《万寿寺》里的薛篙是位浪漫而落魄的骑士，他远离长安，到湘西建立属于自己理想中的“乌托邦”——凤凰寨。
《红拂夜奔》里的李靖年轻时为了证明自己聪明不断搞发明，他也在自己的创造中尽享智慧的快乐，却不料引起皇帝的警惕，学术著作不能公开出版，只好边画春宫图边把费尔马定理的证明结果隐藏其中。
《寻找无双》讲述了无数个体参与对历史的回忆和改编的故事。在文本中，跟随自己的记忆到宣阳坊寻找无双的王仙客，在所有人都一致否认陆无双的存在、或者误导其思维的情况下，依然决定相信自己、与众数对决，最终寻找到了自己记忆和信心中的无双，而在证明无双存在的同时也复活了人们尘封的记忆。
王小波《青铜时代》的三个故事均取材于唐传奇。《寻找无双》故事源自唐代薛调的《无双传》，王小波截取了到无双入掖庭为比前面部分的故事为创作的蓝本，着重展开了对王仙客寻找无双这部分情节，中间又加入了女道士鱼玄机之死的故事。而鱼玄机的传奇故事出自晚唐皇甫枚的笔记小说《三水小犊》。即使仅仅从王仙客寻找无双这部分内容开看，与原著《无双传》相比，除了主要情节大致相似，并无其他相关之处。《红拂夜奔》取材自唐传奇《虬髯公客传》，作者是杜光庭。原故事在《红拂夜奔》中被重新进行了夸张地演绎，加入了自己极其丰富的想象，包括对长安城的离奇描绘。并增添了原著结局唐朝统一，李靖官至仆射，虬髯公入扶余国，杀其主自立之后的许多情节。王小波在创作《万寿寺》之前就曾将袁郊的《红线》改写成一个短篇《红线盗盒》，收录在小说集《唐人故事》中。而在《万寿寺》这部长篇中，《红线》中的故事基本上只被保留了主人公薛篙和红线这两个人物，王小波在此基础上进行了十分自山的再创作，无论是故事情节还是人物关系都与原著有很大的不同。
王二
三部小说中，《寻找无双》是对王二生活的描写相对较少的一个作品。主人公王二是一个有过插队经历的电气工程师。而到了《红拂夜奔》和《万寿寺》，王二换成了一个业余作家的身份，作为一个独立的故事创作者，对自己所叙述的故事的态度变得更为果断和强硬，完全控制住了历史故事的发展。
《青铜时代》是一部具有显著后现代主义特征的小说集。在这部集子里王小波借鉴了后现代主义的叙事手法和策略，充分展示了他的叙事才华。《青铜时代》在叙事繁复的程度上达到了前所未有，正如王小波所说的那样——非繁复无以体现才能。但《青铜时代》的繁复并不令人生厌，其原因就是王小波的写作有着“趣味性”追求。在文本中到处都有充满趣味的场景描写，再加上幽默的语言和匪夷所思的想象，使得《青铜时代》读起来妙趣横生。《青铜时代》沿袭了王小波一贯的社会批判主题——反乌托邦、反思想压制、反对对个人生活的设置，呼唤参差多态的有知有性有趣的生活。
《青铜时代》扬弃了后现代主义的反理性，反本质，削平深度模式，断裂历史意识等极端思想。《青铜时代》中主体虽然在古今中变换，但没有死亡：历史意识没有断裂，而是在和现实的对比中变得更加强烈；语言杂语共生，形式变幻莫测，但都有明确的意义指向，绝不是一堆毫无意义的能指，深度模式依然存在。《青铜时代》在结尾处改变了唐传奇原作中的大团圆结局，而代之以悲剧性结局，体现了王小波对既定文学成规的反叛、对理想世界追求本身的怀疑。结尾处的虚无主义倾向显示了《青铜时代》在思想层面的后现代主义特征。
叙述
《青铜时代》是以中国古代唐朝为背景的三部作品构成的长篇。这组作品
的主人公，是古代的知识分子和传奇人物。他们作为一群追求个性、热爱自由、想按自己的价值观念精神信条生活的人，充满了强烈的创造欲望和人道需求，但被当时的权力斗争控制和扭曲了心态与行状、竟将智慧和爱情演变为滑稽闹剧。作者在这部长篇中，借助才子佳人、夜半私奔、千里寻情、开创伟业等风华绝代的唐朝秘传故事，将今伯爱情与唐人传奇相拼贴，使唐人传奇现代化，在其中贯注现代情趣，并通过对似水流年的追述，让历史艺术相融合，最终确立了对生命终极价值的体认，引出了一种由叙事者随心所欲地穿行于古今中外的对话体叙述方式。
《青铜时代》采用了历史和现实两条线索交叉并叙的方式，历史故事按着非线性的顺序一步步展开。虽然三部小说都采用了第一人称的叙述者来描述历史故事，并且这个叙述者袭用了同一个名字“王二”，但还是可以看到其中叙事视角的逐渐变化，这种变化反映了叙事者同故事之间的关系变化。在这样一个过程中，王小波处理历史的视角也逐渐明晰起来。
颠覆创造
无论是场景的描述还是人物的塑造，王小波在创作中都体现了“颠覆传统，大胆创造”的精神。颠覆传统则是一改过去人们心目中旧有的形象。洛阳与长安，这是伟大时代的伟大城市；李靖是历史上大丈夫建功立业的楷模；而红拂女、虬髯公更是后世江湖风流人物的先驱。无论从哪个方面讲，这些意象都是正面光明的，而王小波改变了人们传统的想象，将读者放在了一个陌生、黑色的情景中，使得读者耳目一新；王小波不仅“颠覆”，他还能“大胆创造”。颠覆传统想象的基础就是塑造新的人物形象，“敲”与“立”相互辉映，在创造中将颠覆展现出来，于是场景和人物都因变异、错位而焕然一新了。王小波的大胆创造，人物与其环境的格格不入，对英锥形象的颠覆，反叛传统，十足的荒撂，以荒诞夸张的形象来对社会现实加以辛辣的嘲讽，达到了“黑色幽默”的艺术效果。
叙述风格
王小波特小说叙述变得更为开放，有高度灵活性和自由度，不再拘泥于传统小说的叙事框架，打破时序结构。他的小说不是单一线索而是复杂的多线索交叉复式叙述结构，在这种交叉中，使得读者的思维由正常变得无序，由无序而感受变异，在变异中体验荒诞，从荒诞中产生愉悦。“幽默”恰恰是错乱与变异之后给人的新的情绪体验，在惊异中上升为一种快感。
作者驰骋自己的想象，古今中外自由联想，任意挥洒，精心构建。改写了唐传奇的人物故事，小说的情节主要是由人物活动的场景构成。作者在构写情节时，为贯彻“黑色幽默”的写法，不仅改写和虚构人物的本来面貌，并且将人物活动的时代的场所也一起“荒诞化”了。
复旦大学中文系教授刘志荣：《青铜时代》里面的三部小说，表面上是在唐朝，但它们明显不是历史小蜕，它们所有的灵感来源都是现在，而且，他的小说里边写的历史生活的那种灰暗的基调，与现实生活中的灰暗无余的调子是相通的，是一致的，像《红拂夜奔》中李卫公的处境，与数学家王二的处境，所面对的问题其实是一致的。
