冠山书院(第二批省保)，位于平定县冠山镇后沟村西南，自古被历代文人所仰慕，元朝中书左丞相吕思诚、明朝南京兵部尚书乔宇都曾在冠山书院读书治学。明末清初民族志士傅山也曾隐居于此，这些志士豪杰都曾留下了不朽诗作。尤以乔宇诗碑、玄秘塔集五言刻石著名。
宋初，继全国的四大书院：白鹿洞书院、石鼓书院、应天府书院、岳麓书院之后，北宋末年在平定州城西南八里，山明水秀的冠山上建起了“冠山精舍”，书院属民间私办。元初，中书左丞吕思城父祖数世读书于此。元代，在“冠山精舍”的基础上，扩建为“吕公书院”（吕公即吕思城），亦称“冠山书院”，成为山西显赫一时的大书院。
高岭书院建于明代嘉靖九年（1530），时任临洮太守的孙杰，字朝用，别号高岭，回归故乡后，寓居于冠山书院，每日聚朋邀友且吟且酌，见冠山山腰中有一巨石，即出资凿石洞曰：“夫子洞”，供奉孔圣人，另凿两洞，供奉颜子、曾子，在夫子洞的左面修建了高岭书院。聚书万卷，校勘其间，从严规范以导迪子孙，亦称上书院。明代陆琛作《高岭书院孔子调铭》今犹立于夫子洞院中。
建于清乾隆年间（1736），郡人张佩芳任寿州时，与多人募资，在冠山资福寺东面修建。起初欲名“梵宇书院”，因院内有古槐参天浓荫盖地，山风时至疑有丝竹音，直隶总督那彦成题额“槐音书院”。自好之士，习静之儒，避城市喧嚣，本州外地好学之士接踵而至，多至100余人，每科名丽桂籍者，珠联星耀不下数人，亦称下书院。
冠山书院，旧址在平定师范礼堂附近，清代官办书院。建于清乾隆十六年（1751），知州王祖庚，劝捐银2683两，以利息作为师生费用，借用上城州署西部学院行署为讲学所，因上城为汉淮阴侯韩信下赵驻兵处，旧称榆关，故初取名“榆关书院”。乾隆三十年（1765），知州陶易奉礼部咨查各省书院名目，以榆关名义未确，思及嘉水贯通山城，始自嘉山源远流长，改称“嘉山书院”，咨部纂入《大清一统志》。乾隆五十年，学使戴衢亨易名“冠山书院”，有房屋50余间，规模宏大极一时之盛。现仅存零星碑记石刻，为山西省重点文物保护单位。。
崇古冠山书院，创建年代不详，清嘉庆十一年（1806），奉直大夫孙裕重建。书院坐西朝东靠山临谷建于冠山腹部，随地势分上、下两院，占地面积为737平方米。内院正面月台上有西窑五眼，居中一明两暗称崇古洞。月台下南窑三眼，中窑壁嵌集柳公权玄秘塔，五言诗石刻十六块，窑门额书“广业”。北窑三眼额书“新德”也为一明两暗。外院有窑洞一孔为书院仆役居室，外形为瓦房，内部为窑洞，冬暖夏凉。里院月台下立有明代嘉靖年间，乔尚书（乔宇）的《雪中访左丞吕公书院旧址》诗碑曰：“峻岭崇罔冒雪来，冠山遥在白云隈。松盘厚地蜿蜒出，花散诸天缥缈开。傍险欲寻归隐洞，凌高还上读书台。平生仰止乡贤意，莫遗遗踪闷草莱。”笔者幼年时，经常听老人们叨咕，乔尚书在冠山上读书时，夜遇狐仙伴读，星空淡月下，孤灯苦读的乔尚书，每当夜深人静，饥渴难忍时，青青松涛中，总有一仙女飘然而至，到身边伴读，适时送上明珠一颗为他解饥止渴，乔尚书为获取功名，怕坠入爱河，与狐仙女情断意决后，狐仙女在一棵歪脖子古松上吊死。这些美丽的传说，在儿时记忆中留下许许多多神秘的想象。
资福寺为一单进四合院，占地面积1470平方米。寺坐北朝南，中轴线上有山门、正殿，两侧有钟、鼓二楼对峙，正殿东西为配殿三间，建筑形制为清代风格，寺内存清碑8通、元碑1通。
文昌阁和吕祖洞，依地势分上、下两层，坐西朝东，上为文昌阁，下层为吕祖洞，均为单开间砖结构拱券式窑洞。夫子洞位居冠山山腰上部，为一组砂石质石窟。开凿于明嘉靖五年(1526年)，窟檐外平面利用天然石略加修饰形成一坐北朝南的单进四合院落。
吕思城，字仲实（1293———1357），平定人。泰定元年中进士，后擢升为翰林国史院检阅官及编修。顺帝初，拜监察御史、侍御史、集贤院侍讲学士兼国子祭酒、湖广参政、中书参知政事、左丞转御史中丞等职。有《介轩集》、《两汉通纪》、《正典举要》、《岭南集》等著作传世。他性情刚直、体察民情、秉公办事，倡导破除迷信，不畏权势，直言进谏。在任翰林院期间，曾总裁宋、辽、金三史，病逝后赠齐国公，谥忠肃。
“吕公书院”虽系官办，但实成于吕思城之手，因而得名。志载：左丞吕思城，以元世祖“先儒过化之地，名贤经化之所”立书院令，并奏请赐额，造燕居殿，设宣圣孔夫子肖像，以颜子与曾子配祭，另筑会经堂，以及德本、行源斋舍，书院藏御赐经籍、图书万卷。
石楼书院建于明代正统年间（1436—1449），学正，夏廷器修建，系官办。旧址在今平定县圣庙大成殿东侧，相对城南10公里的石楼山。
名贤书院建于明代弘治十一年（1489），知州吴贤在冠山吕公书院遗址的石洞前构筑正堂叫“名贤书院”，时任山西布政司左参汪藻在弘治十三年立有赞颂吕左丞诗碑：“冠山山势碧棱曾，驻节来游吊左丞。十里红尘飞不到，百年青史价先增。”
