1904年，他生于北京一个显赫的皇亲国戚之家；祖母陆老太太是亲王格格，已逝的祖父是慈安太后的侄儿，外公是蒙古亲王；这显赫的家世使他一出生就背负着异于常人的命运；更由于他是几代单传的独子，是家里的宝贝，便受到过度的爱护和限制，使他成为锦衣玉食的笼中鸟，无法，也不敢振翅高飞……
八岁那年，时局大变，民国肇建，清帝退位，陆府连带着大受影响；显赫化为乌有，皇亲国戚的身份消失，原本在朝为官的父亲陆正波赋了闲，在家研究字画古玩打发时日，陆老太太则沉湎在昔日的繁华梦中，依然定期进宫向逊帝溥仪及太妃们请安，并且以此为生活的重心；母亲陆夫人以严厉的态度管理家务，个性和行事风格都宛如老太太的翻版……
稚龄的陆天恩在不知不觉中成为新、旧时代交替期的畸零人——时代发生巨变，生活的环境整个错乱了，原先规划好的一切都已不适用，人生失去了方向，无所适从，因此，他的心情飘忽、空虚，没有理想，没有奋斗的意愿……
1921年，他尊祖母之命娶表妹灵芝为妻，两人没有感情；他在外结识了唱京韵大鼓的水飘萍，则谱出了恋曲。但，水飘萍患有肺病，渐至不治，时值灵芝分娩，难产，两人同日死亡……
水飘萍之死使陆天恩伤心不已，灵芝之死则使陆府蒙上重大的阴影，老太太的健康更是大受打击……
其时，溥仪大婚，婚后想有所作为，特别挑选了郑孝胥、罗振玉、杨国维等人封了官职，与既有的“帝师”陈宝琛等人共事；陆天恩的外公和舅舅因为热衷复辟，也觉得机会来了，于是大力活动；端康太妃则示意溥仪，给陆天恩入宫当差的机会；这事，老太太当然高兴，陆夫人更因为家道正日渐中衰，希望儿子得个官职，以振兴家业；不料，经历过晚清官场的陆正波坚决反对这事，母子、夫妻之间发生了一场严重的冲突，最后还是依照陆正波的意见，婉拒了太妃的好意……
陆府继续过着“坐吃山空”的日子，陆天恩也继续过着无所事事、游手好闲的日子，心情苦闷，无可排遣；一天，他小时的奶妈秦朱氏带着女儿秦燕笙来访，才带给他峰回路转的变化……
出身寒微而力求上进的秦燕笙从小在困苦的环境中努力读书，女子师范学校毕业后，在小学教书，她满怀理想，正准备到北京来继续求学，然后到欧洲去留学；陆天恩第一次认识到和自己周遭的人完全不一样的女孩，对她的知性美于惊讶中起了爱慕之心，疯狂的追求起她来；而受新文化、新思潮洗礼的秦燕笙虽然并不喜欢他的的生活方式，却被陆府的历史感和文化气息所吸引，两人渐渐陷入热恋……
而身外的世界情况非常坏——民国的政局混乱不堪，军阀猖狂，拥有重兵的冯玉祥突然将攻击的目标对准了溥仪，强力逼宫，使溥仪离开紫禁城；溥仪狼狈离宫，无有安身立命的所在，暂时在父亲载丰的府第居住——听到这个消息的陆老太太忧急攻心，病得更严重了。
无意中透露这个消息的秦燕笙因而自责不已，而秦燕笙的父亲为了报恩，提出将女儿马上嫁给陆天恩，为老太太冲喜。无奈之下，秦燕笙只得妥协。但，两人的家世、人生观、文化层次、生活习惯和对未来的憧憬都完全不同，相处起来非常痛苦，婚后一年，秦燕笙在极度忍耐中度过；她未有生育，而陆老太太终告不治，丧礼过后百日，秦燕笙非常坚决的提出离婚的要求；她离开陆家，准备继续求学。
一九三二年，溥仪赴东北成立“满洲国”，不少前清亲贵闻风而起，赴东北追随溥仪；陆天恩的外公和舅舅们更是从蒙古率众响应；但陆正波却决定继续过隐居的生活，并因心中对时代的感触非常深刻，而产生了一个心愿，想专心撰写一部中国现代史的著作，而不卷入政治的漩涡，为免被协迫或暗杀，索性举家南迁。
来到上海定居，陆天恩自觉年纪已经不小了，考虑谋职；但，他的个人特质与新时代、新社会格格不入，很难有适合他的事可做；他只得继续过着无所事事的生活。
一天,他闲逛、看戏，新来的绍兴戏班正演出小韵仙担纲的<盘夫索夫>，已通上海话的他立刻为之着迷。
小韵仙目不识丁，但温婉可人；两人有了感情，他动了三度娶妻的念头。
但，他随即又认识了汪莲君，感情产生了波动，而变得复杂起来。
汪莲君是名医汪华之妹，正协助汪华为陆夫人医治因积累了多年的压力而导致的精神病；汪莲君相貌端秀高雅，心思细密，又通医理，很善于照顾病人，幼年丧母的她甚且对陆夫人产生了孺慕似的感情，当作了自己的母亲，因而非常尽心尽力，陆夫人的病也就大有起色，陆府全部的人都喜欢汪莲君，认为她是最好的少奶奶人选；陆天恩也爱上了她，怎奈又不舍小韵仙，最后采用两全其美的办法，娶汪莲君为妻，纳小韵仙为妾。
汪莲君事先不知情，婚后才知道小韵仙的存在，第一个念头是离婚，但是在现实生活中实现起来有困难，只好勉强忍耐着；不久，她又发现，婚前她相识并结为好友的名女作家秦砚竟是陆天恩的前妻秦燕笙。
秦燕笙在外国完成学业后返回中国，在上海任教，并从事写作，出版了不少受到好评的作品，事业有成，但仍单身；偶然中认识了汪莲君，又与陆天恩重逢，竟有如命运的捉弄……
陆天恩对秦燕笙依然充满了感情，而这使原本已经很难相处周全的三人婚姻成了“四角习题”，更复杂、更难理清。
一九三七年，日本侵华；同年，上海沦陷；秦燕笙因呼吁全民抗日而遭暗杀，重伤，汪莲君竭力救治，痊愈后秦燕笙逃离上海，从此与陆、汪二人失去联络。
不幸的事接踵而来，日本方面得知了陆正波与清室的关系，要他出来任伪官，陆正波不肯，受逼不过，跳楼自杀；小韵仙目睹惨状，旋即流产，陆夫人精神崩溃，陆天恩害怕得不知所措，全家依靠汪莲君支撑。不久，陆夫人离开人世，陆府更加冷清、寥落。
抗战胜利，日本投降，“满洲国”随之瓦解，而时代又发生巨变；陆府再次面对历史变迁的难题。
一九四九年，害怕再遭逢战争的陆天恩决定迁居台湾，本以为只是暂时避战，没想到一去几十年。
刚到台湾时，他因携带的细软用完，必须谋职养家，于是到轮船上工作，这使他的人生有了重大改变；他从工作中产生了充实感和责任感，也开始对自己产生信心，个性开始转变，逐渐坚强起来。
但是，他的家庭又发生新的变故：小韵仙遇到了昔日在上海一起唱戏的女伶，他乡逢故知，心情非常特殊，于是重新恢复演出，每天外出唱戏；而外出唱戏、深夜返回的生活方式严重影响了正常的家庭生活，小韵仙只有迁出，租房另居。
陆天恩返家时，误以为是汪莲君逼走了小韵仙，情急之下出言不逊，汪莲君气愤之下，重提离婚。汪莲君的姐夫陈少白因思念家人而自日本弃职潜返上海，他很勇敢的承担了责任，为陈少白做掩护。小韵仙为了成全陆天恩和汪莲君，最终出家为尼，他忍下了痛苦；几经波折，陆天恩和汪莲君终于释怀，获取了对方的理解，并在陆天恩一次出远洋船之前，做了实质上的夫妻，并怀上了一女孩，后取名陆海棠。因为受到少白跳船的牵连，陆天恩被以叛逃罪遭受了六年的牢狱之灾。
陆海棠在汪莲君精心的抚养下逐日成长，陆天恩的心性也在逐日的成长，因为有了工作，他有了成就感，也有了人生的方向；因为有了女儿，他有了希望和寄托，一切都变得有意义，他也不再是个懦弱、凡事退缩的人。
小韵仙后因得了白血病最终玉陨；汪莲君自中年以后罹患糖尿病，健康日益变坏，他全力照顾，直到她去逝；而他自愧以往没做个好儿子，好丈夫，惟有力求做个好父亲来补过。
多年后，一个潜藏内心深处的梦境成真了：海峡两岸的关系改善了，台湾当局政策改变、开放了，准许台湾居民赴大陆探亲；只奈，他年事已高，有病在身，行动不变——包括返乡的愿望，都只能寄托在陆海棠身上……
成年后的陆海棠是一位历史小说家，与生俱有的使命感使她努力写作，期许自己完成祖父未完成的著作，同时，她逐步完成父母返回故乡的心愿。
二00六年，陆海棠飞越海峡，返回北京，排除万难，寻访父母的故居和尚在人世的秦燕笙。
二00七年，她开始撰写这部积累了三代人的心愿的著作……
演员 陈坤
本剧主人翁，一生经历了时代、环境的变动，与个人的家族、婚姻、情感、事业各方面错综复杂的交织，形成他华美、苍凉与无奈融合成的生命特质；生于光绪三十年(1904)的他，童年生活养尊处优，但自少年时代就遭逢变故，饱尝流离颠沛之苦，历尽悲欢离合；晚年，他的几任妻子、红粉知已俱皆离世，儿子夭折，唯一的希望寄托在仅存的女儿身上。他的生命历程和心境宛如蒋捷<虞美人>的写照：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐，壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风，而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无因，一任阶前点滴到天明！
演员 李小冉
陆天恩的第三任妻子，本是陆夫人中意的人选，陆天恩因母命难违而娶；她外柔而内刚，面对不愉快的婚姻，既忍耐了一生，也独自抚养女儿长大成人。
演员 罗海琼
陆天恩的第二任妻子，才学俱优，个性刚强、独立自主；与陆天恩离婚后赴欧洲留学，多年后返国，在上海发表文章，竟与陆天恩的第三任妻子汪莲君结为好友，继而与陆天恩重逢，几个人之间的关系有如被命运捉弄一般，纠葛得难以理清。
演员 胡可
陆天恩的表妹，因陆老太太的主张而很勉强的下嫁，做了他的第一任妻子，一年多后即难产而死，成为新旧夹处时代中的牺牲者。
演员 熊乃瑾
陆天恩所结识的第一位红粉知已，是演唱京韵大鼓的艺人；她患有肺病，与陆天恩热恋期间病重去逝。
1、剧中，陈坤首次挑战白发苍苍、以轮椅代步的老年造型。
2、拍摄期间，为了饰演好“水漂萍”这个才女，熊乃瑾抓紧一切时间学习自己之前从未接触过的京韵大鼓，其认真程度连教其大鼓的老师都赞叹不已。
3、朱丹在本剧中首次“触电”即与陈坤对戏，扮演陈坤和李小冉的嫂子姚芷英。
4、水飘萍”一角原定由周迅出演，但是由于档期问题，周迅与该剧擦肩而过。
《故梦》的投资在2000万元以上，辗转天津、福建、台湾等地进行拍摄，这部电视剧几乎是给电视台量身定做。电视台在题材、定位和演员阵容方面都提出意见，电视剧完成之后，也将第一轮的首映权销售给合作电视台。《故梦》由《血色残阳》导演董志强执导，编剧是台湾作家林佩芬。
《故梦》改编自半自传小说，小说的作者就是清末的格格林佩芬，剧中陈坤扮演的皇朝遗少陆天恩的原型即是作者的父亲。
捞仔在《故梦》的音乐制作上也大胆采用了一些创新，并为剧中主人公宫廷、上海、台湾三地不同寻常的展转经历做了三种不同风格的主题音乐，以契合剧中的故事氛围及人物心境。在《故梦》的主题音乐中，除了运用了传统意义上的中国民族音乐元素，还融合了西方的音乐特色，既考虑到了民族性，又与国际接轨。
《故梦》的音乐主体追求了大气的效果，对人物内心和画面感都进行了精心的营造。主题歌《故梦》，由梁芒作词，毛阿敏演唱。捞仔表示，在他创作时当音乐的旋律一出来，他第一个想到的演唱者便是毛阿敏，他觉得这种有历史感和沧桑感的东西，以毛阿敏的人生经历和对音乐的理解，包括毛阿敏的嗓音，都可以诠释得特别到位。片尾曲《心在梦里边》则更为大众化，请来沙宝亮来演唱。当初毛阿敏与沙宝亮在接到这一“任务”时，也被这音乐的旋律所深深吸引，很快便投入到录制工作中，并很好地理解了词曲中所要表达的感情，是一次声情并茂的愉快的创作过程。
《故梦》讲述的是一个关于追忆的故事，爱的追忆，故土的追忆，生活的追忆，一个纨绔子弟的生存洗礼，几个女人的发展之路，成就了大环境中一个没落皇族的挽歌与新生。尽管这部剧因为侧重文艺感觉而刻意慢节奏，难免有拖沓之嫌，故事也因为压抑着起伏而失于平淡，但作为一场华丽大戏，有着豪门与大历史，有着爱情与百年沧桑，无论是情节还是人物，或是那幻彩迷离的细节上，均有可圈可点到不忍放弃的看点魅力。
豪门，皇族，历史动荡赋予的尴尬人生与浮华烟云，没落繁华的艰辛晚景，却成就了一个本已准备于桎梏中萎靡一生的末代贵族的精神自由。一场豪门大戏在《故梦》中就此上演，用寓意去诠释一个华丽家族的梦幻碎片。
做为一部更偏重于文艺感觉的电视剧，《故梦》中鲜有常见电视剧中富有戏剧性格的人物，更多展现的，是行云流水般自然而然的性情与变化，然而，每个角色并不因为其平淡便失去了个人光彩，形形色色的女子与陆天恩那些纠葛不清的关系，因为各自鲜明的特色，而有着迥然不同的结果。
《故梦》以一种华丽到奢靡的极致来展现故事，以至于刚开播便有观众称其为民国版红楼梦，那些流光溢彩的小道具，那些粉彩珠翠的年代服饰，那些精致优雅的色彩画面，留给观众最为直观的豪门印象，无一不考究，无一不细腻，细节上的旖旎魅力掩盖了情节上的平缓与乏味，让这部剧虽然略显沉闷，但仍然不失好看。（新浪娱乐评）
