由于稠城一校扩建，1993年将原金山顶一进三间“陶然大宗祠”迁进公园，并于2001年结合旧城改造又将一进三间二厢房的“怡园”迁入园内，使义乌民居得到保护，并与公园的景观融为一体。公园中心有人工湖，驳岸蜿蜒曲折。山脚处砌筑太湖石假山，安有人工泵水装置，开泵之际，水流激涌而出流入湖中。设水幕景墙，墙的正反两面雕《孝经》及百孝字；在园路系统中有孝言牌，宣传劝孝格言。人工湖以太湖石、仿松木桩驳岸，四周配置古松、细竹、红枫、花灌木等，勾画出江南山水园林风格。
孝子墓在孝子祠公园的孝子祠北侧，整个墓园空间的周围，种植着孝顺竹，结合周围各类常绿的灌木带，形成封闭的景观空间，营造出绿意盎然、安静祥和的氛围。孝子墓周边山石叠石作为高差过渡，高处种植垂挂植物，使其自然覆盖山石表面，山石缝隙间为常绿小地被，营造出自然生态的叠石景观。
巨型照壁，上刻“孝德感乌”四个遒劲有力的书法字体。该照壁与孝子祠大门正对面，与孝子祠相呼应，突出人文特色。照壁总长8.1米、高3.3米，照壁主体墙面为清水砖细贴面。孝子祠内有关颜乌孝子的典故及反映千年“孝”文化在义乌传承内容的石刻。在孝子祠公园西入口及湖的南侧区域，种植着耐阴性的灌木与地被，林下有常春藤、吉祥草等植物，使整个场地自然、亲切地呈现在人们眼前。
廊架将由“金乌祥云”和“百寿图”为主元素的青石浮雕所代替，其中原先的水幕环廊、白玉色花岗岩人像浮雕柱保留移作他用，在原地基础上建弧形水幕景墙，贴面以青石和蘑菇石为主，从更多细节上体现义乌的“孝”文化。
在广场东入口，新建总长6米、高1.26米的题目景墙，立面刻“孝经”和“百孝”的书法，用多元的方式表现主题，使游人可驻足停留观赏景致；在弧形廊架和舞台之间的水池内将放置自然石步，连通两个原本相对独立的空间，当水幕开启时水帘垂挂，水珠四溅，会在视觉、听觉和触觉上丰富整个景观空间，使其成为一大亮点。
孝子祠遗址古有孝子祠和颜乌父子墓。宋大观四年（1110）知县徐秉哲建亭其侧，“后毁于寇，岁久莫知墓所向”。绍兴十五年，知县黄袤“命阴阳家正定，立石表之。”乾道二年（1166）知县林元仲返此所侵地，修其茔域。淳佑元年（1241）重修祠、墓，魏了翁篆题墓碑，邑人何恪撰碑记。墓于“文革”遭毁，墓前明弘治年间树立的“孝德感乌”大石碑坊亦被拆除。墓东的“永慕庙”俗称孝子祠，始建于宋景定三年（1262），后屡经葺建，清光绪十八年（1892）年重修，1980年后被拆毁。有关颜孝子的传说众多，东晋干宝撰的《搜神记》和南朝宋刘敬叔撰的《异苑》都提到颜乌葬亲群乌助之。旧县志载：“秦颜孝子氏，事亲孝，葬亲躬畚锸，群乌衔土助之，喙为之伤，后旌其邑曰乌伤，曰乌孝，曰义乌，皆以孝子故。”义乌县名即源于此，明正统年间义乌知县刘同《题孝子祠》诗云：“亲殒贫无力，号天欲断肠。筑坟怜汝苦，衔土叹乌伤。老树风霜古，穹碑岁月长。邑名因孝行，千载共流芳。”明崇祯年间义乌知县熊人霖在“孝德感乌”坊上题诗道：“秦时孝迹感乌伤，过看停车拜道旁。却问秦王封禅处，乌啼残碣卧斜阳。”描写了当时的情形。
1992年义乌市政府决定在原遗址上建造孝子祠公园。位于城中路与宾王路交汇口，面积3.4万平方米，公园以环行游路相通，分怡阶吟香、枫秋和韵、孝德长歌三个景区，应用传统的园林创作手法，以自然山水园林为主，结合现代造园技术，满足现代人的使用要求，使孝子祠公园成为一个既具有历史文化内涵，又富有现代园林特色的历史文化公园。
