五龙口风景区主要由五个近似平行的南北走向的区域构成，呈条带状分布，五大景区以其特有的山水资源和人文景观而各具特色。五龙口古称枋口，两千多年前这里就开发秦渠，引水灌田，因以枋木为门，故名。秦渠与都江堰齐名，誉满天下。从东汉至明天启年间，在秦渠附近相继开挖了利丰、广惠、广济、永利和兴利五渠，形成五龙分水之势，故又名五龙口。
五龙口历史悠久，有丰富的神话传说，除通常听说的趣闻外，这里也是历史巨川的折射和缩影，使人产生更多的联想和浓厚的兴趣，在漫长的历史发展长河中形成的五龙口星罗棋布的人文景观，为黄河流域古文化的重要组成部分。这里有仰韶、龙山文化遗址八处，古庙宇、古寺院遗址七处，摩崖题刻、古刻造像五处，神话觅迹十多处，历史文化名人活动遗迹十多处。有秦时的古枋口遗址、东汉的沁水公主园遗址、三国的曹魏古栈道、北魏的盘谷寺、唐代的香岩寺及化城寺遗址、明代的袁公祠等。沁河景区的摩崖题刻，更是珍贵的诗文和书法遗存，其历史、文学艺术价值极高。据史书记载汉明帝、隋炀帝、唐明皇、清乾隆帝等都亲临幸游；韩愈、白居易、苏东坡、文彦博等历代文人墨客都到此宴游赋诗。
状如卧龙，绵延十余里，因山顶有孔而得名。据郦道元《水经注》载：“山上石穴洞开，穴内石上有车辙、牛迹。”均出自天成，非人工所就。西有夫子坪，东有老君顶，据说是儒、道两家争胜的地方。老君顶突兀河岸，景观极佳，陡峭的厚厚青石基岩上，覆盖着一层五彩祥云石。
五龙口的高峰，海拔1058米，山顶呈“V”字形缺口，这里的诸多山石，无不与后羿射日的故事相联系，如老君顶、箭过顶、金盔顶、桃都山、香炉山、阳落山、狂犬吠日、玉兔盘山、金鸡冠顶等。
它开创了隔山取水之先河，也是劳动人民较早利用水流弯道原理的水利工程，不淤不塞，利泽至今。山门仿木结构，石雕飞檐斗拱，门额横书“禹后一人”、“万代霖雨”。前置宽阔露台，三面环以栏板望柱，凭栏远眺，沁口山光水色尽收眼底。
石壁光滑如削，石质细腻，题刻极佳。唐代大诗人白居易曾咏诗“偶题石上”，宋代潞国公父彦博也与司马光等组成耆英会，“下马入枋口，寻觅退之（韩愈）题”。溯水而上有面积数百亩的牛王滩，四面环山，三面环水，绿树掩映，环境宜人，历史上曾留下很有观赏和利用价值的石砌窑洞和水碾、水磨等遗物。枋口古代水利工程和沁河古栈道均为省级文物保护单位。
汉代《河图括地象》一书说：桃都山有大桃树，盘屈三千里。上有金鸡，日照则鸣；下有二神人，左神荼，右郁垒。桃都山上有金鸡顶，下有左右金刚峰，山顶是大面积的野桃林，与文献记载完全相符。李白有诗曰：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？”桃都山制高点称羿山，海拔999米，座南朝北，后有羿石，极具人形。羿山主峰高耸，前是箭过顶，后是金鸡顶。每当大地回春，山上山下桃花盛开，阳坡阴坡先后竞放，花期长达一个月之久。
猕猴也叫恒河猴，属国家二级保护动物，主要生活在热带和亚热带林区。而中国温带猕猴分布范围极小，仅剩下晋豫两省交界的太行山区有猕猴，并且其生态系统已非常脆弱。1982年，经河南省政府批准建立了济源猕猴自然保护区，这是继海南省南湾之后第二个国家猕猴保护区。由于这两个保护区一个地处温带，一个地处热带，一个海岛雨林，一个内陆山地，成为中国重要的两个野生猕猴保护和研究基地。1998年，太行山升格为国家猕猴自然保护区。由于太行山挺拔险峻，冬季寒冷，久居这里的猕猴经历了长期的气候变迁，优胜劣汰，适应了当地的气候环境。它们行动敏捷，善于攀援，个体较大，毛发较长，耐寒抗病，成为世界猕猴北界的野生种群。
太行猕猴的自然年龄为30—40岁，短尾巴，毛色光亮，形体俊美。雄猴体格高大，雌猴娇小瘦弱，交配期一般在10月份左右，第二年清明前后产仔，多为一胎一仔。猕猴素食，主要是植物果实、叶芽，偶而也吃小型昆虫，冬季啃食树皮、草根度日。每年会发生一次王位争夺战，胜者从此成为霸王统领本族，享有食物优先权和对其他猴子的支配权、交配权。五龙口猕猴经过20多年的保护，已发展到16多群3800余只，是国内较大的猕猴驯养基地。
夏季：8：00—18：00
冬季：8：00—17：00
在济源有很多公交车到景区，公交站发车，每40分一班。
