南天门森林公园，又名南天门风景区、南天门森林运动公园。景区集红军文化、宗教文化、民俗文化于一体，距平昌县城30余公里，总面积达3000多亩， 俨然一个天然氧吧。 是新兴的文化、民俗、森林运动、游览、度假和道教合一的旅游目的之地，景区内吃、住、行、游、购、娱，功能齐全。
仙道，则是南天门森林运动公园最大的旅游特色。
简介
南天门景区集红军文化、宗教文化、民俗文化于一体，距平昌县城35余公里，总面积达3400多亩，天然氧吧自天成。境内北高南低，最高点南天门、海拔765.4米，最低点三岔河，海拔433米，平均海拔600米，境内属亚热带气候区，气候温和、光照适宜、春早秋凉、无霜期长、四季分明。五木乡充分发挥区位优势，依托丰富的农业资源、田园景观，打造得天独厚的南天门风景区。此处还是平昌与通江两座县城的分水岭，整个景区有尖子山、明山观、雨台包等大小山峰12处，是平昌县乡村旅游、休闲、娱乐的又一胜景。
五木镇大力打造南天门森林公园为4A级风景区，引进平昌县金佛房产有限公司投入1300多万元，修建了长达1.2公里栈道，为游客游览景区风光提供了便捷。
仙道
“仙道”，栈道铁构架，仿木栏杆，纯木桥板，全长1200米。
上善若水亭
上善若水亭，语出《老子》：“上善若水”水善利万物而不争，处众人之所恶，而攻坚强莫能胜之。
意思是，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方。而五木乡南天门1.2公里的仙道，本栈道开头就是上善若水亭子，喻道人们修炼成仙，最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，与世不争的圣人，达到尽善尽美的境界。上善若水，在乎人道之心境，即：心如止水。
竹隐亭
竹隐亭纪念的是明代南京刑部主事陈凤的故事，陈凤祖籍五木乡(镇)石马村人。曾任南京刑部主事，此人为人两袖清风，具有相当的文墨。年老时退居老家，济贫行道，写过不少诗篇，特别是《竹隐亭》更是充分展示出他的才华横溢，《竹隐亭》的素材原本就在现在修亭子的地方。故修此亭，命名为《竹隐亭》正如对联所述的：“竹亭隐高士，诗卷集蚓鸣”。
八仙亭
八仙亭位于木栈道中部，右有日月双池垂钩钓鱼，左有十公里的自行车赛道。仙道主要体现：男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性较为与百姓接近，是道教中相当重要的神仙代表。
据民间传说中的八仙就是八个仙人，即：铁拐李、汉钟离、张果老、蓝彩和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。充分展示了木栈道修建雄伟，仙道独特，仙人云集的靓丽仙境，游客走在仙道中，犹如仙女下凡一般，栩栩如生，飘游人间。
在栈道上旅行，别有一番怡然自得的情趣，眼前“甘露神塘”，它是明山院观音菩萨显圣，用杨柳枝遍洒甘露，普救众生，救苦救难的产物。加上眼下的“双堰塘”，“石马观光塘”，您一定会感觉到“西南水乡”—平昌，南天门景区的水乡特色。您如果有闲情，可以在双堰塘垂钓自然生长的“生态鱼”，到农家乐品尝一顿，将回味无穷。有查家大院它是水司坟战役，红军围点打援的红军预备营驻地;对面的蔡家碥，安埋着永乐寺打增援中牺牲的三个无名红军排长，连长，营长烈士墓，它成了中小学生，青少年红色教育基地。
天一亭
天一亭，三元：“元为始”开端之意。农历正月初一这天为年、季、月之始，故为“三元”。三元又是解元、会元、状元的合称。三元在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流。隋唐以后又衍化为道教神仙和道教主要节日的名称。以一概全，代指万事万物等组成世界的各种元素。
太极之中国文化史上的一个重要概念，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。太：即大;极：指尽头、极点，无极则变，变则化，所以变化之源是太极，太极与八卦有着十分密切的关系。太极是阐明宇宙从无极而太极，以致万物化生的过程。
天一亭充分体现了三元归一，天地合一，无极与太极的宇宙本源关系。
天池——传说牛郎家里的金牛，本是天上金牛星，被贬下凡与牛郎相依为命。那年王母娘娘的小女儿织女偷下凡间，在碧莲池与牛郎相遇，经金牛从中撮合，一见倾心，嫁于牛郎。
这天日入而息，金牛直奔天池饮水。金牛为什么要上天池?一来它不敢饮世间俗水，恐生尘念，断了先根;二来天池在山顶，好比一面镜子，可以看到上界一举一动。金牛忽见水中一闪，知道王母娘娘已发现织女在人间与牛郎结为恩爱夫妻，派天将静待半夜，就下凡捉拿织女……
明山观
据考，明山观兴建于清宣统初年。陕西兴安州(今安康)人蔡世平受命于玉皇大帝(托梦)，出家到明山包悟道修行，普惠一方百姓，于是他就带上朱玉顺、赵清(女)，背着六个牌位，一路寻找(访)明山包，历时数月之久，爬山涉水，历经艰辛，终于找到了位于川东北境内南天门的明山包，通过观天象，测地罡并在当地人查三武等人的帮助下通过化缘，建起了寺庙，兴起了一宇香火，终于修成正果。山顶上曾建有庙宇一座，庙内敬有玉皇大帝(大帝爷)、二郎神(杨戬)、释迦牟尼、观音菩萨、弥勒佛、药王菩萨、财神菩萨、文昌菩萨、十八罗汉等神像。常有僧人住持念经坐禅，修行悟道，暮鼓晨钟，禅音绕梁。善男信女烧香许愿、还愿络绎不绝，农历每月初一、十五犹盛。年年举办观音庙会，一年三次，二月十九(观音出生);六月十九(观音得道);九月十九(观音坐莲台)，每次有数百人参禅拜佛、吃斋念佛。后来将明山包改名为明山院、明山观，历经沧桑，几易其名。尽管庙宇在文革期间被拆毁，但至今仍有弟子、居士在此虔心拜佛诵经。
相传，明山院兴建于清宣统初年。陕西兴安州(今安康)人蔡世平受玉皇大帝之命(托梦)，出家到明山包悟道修行，普惠一方百姓，于是他就带上朱玉顺、赵清(女)，背着六个牌位，一路寻找(访)明山包，历时数月之久，爬山涉水，历经艰辛，终于找到了位于川东北境内五木南天门的明山包，通过观天象，测地罡并在当地人查三武等的帮助下通过化缘，建起了寺庙，兴起了一宇香火，终于修成正果。特别是每逢正月初一，上庙游玩烧香的人若潮水一般，沿途卖甘蔗、烧饼的人不少，热闹非常。后来遂将明山包改名为明山院。
一九四二年冬天，南天门失火，大火烧了三天三夜，当燃烧至寺庙周围时，突然电闪雷鸣，大雨倾盆而至，山火骤然被扑灭，天空如洗，幸免一劫。据当地人讲，明山院鼎盛时期上庙的人非常之多，方圆百里都有人专程前来求神拜佛。明山院的菩萨不但保佑周围四乡八里百姓，而且还灵显通江涪阳坝、草石坝、陈河一带。改革开放后都不时有那一方的人前来还愿，烧香、拜佛、挂红、放鞭炮。自从庙宇拆了以后，当地人至今初一、十五、四季八节，仍到山上续香火、诵经，从未间断过。
“笔架三山”：《巴州志》上说笔架三山，三山耸峙，连十一峰，可见数百里。所以当年红军在这三个山顶上都建修了放哨岗楼。这里有许多美丽的传说，其中“金牛推磨”流传甚广。我们现在经过的是明山院。明山院古名明山观，是道家传道之地。俗话说“天下名山僧占尽”，用它来比喻南天门明山院实不为过。五木乡南天门明山院是南天门笔架山三大主峰之一，海拔760余米，苍松翠柏林立，涛声阵阵，四季鸟语花香，云蒸霞蔚，颇有灵气。山顶上曾建有庙宇一座，庙内敬有玉皇大帝(大帝爷)、二郎神(杨戬)、释迦牟尼、观音菩萨、弥勒佛、药王菩萨、财神菩萨、文昌菩萨、十八罗汉等神像。常有僧人住持念经坐禅，修行悟道，暮鼓晨钟，禅音绕梁。善男信女烧香许愿、还愿者络绎不绝，农历每月初一、十五犹盛。且年年举办观音庙会，一年三次，二月十九(观音出生);六月十九(观音得道);九月十九(观音坐莲台)，每次有数百人参禅拜佛、吃斋念佛。尽管庙宇在文革期间被拆毁，但至今仍有弟子、居士在此虔心拜佛诵经。
尖山子是南天门上笔架山的主峰，海拔高760余米，巍峨耸峙，气象肃然，有关山里金牛推磨的传说早在通平两县广为流传，闻之惊异。故事上溯清朝后期光绪年间，当时在民间有哪吒探宝的言传，更离奇的说法是，哪吒的眼睛能穿山等等。在尖山子脚下，有一户人家叫查阳春，世代务农，闲时打草鞋，捶稻草用的一个小石头，形似猪腰子，从来没有引起过任何人的注意。有一年春天，忽然来了一个外地人看那猪腰子石，乌黑发亮，颇有灵气，一心想出钱买，可主人始终不卖，看买卖难成，就对主人说了实话，你身后尖山子内有宝，你那个小石头就是开山取宝的钥匙，你拿上它打开山门定能取到宝。查阳春当时寻思他是不是峨眉山下来的道人?听说那小石头是开山取宝的钥匙，便不再与来人多交谈。一天农闲，查阳春自个拿着小石头试着上山找山门取宝，找遍全山，也不见那山门的踪影，天黑回家，后悔没有问清楚。第二天从山下至山上环山细查，山顶不可能有什么门，只是山的顶端有一块很大的石头，不高也不规则，上面略平，走累了就爬到上面去歇气。感觉无聊便拿起小石头敲打，刚敲了两下，只听轰隆一声响，人也不知怎么就在一间磨坊里站着，只见一满头白发老妇正撵牛推着石磨磨面，因生活困难就向那老妇讨要麦麸子，老妇说把包揽牵起，随便捧了几捧麦麸子，手一动听到叮当一声响，知是放在胳肢窝的小石头掉了。那老妇人随即大声说：“快走，我关门。”脚一动，又听到乒乓一声。睁眼看自己仍在石头上，只是那大石头从中断成两截，感到害怕想走，惊魂未定，一起身把包揽里的麦麸子便倒在石头上，忐忑不安地回到家中。晚上把发生的事情向家里人摆了一遍，莫人相信。睡前上茅房，只见山顶一片金光。方知倒掉的不是麦麸子，而是麸金。全家都惊叹不已，一夜失眠，天一亮，就上山寻梦，到山顶看，只有那断成两截的大石头，哪有什么金子!不过如遇合适的天气，运气好的话确能听到山内有如推磨发出的声音。语曰：金牛推磨在尖山，从古至今不虚传。天生五木东风劲，吹开兰苑花满园。
瑶池仙境
“瑶池仙境”，天赐高山一股清泉，供古往今来商贾文人，“背二哥”解渴，天长日久，成了一个小池塘。传说王母娘娘率七仙女常降此山，在池中洗澡，故名“南天瑶池”。
明山道人托梦给牛郎，牛郎忙赶到瑶池仙境，只见云缭雾绕，瑶池中有三座岛，岛上长着仙草灵芝，宫阁楼台皆用金玉琉璃建造，织女和王母娘娘现身其中。此时织女怮不过母亲，正要随母亲飞升返回天庭。牛郎急得不顾自己不识水性踏入池中，说来也怪，踏步所在便生出灵芝步。然而当他到达水中央时，仙道宫阁和织女王母都消失了，刚才的一切宛如幻境。
牛郎伤心地大哭，哭得眼中滴血，落在水面上硬化为朵朵莲花。他的以往情深感动的莲花仙子现身出来毕手一挥，在瑶池中为牛郎铺出一道如意桥，直通岸边。诗云：“到岸请君回头望，仙人犹在水中央”。
南天门寨门
南天门的古寨门，1976年9月9日零时十分毛泽东同志在北京逝世，五木人民为了缅怀和纪念伟大领袖的丰功伟绩，在寨门左右两侧各植了九株松柏，表达了五木人民对中华人民共和国缔造者，一代伟人毛泽东同志的无限怀念。
南天门钟灵毓秀，笔架山翰墨生辉。山之东南，古有“九举十八荐，鼎子要用轿子端”的红山村。脚下是“三郎湾”。古时候有修职郎苟广声，员外朗蒲刚，将仕郎蒲朝江;向东有“五秀才院”，修建的“七排山，两头转”，连续两个大院坝，曾经是全县闻名的露天电影场。
向南望去，是文化底蕴丰厚的前锋村，这个村古时候出了七个进士。山麓之下是乾隆年间钦点翰林广西主考苟华南的故居。
太极广场
太极广场，明山道人修道多年，一开始是采食仙果仙草，以外服养生为主，后来在遇仙亭，遇上云游至此的紫贤真人，得授内丹太极功法，内外兼修，方得以悟道。紫贤真人传授太极功法德地方，以后被人们叫做太极。
开园仪式
2014年3月8日，由平昌沃德科技发展有限公司主办的四川巴中平昌南天门森林运动公园开园仪式在五木乡(镇)南天门景区隆重举行，标志着平昌县为推动全民健身运动，加快建设西南“山地运动之乡”、“森林网球之都”休闲度假旅游目的地、助推平昌县乡村文化旅游产业发展迈出了更加坚实的步伐。
