠辱皆忘。难怪徐霞客当年游览鸡足山数日不返，留念其间，惊呼：“东日、西海、南云、北雪，四观，海内得其一，已为奇绝，而天柱峰一顶一萃天下之四观，此不特首鸡山，实首海内矣”。并留下了“度除夕于万峰深处，此一宵胜人间千百宵”的记载。
今天，楞严塔的内部已不再对游人开放，我们也不能登上塔身，去体验先人“欲穷千里目，更上一层楼”的豪迈，但楞严塔带给我们的奇险，以及我们的祖先把建筑完美融于自然的思想，依然留给我们震撼和启示，这座承载了历史记忆和人们心灵寄托的宝塔，依然骄傲地矗立在大理，矗立在彩云之南的土地上。
