高山景行（拼音：gāo shān jǐng xíng）是一个成语，最早出自于西周《诗经·小雅·车舝》。
高山景行（高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明）指崇高德行，也指值得效法的崇高德行。含褒义；在句中一般作谓语、定语。
西周《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。”
后世据此典故引申出成语“高山景行”。
公元前551年，孔子生于鲁国陬邑（今山东曲阜）。孔子头上圩顶（意为头顶凹陷）、又因其母曾祷于尼丘山，故名“丘”。
孔子3岁丧父，少时家境贫寒，15岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牧场的“乘田”，事无大小均能做到近乎完美。他虚心好学、学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。
30岁时，孔子已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。35岁时，因鲁国内乱而奔齐。齐景公曾向孔子询问政事，孔子说：“君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子。”景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠而作罢。孔子不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。
51岁时，任鲁国中都宰（今汶上县地方官）。由于为政有方，52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。54岁时，为了提高国君的权威，孔子提出“堕三都”、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。
55岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女，终日迷恋声色。孔子大失所望，遂弃官离鲁，带领弟子周游列国，另寻施展才能的机会，此间“干七十余君”，终无所遇。后孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。他也不再求仕，转而集中精力继续从事教育及文献整理工作，直至公元前479年去世。
到了汉朝，史学家司马迁在写史记时赞美孔子“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之”，意思是，高尚品德如巍巍高山让人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。虽然不能达到上面这样的境界，但心里也知道了努力的方向。
百行以德为首，为人以德为根，从政以德为本。司马迁说过：“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之”，高尚品德如巍巍高山让人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。虽然不能达到上面这样的境界，但心里也知道了努力的方向。梁启超说过：“信仰是神圣的，信仰是一个人为人的元气，在一个社会则为社会的元气。”即便人们达不到圣人般的德行，但只要向着圣人的方向努力，尽职尽责、勤勤恳恳，最终也一定会有良好的社会评价。
“高山景行”指崇高德行，也指值得效法的崇高德行。
含褒义；在句中一般作谓语、定语。
三国·魏·曹丕《与钟大理书》：“虽德非君子，义无诗人，高山景行，私所慕仰。”
宋·杨万里《与余丞相》：“若夫清风明月，必思玄度，高山景行，独仰仲尼。”
