笑容可掬（拼音：xiào róng kě jū）是一个成语，最早出自于明·罗贯中《三国演义》。
笑容可掬指满脸堆笑，仿佛可以用手捧取；比喻内心的喜悦自然地流露于外。在句中一般作谓语、定语、状语。
明·罗贯中《三国演义》第九十五回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”
后世据此典故引申出成语“笑容可掬”。
三国时期，蜀国诸葛亮挥军打下祁山，准备一举攻灭曹魏。魏明帝曹叡立刻派张郃带领五万人马赶到祁山去抵抗，还亲自到长安去督战。诸葛亮到了祁山，决定派马谡、王平带领一支人马去占领街亭（今甘肃庄浪东南），作为据点。
张郃率领魏军赶到街亭，吩咐手下将士，在山下筑好营垒，把马谡扎营的那座山围困起来。接着，魏军切断了山上的水源。由于山上断了水，蜀军连饭都做不成，时间一长，自己先乱了起来。张郃看准时机，发起总攻。蜀军兵士纷纷逃散，马谡要禁也禁不了，最后，只好自己杀出重围，往西逃跑。由于马谡用兵不当，街亭失守，蜀军失去了重要的据点，又丧失了不少人马。
不多时间，魏国的大将军司马懿带领15万兵马，杀奔西城而来。这时，西城只有5000名士兵，而且其中一半已派出搬运粮草，情况十分危急。
诸葛亮眼见大兵压城，既无力抵抗，弃城而逃更是下策，他决定使用“空城计”，下令将城头上的军旗全部收起来，诸将各自守住自己的岗位，不得有丝毫慌张，违令者立斩。
接着，他又下令大开城门，找了几十个老兵化装成老百姓，在城门口的街道上洒扫，不得流露出慌乱的神色。然后来到城门楼上端坐，焚香抚琴，装出一副若无其事的样子。
司马懿率领大军来到西城下，只见诸葛亮端坐在城楼上，烧着香，弹着琴，一副笑容可掬的样子，两个童子伺候在两旁；城门内外，有十数个百姓正在低头洒扫，旁若无人。司马懿又细听琴声，琴声中充满了自信，毫无惊慌之音，怀疑城中有重兵埋伏，便不敢攻城，立即下令退兵。诸葛亮见司马懿退去，深深松了一口气，立即带着人马从容撤离了西城，这就是有名的“空城计”。
陌生人与陌生人之间，心与心的距离，即使近在爬尺也有如远在天涯。但是微笑却是一件有效缩短彼此之间距离的杀手锏。一切接触交往下去，都将有笑容而拉开序幕。同时，一个人的笑容在大难临头时刻也具有强大的镇定和安抚民心的作用。相由心生，一个人的内心世界是怎样的，沉默不语的表情，这会让人对寂静背后的想法猜测有多个答案。但是如果是真诚、从容的微笑再加上简单扼要的只言片语，人们便都可确认其人内心世界也是真诚、从容的。
“笑容可掬”指满脸堆笑，仿佛可以用手捧取；比喻内心的喜悦自然地流露于外。
在句中一般作谓语、定语、状语。
明·施耐庵《水浒传》第二十四回：“那妇人笑容可掬，满口儿叫：‘叔叔，怎地鱼和肉也不吃一块儿？’”
清·石玉昆《三侠五义》第七十七回：“只见那三旬的连忙执壶，满斟了一杯，笑容可掬，捧至白五爷跟前。”
清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回：“方六老爷笑容可掬，同他站在一处，伏在栏杆上看执事。”
