瓦尔基里担负奥丁所赋予的任务，直接参加地上所进行的混战，赐胜于一方，其外貌变化即为战争行为即将爆发的象征。正如为母腹中胎儿编织战争的命运之网的诺伦三女神，瓦尔基里们编织战争的命运之网，并且作为那些在战场上阵亡英雄的指引者将他们带入瓦尔哈拉。她们上前给入选者一吻。随后就将其亡灵引入瓦尔哈拉，同样负责服侍瓦尔哈拉中集结的众勇士。从此勇士们便一起理想方式幸福生活，他们夜晚纵情欢宴，白昼则反复参加那场自己捐躯，并得以流芳百世的战斗。北欧的骑士阶层认为，妇女不仅仅是男人的家庭，而且还是战场上的伴侣，瓦尔基里便是这样一些手持盾牌的战争女神，战争是她们喜爱的生活环境。她们的戎马生活充满了史诗般的悲壮色彩！
在尼伯龙根之歌中布伦希尔德被描写成一个强悍的女王。生活在北海的一个岛上叫伊森施泰因的国家。贡特，勃艮第王国的国王，爱慕着布伦希尔德。然而谁要获得她的爱情，都必须同她进行三项比赛，而且非三战三胜不可。为此他向英雄齐格鲁德求助，齐格鲁德答应了他，条件就是贡特将自己的妹妹克里姆西尔德许配给自己。于是双方就约定成行。随行的还有贡特的家臣哈根和旦克瓦特。凭借着隐身帽和齐格鲁德的机智，贡特最终战胜了布伦希尔德。这样布伦希尔德不得不嫁给贡特。
然而在沃尔姆斯的盛宴之后，新婚当晚贡特并没有得到布伦希尔德的爱，而是被她毫不迟疑的吊挂在了墙上的钉子上直到次日。贡特无奈再次向齐格鲁德求救，而齐格鲁德也再次凭着隐身帽悄无声息的进入了贡特和布伦希尔德的寝宫。不过这次她是用蛮力制服了布伦希尔德，并且成了贡特国王的美事。但是以后让齐格鲁德追悔莫及的是在制服她的同时，随手取走了布伦希尔德的腰带与戒指。并且后来又将这两样东西交给了自己的妻子克里姆西尔德。而腰带在当时象征着处女的贞节，应由丈夫在新婚之夜取下。克里姆西尔德后来在一次宴会上向布伦希尔的出示了这两件信物，布伦希尔德误以为自己的初夜不是被贡特而是齐格鲁德所夺，遂蒙受奇耻大辱，这直接导致了两位皇后的翻脸。于是布伦希尔德指示贡特的家臣设计杀死齐格鲁德。
在迪德雷克萨伽中齐格鲁德则与布伦希尔德有另外的一种关系。他们俩从小便彼此认识。齐格鲁德的养父米梅许诺给他一匹布伦希尔德养马场里的马。但齐格鲁德的举动却使米梅大为震惊，他来到布伦西尔德处，粗暴的闯进了她的庭院Seegard。尽管如此，布伦西尔德还是友好的接待了他，并向他挑明了他王家的出身还送了他那匹渴望已久的骏马。
在齐格弗里德娶了贡特的妹妹克里姆西尔德后，他对贡特称赞道布伦西尔德是所有少女中最美和最有智慧的。然而布伦西尔德却一点不领的情。她对齐格弗里德的婚事耿耿于怀，似乎她与齐格弗里德有婚约在先。迪德雷克萨伽在此处并没有给出明确的答案。不像在尼伯龙根之歌中有婚礼之前的种种纠葛。而是直接进入婚礼。在新婚之夜布伦希尔德拒绝了她丈夫的爱意。同样在迪德雷克萨伽中讲述了贡特得到齐格弗里德的帮助。但是具体的却不是齐格弗里德与布伦希尔德的扭打，而是布伦希尔德紧紧地将他搂在自己的怀中。因为布伦希尔德深深爱着齐格弗里德，所以齐格弗里德突然露出了原形，两人互相交换了戒指。最后布伦希尔德同样成为贡特的妻子，所有人都和睦的生活在勃艮第。
但是渐渐布伦希尔德和齐格弗里德的关系越来越冷。就像尼伯龙根之歌中一样，发生了布伦希尔德和克里姆西尔德之间的争吵。因为后者拒绝承认布伦希尔德是女王。她们的争吵直接导致了齐格弗里德的遇害和勃艮第的灭亡。
埃达中的布伦希尔德即是瓦尔基里。由于违抗奥丁的旨意影响了一场战争的结果而被奥丁施法，昏睡于Hindarfjall山颠，周围有火环围绕。只有最勇敢的英雄齐格弗里德才能冲破火环，将其唤醒。这里的布伦希尔德出生于Heunen的王家，是阿特里王的妹妹，Heunen即是勃艮第人发现末日来临的地方。她住在靠海的城堡中。齐格弗里德救出她后，两人结为夫妇，并交换了戒指。无奈他喝了吉由里国王后克里姆西尔德配制的魔法药水，失去记忆。忘记了布伦希尔德，迎娶克里姆西尔德的女儿古德伦为妻。然而布伦希尔德却毫不知晓，仍在痴心等待。直到最后亲眼看见自己的信物果真在古德伦手中，大吃一惊，知道自己受骗了。得知新婚夜真相的布伦希尔德羞愤异常，仆从哈根·冯·特罗涅（Hagen von Tronje）立誓为主报仇雪耻。新一轮对丹麦和萨克森的大战在即，出征前夕，哈根以更好的保护齐格弗里德为借口，骗取克里姆西尔德在齐格弗里德要害相应的衣衫部位作下记号。战争后来变成了在奥登瓦尔德的狩猎。齐格弗里德无可争议的一马当先，当他最终在泉边躬身欲饮时，不防哈根突然从背后抛掷出死亡一枪，正中要害。齐格弗里德死后，哈根夺得了尼伯龙根宝藏并将之沉入莱茵河底。布伦希尔德看到齐格弗里德的尸身及那殉葬的神马后自杀，其遗体与齐格弗里德一起火化。克里姆西尔德悲痛欲绝，立誓为夫复仇。
（瓦尔基里计划）是纳粹德国为了应对国内发生动乱动员国内驻防军的一套行动方案。名字取自女武神--瓦尔基里，源自德国神话尼伯龙根之歌。
