前临上溪，后枕纱帽尖山的谷地，清嘉庆元年（1796年）始建，历时十八年，于嘉庆十八年（1813年）建成，由当时富甲义乌的火腿商人陈子寀与其孙陈正道建造。中轴线上依次有花厅、门厅、大厅、堂楼，中轴线两侧分别有4个三合院，整个建筑布局严谨、规整、对称、尊卑有序。梁架结构气势宏伟，采用冬瓜梁型制。建筑雕刻分为石雕、砖雕和木雕。布满地袱，石踬的石雕，以缠枝花卉、道八仙、凤纹为题材。门厅正立面上以道家人物故事为题材的砖雕，线条流畅。值得一提的是木雕工艺，雀替、牛腿、格扇、挑头等都雕刻人物故事、动物和花卉图案，人物塑造讲究造型的优美，性格的刻划。动物花卉写实逼真，集线雕、浅浮雕、高浮雕、镂雕、透雕等工艺于一体，与徽派建筑的雕刻相比更加注重雕刻力度和流畅线条，是东阳木雕的顶峰之作。精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值，充分体现了古代劳动人民的才能和和艺术创造力。
黄山八面厅整体平面布局近长方“回”字形，现存建筑分为三路六院，共64间，建筑面积2500平方米。以一条中轴线和两条横轴线相交构成八面厅的主体建筑和附属建筑。沿中轴线依次分布为花厅遗址、门厅、大厅、堂楼，中轴线南北两侧分别有两个三合院，中轴线4座厅堂与横轴线的4座厢厅，形成8座厅堂，故俗称八面厅。
现存建筑除花厅于清咸丰十一年（1861年）被太平天国运动战火焚毁只剩遗址外，其它7座厅堂保存基本完好。门厅、大厅、堂楼为宗祠建筑，是整个建筑的核心，是陈氏宗族举行祭祀、聚会、议事和各种典礼的场所，所以规模极其宏伟，布满了繁琐精美的石雕、砖雕和木雕。横轴线上的三合院为家居所在，略显质朴，在结构上，每座院落都有正厅、厢房、走廊、天井等，自成系统。厅与厅之间两相对称，但又各具特色；门厅内部有穿廊走道，廊廊相连；门户18头，厅厅相通。对外有大小门户8头，从任何一门进入，都可不湿脚走遍8座厅堂。整个布局严谨、规整、对称、尊卑有序，具有清中期浙中民居典型的风格特征，体现了中国家族生活的伦理观念与家庭的生活习惯。
黄山八面厅的设计构建者匠心独具，所处位置四周群山环绕，前临的凰溪自西北向东南从八面厅前流淌而过，后枕纱帽尖山的谷地，与周围的地形环境、自然风光能极其融洽地结合在一起。粉墙黛瓦，配以变化的马头墙，显得素净雅致。南方民居建筑一般常用前厅后园的设计理念，而八面厅将花园置于整体建筑的前沿，一方面体现了主人独特的审美观念和生活情趣，另一方面又强调了与周边自然界的融合，按照地形环境而加以变化。
黄山八面厅用材考究硕大，特别值得一提的是丰富的艺术装饰，其精美绝伦的木雕、石雕、砖雕堪称鬼斧神工。门厅正立面上大量的以道家人物故事为题材的砖雕，线条流畅，造型生动；布满地袱、石踬的石雕，以缠枝花卉、道八仙、凤纹为题材，形态各异，既抽象又写实。如门厅、大厅的梁、檩、枋、雀替、牛腿、格扇、挑头以及走廊的几腿罩、天花板和门、窗上，均布满了雕刻，题材丰富，有单体人物、人物故事、佛道神仙、圣哲先贤故事，也有动植物形象、房屋建筑、风景名胜，还有各种图案花纹等，几乎是天上、人间、地下无奇不有。寓意吉祥，有图必有意，有意必吉祥，如双鱼吉庆、瓶生富贵、岁寒三友、事事如意、金玉满堂、连年有余、和合二仙、吉庆有余、平升三级、五福捧寿、暗八仙等图案，形态逼真，雕工精致。雕刻技法集线刻、平雕、圆雕、浮雕、剔雕、镂雕、透雕等于一体，造型生动，形神兼备，栩栩如生，令人叹为观止。黄山八面厅的三雕艺术，为中国建筑艺术上一颗璀璨明珠，是一座雕刻艺术博物馆，是江南地区民居建筑雕刻艺术的代表。
黄山八面厅占地0.25公顷。始建于清嘉庆元年（1796年），咸丰十一年（1861年）花厅及门厅正立面部分石雕被毁，1942年南拱门被毁。现存花厅遗址、门厅、大厅、堂楼及中轴线两侧的三合院，保存状况良好。八面厅的主体建筑和附属建筑是由一条中轴线和两条横轴线构成。建筑用材硕大，雕刻工艺精湛，布局章法得当，为东阳木雕发展到顶峰时期的代表。黄山八面厅有确切的建造年代，是鉴定清中后期浙中民居的典型建筑。它是宗祠与居住相结合的典型浙中民居，体现了中国大家族的伦理观念与小家庭的生活习惯。同时，它又是古代雕刻艺术的博物馆，具有很高的艺术价值。
2001年06月25日，黄山八面厅清代作为古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
