福胜寺塔建于北宋天圣十年（公元1032年），初建时为13级，高20余丈，后为兵燹所焚。现存的梵塔共7层，高36 .7米，通体呈八棱圆锥状。梵塔造型简洁，比例适度，是一座庄严古朴的楼阁式密檐浮雕砖塔。塔檐由青砖砌成，塔身周围，每面都有用砖浮雕的佛龛群，约有1300多块佛龛。这些佛龛上，浮雕着天王、菩萨、金刚、罗汉、黄巾力士等佛法神像，造型奇特。佛龛的边缘和拱门的周围，饰有各种蔓草花纹。
关于福胜寺塔的修建年代，《邓州志》卷九记载较详：“福胜寺在州治南关，天圣间创建，元至元末兵毁，明洪武初僧子颜重修。”过去很长时间内当地群众一直称其为隋塔。1951年修葺时，曾刻石作记，嵌于塔壁，也称为“重修隋塔简记”，认为塔始建于隋仁寿二年。当时之所以认为是隋塔，是将原由邓县运往开封的隋仁寿二年邓州兴国寺舍利塔铭，误认为福胜寺塔铭的缘故。后虽根据此塔建筑特点确定为宋塔，但缺乏确切纪年。这次地宫内发现的《地宫记》记明此塔始建于宋天圣十年（1032）二月二十五日。
1988年5月，河南省古代建筑保护研究修葺该塔时发现塔基地宫。福胜寺塔地宫的发现，是我国佛教文物的又一重要发现。出土的金棺、银椁、鎏金双龙银壶、紫红色玻璃葫芦等文物，表明宋代手工业已达到相当高的水平，对于古代科技史、艺术史、宗教史等方面的研究都提供了珍贵的实物资料。
福胜寺塔为七级仿楼阁式砖塔，平面呈八角形，塔门向南，高38.23米。塔身全部用青砖垒砌，内外壁面用白灰浆勾缝，内部用红粘土粘合。塔身自上而下逐层有明显收分，第一层塔身高，以上每层高度均匀递减，外廓刚柔适度，造型优美，有明显的宋塔特色。每层塔檐都用青砖砌成，斗拱为五铺作，檐口用砖雕椽、枋等。各壁转角砌倚柱。塔身每层的内外壁面嵌砌各种雕砖，共2000多件；内容有坐佛、菩萨、天王、力士、罗汉、伎乐、宝装莲花和各种花纹砖饰，共计25种。
南北壁中间设半圆形拱券门，门的周围刻各种蔓草花纹等优美图案。由南面第二层塔门可进入塔心室，室内设梯道，沿顺时针方向盘旋拾阶而上。第二、三层均需先绕塔外檐平座，然后进入向上层登临的梯道而至塔室。四层以上的内室为筒状，不再设梯道。内壁以叠涩檐隔层，一至五层平面为八角形，五至七层为方形。第七层南壁设券门(图一)。由于年久失修，塔身损毁严重，1951年河南省人民政府曾拨款对一层进行了加固维修。
福胜寺塔1963年被公布为河南省文物保护单位。由于周围低洼潮湿，未能解决酥碱对塔基的浸蚀，而且顶部坍塌更甚。1988年河南省人民政府再次拨款，省文物局责成河南省古代建筑保护研究所对此塔进行修茸。
地宫位于塔心室之下，距地表深4.6米，坐南向北，偏东2°，由宫道、大门、甬道、宫室四部分组成。宫道位于大门北端，由于上部施工未及发掘，后经钻探得知为长方形下坡道，长15.3米，宽2.35米。道内填一层黄土，一层砖渣。黄土层厚20厘米，砖渣层厚40厘米，略经夯打，深处共12层。地宫的大门为门楼式建筑，中间砌筑一券门，高2.21米，宽1.22米，以封门砖堵封；券门之上有六朵五铺作砖雕斗拱，再上有砖雕椽、大小连檐和瓦形砖，均向外悬挑。门外两侧砌墙，宽度与宫道相同。甬道与大门相通，高度也与大门相同。东西两壁用长条砖错缝平砌，在高1.63米处向上用楔形砖错缝砌筑为拱形顶。甬道内地面用砖错缝平铺。在大门内东壁的上方筑一方形壁龛，高18厘米，宽12厘米，进深14厘米，可能为灯龛。甬道长6.13米。其内用干摆砖堵封。所用砖的大小有两种，一种长53厘米，宽24厘米，厚7.5厘米，另一种长43厘米，宽20厘米，厚7.5厘米。在甬道的南端与宫室的北壁上，另砌筑一子券门，稍偏甬道的东部，高170厘米，宽82厘米，亦用青砖堵封。
宫室位于甬道的南端，平面呈六角形，每边长65厘米。底部为方砖错缝平铺。周壁由底向上逐渐向内微缩，在1.92米处6个壁面叠砌向内缩，形成六角攒尖式项，高3.45米。顶部正中嵌铜镜1面。东、南、北三面墙壁的上方各有铁钉1个。整个宫室的壁面均涂白灰，整齐平整。
1988年在修复塔基时，发现这是一座地宫，并从中发掘出金棺银椁等珍宝。金棺银椁放置在玉质石函内。银椁为长方形，安放在须弥座椁床上。椁之前方竖两根檐柱，其上承托仿木结构的房顶，上有脊兽、瓦垄、瓦当、滴水、封檐板等，雕刻精细，精美绝伦。银椁盖为七棱形，其上为线形纹饰，前方透雕双龙戏牡丹。金棺放在银椁内的前方，长19厘米，高12厘米，重620克。金棺左侧为释迦涅故事图，右侧为出行图。金棺内，前面放“顶骨”一尊，后边放“佛牙”一枚。玻璃宝瓶放在银椁的后方，米黄色的瓶中盛着无色透明液体和米粒大小的佛祖舍利。“舍利”瓶内，还有镏金双龙银壶一件，彩色玻璃葫芦一件，均为罕见之宝。据有关专家说，福胜寺塔下地宫内的佛牙，比北京西门光灵寺塔供奉的佛牙还早39年。
金棺银椁，北宋，其中金棺，金质，长19厘米，宽11厘米，高14.5厘米，重614.52克；银椁，银质，含银量99%，长43厘米，宽20厘米，高34厘米，重2384克，1988年7月河南省邓县（今邓州市）福胜寺塔地宫出土。
金棺棺盖为前宽后窄五棱形，上錾刻双凤戏牡丹，金棺前档饰有仿木建筑，其下刻有护法神2个，两神双赤足站立，各执一剑。金棺右侧为出行图，其后錾刻“未 三月造”。左侧为释迦涅槃故事后部錾刻“维摩隐僧”，金棺底座边缘篆刻祥云图案。
银椁由三部分组合而成，椁盖、椁身和基座。椁身正立面、后立面饰刻有屋顶、大门纹样；椁身正立面外部立两根檐柱，其上承托仿木结构的屋顶，与基座相连，基座上饰一圈栏杆。
银椁的前方，有一门楼，门楼之下竖立风宇匾，匾额上摹刻楷书题铭，两行，共20字，为：“诸法徒因生，如来说是因，彼法徒缘灭，大沙门所说。”
石函1件。方形，上部有覆斗形盖，子母口，底部坐落在须弥座上的凹槽内。长宽各60厘米，高34厘米。
“佛顶骨”1件。象牙质。呈不规则的椭圆形，底部磨平。高7厘米。银盒1件。半球形盖，扣合在盒口沿的子口上。盒圆形，鼓腹，圜底，圈足。圈足的边缘钻圆孔，用银丝连结在盒的下部。口径6.5厘米，底径4.5厘米，高7厘米。“佛牙”1枚。褐色石质，不规则椭圆形。高2厘米。
玻璃舍利瓶1件。圆球状，小口，圜底，鼓腹。口径2厘米，腹径11.5厘米，底径5厘米，高12厘米。在银椁内为了摆放平稳，瓶底垫有油泥一周。瓶内满储无色液体，内含粗沙和碎石子“舍利”，以及鎏金双龙银壶、紫红色玻璃葫芦各1件。瓶口原用青灰色油泥封闭，发现时油泥盖已坠入瓶中。
鎏金双龙银壶1件。铸造而成。小口外侈，长颈，鼓腹，平底。口上有莲瓣纹盖，以银链与颈部的活动银环柑连。腹部铸出对称的双龙纹，表现鎏金。口径1厘米，腹径3厘米，底径1.5厘米，通高5厘米。体小工精，极为罕见。
紫红色玻璃葫芦1件。上小下大的葫芦形，圆口，底稍向内凹。高4.5厘米。
铁塔2件。形状相同，均铸造而成。基座和塔身平面皆为方形。基座上小下大，形成四个斜壁面，中空。塔身上部四角为焦叶状饰，中间立刹杆，有七级圆形相轮，其上为方尖状刹顶。基座长、宽各8厘米，塔连座通高25.5厘米。
玻璃葫芦2件。置于一座铁塔内，一大一小，粘连在一起，表面有一层水锈，呈米黄色，大的一件为上小下大的葫芦形，圜底稍向内凹，高4.5厘米；小的一件为圆口，口沿向外翻卷，长颈，圆鼓腹，圜底稍向内凹，高4厘米。
铜钱编织手炉1件。已残。将铜钱相互叠压用铜丝穿结编缀而成。炉体保存较好，平口沿，深腹，腹壁近直，平底，圆足。手柄已残，柄下有铁皮衬托。炉体口径12厘米，底径6厘米，高11厘米，手柄残长23厘米。所用铜钱有“太平通宝”、“开元通宝”、“天禧通宝”、“景德元宝”4种，以“太平通宝”多。
铜镜3件。一件镶嵌在地宫顶部，圆形，圆纽，纽座周饰莲瓣和18朵莲花，衬叶状纹，宽边沿，镜面微凸。镜面凿有三角孔，其用意不明。径30厘米。一件镜面较薄，锈蚀严重，径11.5厘米。一件镜面较厚，锈蚀严重，圆纽，系葡萄镜，径11厘米。
铜钱1098枚。其中有“五铢”、“货泉”、“开元通宝”、“乾元通宝”、“淳化元宝”、“至道元宝”、“咸平元宝”、“景德元宝”、“天禧通宝”、“至元通宝”、“周元通宝”、“宋元通宝”。
铜瓶1件。放在石函上，长颈，圆鼓腹，平底，肩部有口，其上有盖，用合页穿连，扣合严密。腹径10厘米，底径5厘米，通高28厘米。铁灯1件。已残。圆形，浅腹，中间有乳钉一个。径10厘米。
《地宫记》石刻刻在石须弥座束腰部位的北面和东面。北面铭文楷书，14行，满行13字，为“邓州龙兴寺大悲院”地宫记 挂姓名如后”顺阳县施主张太君”施石椁一座妻李氏”男张守迁男张谦男张熨”男张信新妇王氏兰氏”田氏全氏”许州阳翟县施主元勋功德主僧法□”师弟惠宣比丘广香”管内僧正赐紫惠谈”施主宋光厚弟宋光晏母亲何氏”顶骨一尊 佛牙一支 舍利一瓶”大宋天圣十年二月二十五日记”。东面铭文亦楷书，共7行，满行11字，为“窑地主皇甫妻陈氏”男惟宁女喜姑”弟使院观察勾押官皇甫晔”妻卢氏男惟清儿新妇段氏”孙儿彭孙”诸法从因生如来说是因”彼法从缘灭大沙门所说”
刻铭砖2件。均为甬道内的封堵砖。砖长52厘米，宽22.5厘米，厚7厘米。
