特色
杨粲墓最具特色的是在墓内外分布着内容丰富，技艺精湛的石刻装饰。大致可分为人物、动物、花草、器物五类。雕刻技法以高、低浮雕为主，间或加阴线刻。有的细部还彩绘贴金，现虽已大部剥蚀，但仍可依稀辨出当年的豪华气派。南室后壁正中，为墓主杨粲的雕像，他头戴长脚幞头，身着朝服，正襟危坐，表情严肃。左右有龙柱互峙，前面有龙案(棺床)，两边侧壁上，对称雕刻着文官武将，侍女童了，形态各异，栩栩如生。还有一幅引人注目的"贡使图"，卷发跣足的贡使，上身赤裸，只搭一条纱巾，下身着角裙，手脚戴镯环，头顶盛满珊瑚、珍珠、金玉的贡盘，反映了当时中央政府与边疆少数民族地区的关系。另外，"野鹿衔芝"、"凤穿葡萄"、"双狮戏球"、"侍女启门"等浮雕均构思巧妙、雕工精美，极富生活气息。两室六座壁龛，仿木构建筑，门窗户壁、梁柱斗拱均为当时的建筑格局，为研究古建筑提供了丰富的实物资料。
该墓是南宋播州安抚使——杨粲夫妇合葬的一座大型石室墓穴，墓内遍雕文官武士、人物花卉、龙床龙椅等，雕 工精湛，栩栩如生。墓地周围还有清代郑珍墓、莫有芝墓、黎庶昌墓等，被誉为“西南古代雕刻艺术宝库”，有较高的观赏和科研价值。
墓建于南宋理宗淳祐年间(公元1241-1252年)，距今七百多年。解放前墓曾被破坏，随葬物所剩无几。解放后人民政府对墓地进行发掘和修复。1958年，列为贵州省重点文物保护单位。1982年，列为国家级文物保护单位。
墓地约五十平方米，是男女分室合葬的大型石墓。墓室全用白砂岩条石，最大的石料一块竟达六千多公斤。纯用榫接法砌筑，无灰砂粘合痕迹。两个墓室，南面墓主是杨粲，北面墓主是他的妻子。两墓室结构大致相同，有墓门、前室和后室，后室间有过道相通。棺椁置于后室中央，棺椁四角下垫圆雕龙柱，龙身和龙尾现于棺椁两侧。后室墓顶上，各有长方形藻井，男墓室藻井镌“庆栋”二字，女墓室镌“德宇”二字。墓室内外有精美的浮雕，有的细部彩绘帖金。南北两室相对称的石刻，门窗户壁、梁柱斗拱、各种器物均反映当时的建筑和工艺风格，整个墓室是宋代封建领主生活的再现。
人物介绍
杨粲，字文卿，小字伯强。祖籍山西太原，为杨端第十三代孙，杨轼之子，幼年过继伯父杨轸为嗣。据宋濂《杨氏家传》说，他是宋代名将杨业的后代，于宋宁宗嘉泰初年(公元1201～1204年)袭职，称播州安抚使，当政四十余年，是黔北最大的统治者。杨粲对外反对金人入侵，对内实行“不事苛求”，采取了一些适应社会发展的政策措施。通过播州人民的劳动，经济有显著发展，出现了“土俗大变”、“俨然与中土文物同”的好局面。前人撰写播州历史，多称杨粲功在国家”、“德被生民”。据《遵义府志》记载杨粲“性豪放，安俭素，治政宽简，民便之急。大修先庙、建学，养士，是杨氏家族的全盛时期。 杨粲墓，坐落在贵州省遵义市红花岗区深溪镇坪桥村皇坟嘴，北距遵义市10公里。建于南宋理宗淳年间（1241-1251年）。结构为平顶双室，用白砂岩条石砌筑，最大的一块石料达一万二千余斤，以子母扣层层套合的方法固定。占地面积50.1平方米，在西南地区已发掘的同类墓中居于首位。
陈列
平面布局
杨粲墓的平面布局是南北两室并列，为夫妇合葬墓，南室墓主是杨粲，北室墓主是他的妻子。两个墓室结构大致相同，均由墓门、前室和后室三部分组成，中有过道相通。通长8.42米，前室宽8.04米，后室宽7.53米。棺床置于后室中间，长3.42米，宽1.84米，高0.43米。四角垫有圆雕龙柱，两侧为交股的龙身和龙尾。后室墓顶各有一方形藻井，当中分别镌双钩"庆栋"(男室)、"德宇"(女室)字样。两室墓门的高度、位置、装饰基本相同，安有仿木构 单页门扉，可以开阖关锁。
杨粲墓由于早年被盗过，随葬品幸存不多。1957年清理发掘时，在两室棺床淤土中，获得陶瓶、影青瓷碗、残铁三脚、带柄铜镜、"崇宁重宝"、"崇宁通宝"钱等文物。另在两室墓底腰坑内发现两具铜鼓，鼓面朝下，平放在铜钱上。男室铜鼓重12.25斤，通高28厘米，面径44.5厘米。鼓壁夹垫剪破的铜钱碎片，字多模糊，可辨识的有"元"、"通"单字，应为北宋哲宗所铸之"元通宝"。女室铜鼓重17.75公斤，通高30厘米，面径49.5厘米。两鼓胭、腰、足三段分明，胭部稍大于鼓面，束腰，足外撇，带状扁耳。造型凝重，纹饰精美，十分珍贵，已被定为南方铜鼓发展史上的八大类型标准器之一。男室铜鼓由于鼓壁夹垫有字铜币，可以明确地判断年代，这在已出土的铜鼓中实为罕见。
特色
杨粲墓最具特色的是在墓内外分布着内容丰富，技艺精湛的石刻装饰。大致可分为人物、动物、花草、器物五类。雕刻技法以高、低浮雕为主，间或加阴线刻。有的细部还彩绘贴金，现虽已大部剥蚀，但仍可依稀辨出当年的豪华气派。南室后壁正中，为墓主杨粲的雕像，他头戴长脚幞头，身着朝服，正襟危坐，表情严肃。左右有龙柱互峙，前面有龙案(棺床)，两边侧壁上，对称雕刻着文官武将，侍女童了，形态各异，栩栩如生。还有一幅引人注目的"贡使图"，卷发跣足的贡使，"野鹿衔芝"、"凤穿葡萄"、"双狮戏球"、"侍女启门"等浮雕均构思巧妙、雕工精美，极富生活气息。两室六座壁龛，仿木构建筑，门窗户壁、梁柱斗拱均为当时的 杨粲墓
建筑格局，为研究古建筑提供了丰富的实物资料。
杨粲墓位于遵义市东南10公里的永安乡境内，是西南地区迄今为止发现的规模最大、雕刻工艺最精湛的墓穴，被列为全国重点保护文物保护单位。修建于宋理宗淳祜年间(公元1241～1252年)，平顶双室，用白沙岩条石砌成，无灰沙粘合痕迹，以子母扣层层套合的办法固定。占地总面积64平方米。平面布局为南北两室并列，每室包括墓门、前室和后室三个部分，中间是过道，通长8．42米，前室宽8．04米，后室宽7．53米，两室对称，内容大同小异。棺床置于后室正中，长3．42米，宽1．84米，厚43厘米。四角垫有圆雕龙头，两侧为交股的龙身和龙尾。由于多次被盗，墓葬晶幸存者不多。但从已出土的铜鼓判断，国内罕见。在结构上体现了我国古建筑的艺术特色。墓内的石刻艺术令人钦服。这些石刻装饰分人物、动物，花草、器物、图案五类。技法以高低浮雕为主，间或加阴线刻。28个人物造像形象生动，神态逼真，以四尊武士为最高，平均1．54米，四尊力士最矮，只有四五十厘米。墓主正面坐，衣冠楚楚，慈祥而又严肃。文官、女官均为立像，宽袍大袖，潇洒拘谨。武士顶盔着甲，力士两眼圆睁。最引人注目的“贡使图”，赤脚露体 杨粲墓
的“进贡人”，面目朴质沈鸷，卷发跣足，头顶装满贡品的贡盘，是一个少数民族贡使的形象。童子形态各异，被安排在这个等级森严的阴间世界里，再现了播州的阶级关系和民族关系。动物花草，构思巧妙，体现了宋代艺术的特点。这些珍贵文物，有很高的历史价值和观赏价值。
价值
杨粲墓的价值集中表现在它精湛的雕刻艺术上，雕刻分为五类：人物雕刻、动物浮雕、植物浮雕、文字雕刻、仿木建筑浮雕。
墓中有二十八个人物造像，形象生动。技法有浅浮雕、平浮阴刻和半圆雕等。墓主杨粲像，在南室后壁正中。头戴长脚幞头，身着朝服，正襟危坐，俨然頣指气使的神态。两边的侧壁上，对称地立着形态儒雅的文官、披坚执锐的武将、气势威猛的壮士和端庄秀丽的女官。浮雕像中，有“进贡人像”。卷发跣足，上身赤裸，搭一纱巾，下身着角裙，手脚戴镯环，手顶装满珊瑚、珍珠和金银的贡盘，面目质朴而沉鸷。这一进贡人像，为我们认识当时封建统治者和黔北地区少数民族的关系，提供很好的史料；另外，“负重人”的形象，真实地反映土司制度下家奴的社会地位。
墓中浮雕，除了人物，还有“野鹿衔芝”、“凤穿葡萄”、“双狮抢球”等装饰性雕刻。
旅游攻略
导游
杨粲墓现以被列为第三批免费开放的博物馆。墓地周围还有清代郑珍墓、莫有芝墓、黎庶昌墓等，被誉为“西南古代雕刻艺术宝库”。
看点
杨粲墓由100公斤至3000公斤不等496块白砂石料构成，在结构上有室幽堂奥和整齐划一的特色。全墓有雕刻190幅，系目前国内发现规模宏大、雕刻最丰富的南宋墓葬。石刻内容有人物、动物、花卉、器皿、几何图案、仿木构建筑等。其中有28尊人物造像，形态逼真，栩栩如生。墓内雕刻丰富精湛，圆雕、高浮雕、浅浮雕、阴线刻、透雕等技法兼施并用，雕技娴熟，造型逼真，具在五代、北宋以来的高度写实主义传统，被誉为“西南古代石刻艺术宝库”。可以进去观看，还有两个展厅，但禁止拍照。
介绍
位于遵义市东南10公里的永安乡皇坟嘴，是一座南宋时期播州安抚使杨粲夫妇的合葬大型石墓，修建于宋理宗淳右年间（公元1241－1252年）。杨粲墓南北两室并列，中间是过道，棺床置于后室正中。四角垫有圆雕龙头，两侧为交股的龙身和龙尾。墓中另有众多的文官武士、龙床龙椅、人物花卉和动物装饰，构图精美，刀法娴熟，线条流畅，具有宋代艺术的特点和很高的历史价值。当地人称皇坟。
交通信息
在遵义火车站乘坐8路公交或是乘坐5路、6路、7路在舟水桥站下车。然后在下车点的交通银行门口乘坐去往団溪、深溪并路过坪桥的中短途小巴，在坪桥下车。在小巴车上询问司机或者售票员，或请本地乘客帮忙指点一下去皇坟嘴在哪里下车比较好。如果是下午前往，最好在17:00之前回到坪桥等车。到达南门关之后，返回城内就相当方便了。
舟水桥附近有很多私人摩的，10元可往返杨粲墓。
如果想把海龙囤和杨粲墓一起游玩，建议一大早出发，包车前往，租车费大约300-400元左右。
