兔死狗烹（拼音：tù sǐ gǒu pēng）是一则成语，最早出自战国末期·韩非《韩非子·内储说下六微》。
该成语解释为把抓住兔子的猎狗烹煮吃掉，比喻成就事业后就把有功之臣杀了，只能共患难，不能共欢乐，多指独裁专权；连动式，在句子中作谓语、定语，讽刺用语。
越王攻吴王，吴王谢而告服，越王欲许之。范蛰、大夫种曰：“不可。昔天以越与吴，吴不受，今天反夫差，亦天祸也。以吴予越，再拜受之，不可许也。”太宰豁遗大夫种书曰：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。大夫何不释吴而患越乎？”大夫种受书读之，太息而叹曰：“杀之，越与吴同命。”（战国末期·韩非《韩非子·内储说下六微》）
“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”（西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》）
后人由此提炼出成语“兔死狗烹”“鸟尽弓藏”。
范蠡是春秋时越王勾践很得力的一位谋臣。在勾践被吴王夫差围困在会稽山的最艰难的时候，是范蠡献策让勾践忍辱负重，待机图报；后来越王经过卧薪尝胆，又帮助勾践策划兴兵攻吴，报仇复国，也是范蠡。范蠡对越国的功绩是很大的。可是就在越王勾践灭掉吴国，成为春秋时代最后一个霸主的时候，他却舍去富贵荣华，自行引退，过着隐居生活。
那么，他为什么要这样做呢？范蠡离开越国来到齐国后，托人捎了一封信给他从前的同事大夫文种，信上写道：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”意思是说：飞鸟打完了，良弓就要收藏起来；狡兔死尽了，猎狗就要被杀吃掉。从我的观察看，越王颈长而鸟嘴，只可同他一起共患难，而不能同他一起享受欢乐的。你为什么不早些离开呢？
文种看了信后，觉得范蠡讲得有道理。就以生病为借口，不去上早朝了。这时候，有人就乘机陷害文种，说他要谋反。越王勾践不调查，也不分辨，就赠给文种一把宝剑，说：“你教给我七条攻打吴国的办法，我才用了三条，就把吴国灭掉了；其余四条还在你那里，你还是带到我的祖先那儿去试着用它们吧！”
文种无奈，只好自杀了。
1.当事物丧失了利用的价值，便失去了存在的意义。
2.患难易共，富贵难同。即人容易共患难，但不容易共富贵。
3.自古功高盖主也则易权大欺主。
连动式；在句子做作谓语、定语；讽刺用语。旧时多用来比喻替剥削阶级出力效劳的人，事后少不了被杀；现在用来比喻只能共患难，不能共享欢乐。
西汉·刘安及其门客《淮南子·说林训》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而强弩藏。”
明·吴承恩《西游记》第二七回：“今日昧著惺惺使糊涂，只教我回去：这才是‘鸟尽弓藏，兔死狗烹──罢！’”
明·张景《飞丸记》第三三出：“还有一等兔死狗烹，衔冤赍志。如汉代韩、彭，宋朝张、岳，后来成什么结果。”
