《西狭颂》摩崖石刻位于甘肃省成县县城西13公里处的天井山鱼窍峡中，碑文全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，又称《惠安西表》，民间俗称《李翕颂》、《黄龙碑》。颂文主要记载了东汉武都郡太守李翕率众开天井道的历史政迹。摩崖颂碑呈长方形，由额、图、颂、题名四部分组成。上为篆额“惠安西表”四字，额右下方为《五瑞图》，即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理、甘露降及承露人。其左是正文，后面是题名。
正文原文：汉武都太守汉阳阿阳李君讳翕，字伯都。天姿明敏，敦诗悦《礼》，膺禄美厚，继世郎吏，幼而宿卫；弱冠典城，有阿郑之化。是以三剖符守，致黄龙、嘉禾、木连、甘露之瑞。 动顺经古，先之以博爱，陈之以德义，示之以好恶；不肃而成，不严而治，朝中惟静，威仪抑抑，督邮、部职不出府门，政约令行，强不暴寡，知不诈愚，属县趋教，无对会之事；徼外来庭，面缚二千馀人；年谷屡登，仓庚惟亿，百姓有蓄，粟、麦五钱。 郡西狭中道，危难阻峻，缘崖俾阁，两山壁立，隆崇造云，下有不测之溪，阨芒促迫，财容车骑。进不能济，息不得驻，数有颠覆霣隧之害，过者创楚，惴惴其栗。 君践其险，若涉渊冰。叹曰：“《诗》所谓‘如集于木，如临于谷’。斯其殆哉！困其事则为设备，今不图之，为患无已。”敕衡官有秩李瑾，掾仇审，因常繇道徒，鐉烧破析，刻刍磪嵬，减高就埤，平夷正曲，柙致士石，坚固广大，可以夜涉。四方无雍，行人懽悀，民歌德惠，穆如清风，乃刊斯石。 曰：赫赫明后，柔嘉惟则，克长克君，牧守三国；三国清平，咏歌懿德。瑞降丰稔，民以货稙。威恩并隆，远人宾服。鐉山浚渎，路以安直。继禹之迹，亦世赖福。 建宁四年六月十三日壬寅造时府。
题名：承，右扶风陈仓吕国，字文宝，门下掾，下辨李虔，字子行。故从事议曹掾下辨李旻，字仲齐。故从事，主簿，下辨李遂，字子华。故从事，主簿，上禄石祥，字元祺。五官掾，上禄张亢，字惠叔，故从事，功曹，下辨姜纳，字元嗣。故从事，尉曹史，武都王尼，字孔光。衡官、有秩，下辨李瑾，字汉德。书文，下辨道长，广汉汁邡任诗，字幼起。下辨丞，安定朝那皇甫彦，字子才。
颂文的左侧是十二行题名，由于早期的《西狭颂》拓片多不拓题名文字，而历代研究者又大多数未能亲临现场实地考察，因此关于这十二行的题名的归属曾经有过争议。《隶续》就误将此十二行题名记在了《天井道碑》名下。
《西狭颂》是在东汉特定的文化背景下形成的，是隶书成熟时期的产物，这一时期的金石铭刻和墨迹两大类都有了很大的发展，尤其是汉代隶书刻石风格多样，有碑碣，有墓志，有摩崖，有石经，或端庄，或秀丽，或奇肆，或古拙，在中国书法史上占有重要地位。
《西狭颂》是“三颂”中保存完好的，至今一字不损。它虽然是隶书成熟时代的作品，但又带有较浓的篆书意味，所以有人说它“结体在篆、隶之间”。但是它用笔本身的撇、点、捺和横画蚕头燕尾等特色，仍然是隶书笔法。它结字高古，庄严雄伟，用笔朴厚，方圆兼备，笔力遒劲。
《西狭颂》的结字博大精深，格局宏阔，且笔画分布各司其职，扎实停匀，给人以稳如泰山，重如磐石的感觉。而这种感觉，并不是靠线条粗壮，笔画对称来获得的。事实上，只要对“知白守黑”有一个深刻的理解，是不难把握这种感觉的。假如学习过汉印，可以知道证明一根阳线的宽绰与促狭，求诸于另一根“阴线”。便能得到反证，只要知道有一根“阴线”存在，也就守得住这根阳线是否扎实。再看《西狭颂》，它或许是由于擘窠大字的缘故，抑或是线条太过于精深到位，所以，线条在分割空间时，哪怕是微小的空间也非常的透气宽绰，且虚实对比并不显得十分地强烈。因此，表面上看来，它的线条在空间上的排列似乎有点疏松平整的感觉，但究其体势，还是将不显笔墨的“线”作为主要的书写对象来抒写了。从另一方面看，它虽然疏而不散，平而不板，整而不齐，但它将墨色的面和非墨色的面等同着用阳线和阴线来参合，所以其变化尤为丰富。这变化是微妙的，它随结字的内在需要而确立，即随“阴线”的需要而确立，也随线条的变化而变化，即随“阳线”造型的变化而变化。特别是其结字饱满方正，内部疏朗，外部充实，犹如一团块式造型，而其中任何一条放纵恣肆的线条都只能归之于其中。如图中“外”字的磔笔，看上去其势是如此地开张外挑，但在线条松动宽绰的团块排列上，它又是如此地虚和平静。“事”字，第五根横画以及波笔，原本是非常开张跋扈的，但两者向左向右的不同走向，其势也只能在相互的牵引中抵销并统一在团块中，这就是结字的内在需要。至于空间变化由线条来调节的例子，那更是比比皆是，不一而足。如“然”字的四根竖画，“封”字的四根横画中的空间，或正方，或三角或长方等的变化，均说明了线条在空间中的作用和价值，总之，《西狭颂》的结字变化是微妙的，它没有大起大落式的对比强调。而更多的是在看似寻常，实为奇崛的变化上来构筑其“疏宕”的形式意蕴。这就是其结字耐人寻味之处。
《西狭颂》的线条朴茂丰腴，深厚凝重，绵长劲挺，用笔逆入平出，笔笔达意。起笔收笔以方笔为主兼以圆笔辅之，而在力量上它又十分强调粗重感。所以《西狭颂》的线条一般两头较为粗壮，中段较为平缓，显得力量内蓄沉郁。给人以稳如磐石的感觉。尤其是波画，在手法和面貌上那更是层出不穷，多姿多彩。如“事”字的圆圆行笔，长长带出，以及“教”字的圆笔行进，转角方折重顿，出锋尖长等等，都可说明此点。“燕尾”作为隶书中较显著的特征，在《西狭颂》中也反映得淋漓尽致，别具一格。其燕尾基本上以圆和状为主，且用笔之力似乎在起笔处就开始蓄集，然后长长挑出，而收尾处或上挑，或平出，或内聚，或外拓，手法变化多样，姿态各异，均收到了“言有尽而意无穷”的效果。
清代书法家姚孟起：“《石门颂》篆意多，《西狭颂》楷意多”。
清代金石文字学家杨守敬：“方整雄伟，首尾无一缺失，尤可宝重。”
清代书法家徐树钧《保鸭斋题跋》：“疏散俊逸，如风吹仙袂，在汉隶中别饶意趣”。
清末民初学者康有为：“疏宕则有《西狭颂》。”
清末民初学者梁启超：“雄迈而静穆，汉隶正则也。”
当代前台湾美术学会名誉顾问畲雪曼：“《西狭颂》的艺术特点，是庄严浑穆，天骨开张，有博大真人气象。”
《西狭颂》由于历代椎拓较少，是三大颂碑中保存较完整的一座摩崖刻石。
《西狭颂》的重要价值在于它是研究中国古代政治文化、交通地理、金石书法的重要实物资料，尤其是书法，具有很高的艺术欣赏和研究价值。
《西狭颂》是在北宋末年被樵夫砍柴时偶然发现的，由于刻石面在一处凹陷的山崖上，避免了阳光的直晒和雨水的冲刷，加之地处偏僻，长期被藤萝遮蔽，下有深不可测的黄龙潭，险峻异常，一般人很难接近，所以才有了保存完好、异常珍贵的《西狭颂》。《西狭颂》现位于甘肃省成县天井山。
