李家大院，占地200余亩，是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。近二百年的李家大院，被沧桑岁月厚重成一处佳景胜迹，以一种宠辱不惊、磅礴恢宏的气度，彰显着独有的风韵，代表着一部丰富多彩的晋商文化发展史。走进李家大院，善影壁、善书法、善匾额、善牌匾、善楹联随处可见。李家三代十位当家人百年行善，给千秋后世留下一笔“善无大小、善无多少、善无止境、善不等待、善不图报”的宝贵精神财富，至今熠熠生辉，光彩照人。这也是李家之所以能在清代崛起，并且如日中天的原因。如今的李家大院不只是一个文物旅游景区，它更是中华民族善文化的“活教材”。
步入李家大院，徜徉其间，微风和煦，善气惠人，仿佛投入吉祥的怀抱：古香古色的传统民居，棹楔鸱吻的巷陌老街，精妙绝伦的砖、木、石雕，目不睱接的楹联匾额，山湖辉映的江南美景，口耳相传的善人善事，以及融汇南北、合璧东西的建筑风格，让人大饱眼福，回味无穷，而内心则涌动着一次次惊叹和震撼。李家大院正以其博大精深的文化内涵和得天独厚的文物瑰宝向中外游客展示其永恒的魅力。
古玩城由运城市李家大院景区开发管理中心投资兴建，占地10000余平方米，共有商铺54家，地摊位300多个。经历几年的发展，现在该市场中古木家具、各种雕刻、钱币、石器，货源充足、古色古香、品质优良。尤其是古石器交易遍布全国，被业内同行冠以：“华北最大石器收藏市场”！
该展馆是在介庙（介子推）旧上重建，进大门后中轴线上依次排列四座厅堂建筑，院内四面回廊相连，主要建筑内陈列有《李氏家族发展史》展览。展览由两个部分九个单元组成，共分8个展室，陈展面积780.08平方米，展线281.5米。展示李氏家族白手起家、艰苦创业、富甲一方的发展脉络；探寻李氏家族诚信为本、管理有方的成功秘诀。展出实物380余件，照片、图表、绘画400余幅，文物200余件/套，塑形场景4处。
该展馆陈展面积775.69平方米，展线339.31米；以场景雕塑形式，立体形象地再现了李氏家族祖祖辈辈博施济众，乐行善举的故事。按照善行善举所涉及的范围，展览分为“赈灾救荒、不吝家财”，“急公好义、倾心公益”，“扶危济困、和睦乡邻”，“推仁行善、体恤乡民”四个部分。以时间顺序编排，充分体现李氏家族世代更替，善念不移，足迹所至，官民共誉的特点。展出图片、图表50余幅，场景绘画230平方米，人物塑像80余座。
十二面砖雕影壁位于善行善举展览山门对面，这是经过修复后保存比较完整的、全国独一无二的影璧。李家人把它建在这儿，表示一年12个月，四季平安，八方来财，富贵吉祥，延年益寿。十二影璧的砖雕图案，文化气息浓郁，雕刻手法细腻。山西晋商的兴起，推动了影壁等建筑艺术的发展，雄厚的财力可以让砖雕匠师们有更大的发挥空间，更多的民间匠人加入到了这个行业，从而创造出大量的精美影壁。影壁的建造级别体现宅主人的身份、地位和志向追求。
功德堂位于门内大道尽头。迎面竖立着一座高6.8米，宽11.6米的砖雕影壁。影壁中间内容是“麒麟踏八宝”，左边是“鹤鹿同春”，右边是“松鹤延年”。影壁后边有一座三间单体建筑为清代早期风格。室内竖有《李公常五德行碑》和《李公省吾德行碑》各一通，墙上挂满历世官府百姓颂扬李氏家族功绩德行的牌匾，因此称之为功德堂。
此院是李家第十五代李道行的住所。李道行，字子用，李敬修之子。1907年被山西省政府派送英国留学。1914年毕业回国后，在李家老院西北50米处建造了此院。该宅院由木砖石混合结构的一排楼阁、砖砌窑洞及三省台组成。建造时充分考虑了采光、视线、活动空间、地理形势等因素，从而形成了与中国北方传统四合院迥然不同的风格，院落西边的门楼，高、直、尖的“哥特式”建筑风格，昭示了这座宅院中西合璧的建筑理念。
它是全国独一无二的百善影壁。影壁上面有从商、周、秦、汉、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清到现代的所书写的“善”字。有100种不同的写法，各具特色。
该院创建于民国二十年，位于巷道南边西头，大门朝北，以属于三进四合院。它的主人是李家一个具有传奇色彩的女性——王和君。王和君精通医术，她虽然只有小学文化，但是心灵手巧、记忆过人，还能双手打算盘。她的丈夫去世以后，由她与李大辅一起经营李家南院的生意，当时她年仅二十六岁！此院中的南山墙，从表面上看与普通的墙没有什么区别，实际上里边的墙从外皮到窗户边有一米多厚，这就是李家特有的“夹层墙”。从二层阁楼可以通到夹层墙的里面，是用来放贵重物品的，相当于我们现代的“保险柜”。
此宅院是三进式四合院，前窄后宽，意为聚财。宅院的门楼是仿欧洲哥特式建筑，但他表面的砖雕图案却是典型的晋南民间文化艺术。这些精美的砖雕题材象征着晋南人追求富贵平安、多子多福、福寿双全的心理特点。该院建筑用料极为讲究，其二进院南房大梁是现存院落中最粗的。这和当时李家生意正处于鼎盛时期有着重要关系，当时李家建房时所有建筑用的木材都是纯东北松木，雇人常年驻扎东北林区，向家乡发运木料，直至修建完毕。
信溥堂是李家住宅院落中保存最完整、最具文化特色的院落。院主人李道荣自小在其父李敬伦（人称“文儒”）的熏陶下，博闻强识，他的书法、才学、修养、以及品行与宅院文化彼此辉映，形成这座宅院别具的文化特色。门楼为二层阁楼式建筑，左右带耳房，进深两椽，单檐硬山顶，檐下无斗拱。二层阁楼上朝南加上了晾台，弥补了院落朝向的缺憾，可以用来晾衣服和被褥，此为该院一大特色。该院的第二大特色是东厢房东夹层墙的设计，与道南一二号院厢房的夹层墙不同的是，东厢房的东墙从南到北20米全是中空的夹层墙，有一米厚。并且不单单只有秘藏财宝的作用，还能藏人躲难。
私塾院是李家为教育后代专门建造的学堂，建于民国二十四年（公元1935年）。此院分为东门楼、正房、东厢房、月亮门。私塾院圆门（仿木砖雕牌坊门）是李家大院古院落群中的经典之作。因第十六代“大”字辈李大辅留学日本，门采用日式推拉式的木门，装饰考究，图案精美，既节约空间，又开关自如。门楼七层镂空砖雕和琉璃艺术繁缛华丽，精美绝伦，造型生动，线条流畅，图案优美，工艺技法高超、达到出神入化的境界，把晋南传统文化展现地淋漓尽致，可谓巧夺天工，属传统民居建筑的精品。
放赈楼，私塾院东门楼旁的阶阶梯通向房顶的建筑是李家的“看家楼”，李家当年专门成立了一个看护队。看护队不仅看护李家的安全，而且还担任镖局运镖的任务，同时还兼管阎景村的治安。当时李家设粥场舍饭时，薛店村和阎景村的村民全部造册登记，届时鸣钟，村民自带碗筷，三餐不限量，吃饱为止。这就是当时鸣钟的地方。所以人们又称他为“放赈楼”。
此院是第十五代“道”字辈李道升的宅院。这座宅院创建于民国10年，是李家院落群中的上品。特别是这个门，除了门上的铁艺非常精致，此门进出总共有六道机关，这在当时的环境下，安全性和保险系数非常高。另外，此院门楼上方，院与院之间修建了防火墙，这一做法借鉴了徽式建筑中高低错落的马头墙。这些鳞次栉比的防火墙，一直延续到座北朝南的六座院落之间，在增强安全因素的同时，使院与院格局更明朗，更给古民居建筑群平添了层次感和韵律感。
民国17年（1928）、18年（1929），山西连逢大旱，秋未收，麦未种，室内鼠绝，死人无算，晋南遭灾最为严重，斗麦银元4元，入冬又逢奇寒，冻死牛羊无数。方圆百姓嗷嗷待哺。李家众兄弟李道升、李道行、李道在、李道荣、李道临等磋商救灾之事，决定倾力相救，赈济灾民。先后赈济河东十七县灾区每县1000银元，给河东旱灾救济总会捐款10000银元，对本县、本村及原籍薛店村特别救济4000银元和2000银元。并在薛店村家庙、阎景村祖师庙、运城池神庙三处设粥场舍饭，使许多人都存活下来。当时，薛店村、阎景村的村民全部造册登记，届时鸣钟，村民自带碗筷，一日三餐不限量，吃饱为止，直至第二年秋收后家家有粮吃粥场才解散。这次严重的灾害，阎景村、薛店村没有饿死一人，也没有一户因此而变卖家产。河东各县县长纷纷请求政府表彰。当时山西省政府主席阎锡山为李氏家族颁发“博施济众”牌匾一块，以示褒彰，同时又上书国民政府，给以褒荣。原万泉县县长亦颁“乐善好施”牌匾进行奖励。
李氏宗祠是李家现存院落群中年代最久的一座宅院。它位于老院建筑群东南，与四合院建筑相互呼应，浑然一体。为二进院落式布局，该祠堂用材肥硕、结构严谨，并附属有精美之木、石、砖雕，用于每年祭祀先祖并接待外地同族人前来拜祀。
后花园，有东西两个人造湖泊，东沟有葡萄、苹果、梨、枣、桃等果树，还有供游人休息的40眼砖砌窑洞，共占地近百亩。这里常年流水瀑布，碧波荡漾，水榭长廊，鸟语花香，当我们登上28米高的景行楼，李家大院的全貌尽收眼底。身处此境令人心旷神怡，流连忘返。
李子用院窑洞顶上面的一圈花墙，它虽然只是用普通的砖瓦拼成的，但每组图案都自成一体，没有重复，朴素典雅、美观大方。中国建筑学会专家考究后认为，此墙为全国一绝。
夏季：8：00——18：00
冬季：8：00——17：00
1、太原方向：
①火车：从太原方向乘火车至运城，在运城中心客运站转大巴直达
②汽车：太原方向—大运高速—运城，沿209国道40分钟即到
③飞机：从太原武宿国际机场乘飞机至运城关公机场，在运城中心客运站转大巴直达
2、北京方向：
①火车：从北京方向乘火车至运城，在运城中心客运站转大巴直达
②汽车：北京方向—京石高速—石太高速—大运高速—运城，沿209国道40分钟即到
③飞机：从北京首都国际机场乘飞机至运城关公机场，在运城中心客运站转大巴直达
3、郑州方向：
①火车：乘火车至三门峡转运城，在运城中心客运站转大巴直达
②汽车：郑州方向—连霍高速—运三高速—运城，沿209国道40分钟即到
③飞机：从郑州新郑国际机场乘飞机至运城关公机场，在运城中心客运站转大巴直达
4、西安方向：
①火车：从西安方向乘火车至运城，在运城中心客运站转大巴直达
②汽车：西安方向—西潼高速—运风高速—运城，沿209国道40分钟即到；西安方向—西禹高速—韩城—河津，沿209国道40分钟即到
石雕多饰于房屋基础部分，主要是柱础石，此外还有夹门石和门狮等。木雕装饰品主要分布在房屋的结构部分，如梁枋、檩条、瓜柱、斗拱等主要构架和撑木、挑头、梁垫、雀落等构件，以及构成外廊空间的天花、桶扇、门窗上的木雕。木结构外露部位，如屋檐、门罩等多有彩绘，流畅细腻。砖雕主要饰于木结构门庭外的八字或一字影壁上，以及仿木结构的垂花门罩、檐椽、额枋、斗拱、牌匾、下垂的莲柱等。院里的砖雕一般分布在墀头、山墙、正厅两侧的墙壁，二门两边的院墙、园林里的花墙等处，其精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值，充分体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
李家大院建筑装饰艺术直接或间接取材于自然界和平民生活中常见的动植物、器皿、用具等。这些装饰艺术可分为人物类如福禄寿三星高照、八仙祝寿、渔樵耕读等，祥禽瑞兽类如蝙蝠代表福、鹤鹿同春、鱼跃龙门等，植物类如牡丹富贵、松竹梅等，文字类如私塾院外墙福寿题字，几何纹有盘长纹、银锭纹、龟背纹、万字不断头等，器物组合类有博古图等。这些具象的事物，通过能工巧匠的创作，把晋南的汉族民俗、民风和文化心理渗透其中。
