大同古镇现存建筑建于明末、清初 ，由古街、古码头、古井、古街房、古民居、古庙宇、古会馆、古碑、古牌坊等组成，大多依山而建，前殿、正殿、后殿、吊脚楼、岩穴等建筑错落有致，雕梁画栋；古墓、古碑、古牌坊则结构严谨，绘画雕刻、书法文字一应俱全，历史文化底蕴深厚，被西方人称为“石头写成的历史”。古镇房屋以街道为建筑的纵轴线和横轴线串架接庐紧连延续，相向一字排开。建筑材料采用木材、杉皮、小青瓦、丹霞石，楠竹等多种自然和人力加工的材料，由形体、质地、色彩、不规则对称等项构成古镇建筑艺术的形式美，在黄金分割、体的尺度、透视的夸张、色彩的协调与互补的序列组合中的敞闭、韵律、穿插等，都存在着传统建筑的一定的客观法则，充分发挥出古代建筑艺术的表现力和艺术综合能力。
大同是一个经历昔日的繁荣而衰败了的码头。这个颇具特色的古镇是70年前此地繁荣的顶点。半山腰的镇子下，沿河用红石砌成的码头很有规模，当时码头上常常停泊着载满货物的商船。这些船多从下游运来布匹、花纱以及川黔两地所需洋广杂货，以及川黔边境内由旱路而来的各种土特产、生熟药材均在此交货转运。木材竹筏浮江而下时，半个河面都是楠竹。从码头的规模就可以想见当时大同镇的繁荣，小镇渐渐成了盐商、货船补充供给、修理船帆的停靠点。正因如此，大同最出名的就是铁匠铺，旧船上用的铁钉、铁梢之类的小铁具成了大同主要的工业品。最繁荣时，不到300户人家的小镇上，竟开了六七十家打铁铺子，家家生意红火。老辈人说，那时大同很少有清静的时候，一天到晚叮叮当当的打铁声与拉风箱的呼呼声伴着船来船往贺喜吆喝，热闹就出来了。
大同古镇
如今一切都成过去，旱路修通，货物改道，遗留下来的码头石阶零乱不堪，现在早已不见停泊的商船，只有母亲带着幼儿在夕阳罩着的河边戏水，才不致使这个宽敞的码头寂寞。
铁匠铺也随着商船的远去衰败下来。今天紧贴公路边仍有一家，风箱已不用人拉了，打铁的汉子赤着胳膊挥汗如雨，打的不再只是船上用的小铁具，只在叮叮当当的声音中，还依稀留有老辈人讲的那份热闹，仍能翻动古镇已远去的繁荣。
不管是老场市还是古镇，都曾经经历过繁华，今天云卷云舒、花开花落似乎距古镇人很远。坐在门槛边看书的老者和在街边戏耍的顽童一样从容，那些原汁原味的历史风貌，吸引了人们去追寻、体验，感受早已逝去的生活风情。青砖、拱门、石板街，不同朝代在此演绎不同的故事。如今城里人的时装店、家用电器店也在古镇上开着，不多，却也传递着现实社会的气息，古镇少女的高跟鞋也袅袅婷婷地踏过青石台阶。在赤水看过瀑布、丹霞、桫椤、竹海，再走走古镇古街，无论如何你都能读出大自然造化的神奇和历史的厚重悠远。
贵州少数民族的节日有1000多个，节日活动丰富多彩。有唱歌、跳舞、吹芦笙、击铜鼓、斗牛、赛马、斗雀、摔跤、赛龙舟、玩龙灯、演戏等等，主要的民族节日有苗族、布依族的“四月八”；布依族“六月六”歌节；彝族火把节；水族端节；瑶族盘古王节等。
