望丛祠坐西向东，建筑风格不同于一般祠庙，原祠是按浙江省绍兴市会稽山禹陵规划而建，因为是一祠祭二主，所以祠门不是单开单向，而是对称地开为南北二门。大门后是照壁，照壁南北两侧各开相对的院门，通往两个园区。南为子规园，北为涟漪园。临水就势建有“稻荪楼”，“听鹃楼”等楼台亭阁。照壁后两阙门通过里间。阙门后是望帝丛帝纪念馆，正中是望帝丛帝的青铜塑像。纪念馆背后的柏林之中，是高达15米的望帝陵。望帝陵西面，是郫县博物馆。望帝丛帝纪念馆南面是听鹃楼，也是望丛大华玉器博物馆，再南为丛帝陵。望丛祠内，南北贯通着大片水域，这就是鳖灵湖。
祠内以望帝和丛帝合葬墓地、祠宇为核心，建有祠门、照壁、亭台楼阁、池榭拱桥，以及子云亭、杨雄墓和杜鹃城遗迹等景点。大殿中不仅塑有二人的雕像，还有望丛祠历史和二帝的展览。
可在成都茶店子车站、金沙汽车站和成都东站汽车客运站坐长途车到郫县客运站；或在成都市区坐地铁2号线(犀浦方向)，在犀浦站下车换成720路。县城内坐715路、718路、720路到二环路望丛祠下车，或360路到望丛祠下车。
成都市区走成都绕城高速→成灌高速，从石家桥/郫县西出口离开，经沿郫花路→望丛中路，即到。
二千七百年前的西周末年，望帝杜宇在郫县建立了蜀国第一个有文字记载的首都杜鹃城。相传望帝杜宇教民农耕，又教巴族人务农，因此古时候四川人把杜宇视为农神，春耕要先祭杜宇。杜宇晚年，成都平原洪水为患。杜宇丞相鳖灵“决玉垒山以除水害”（玉垒山即都江堰宝瓶口那座山）。杜宇把帝位禅让给鳖灵，退隐西山，时在春天，蜀人思念他，便把子规鸟叫做杜鹃鸟，把山上春天开的第一种红花称为杜鹃花，说那是杜宇在催促人们春耕了。望帝祠原在都江堰的二王庙，南北朝才在郫县建望丛祠，北宋赵匡胤封李冰为王，在望帝祠遗址建崇德祠祭祀李冰。到元朝对李冰父子都加封时，这二王庙才开始沿袭下去。望丛二帝扬雄《蜀帝本纪》载：杜于“代鱼凫为王，徒都于郫，即杜鹃城也。”约公元前6世纪，杜宇作蜀王，称望帝。当时岷江洪水大发，淹没川西平原，望帝命丞相鳖灵治水，鳖灵劈开玉垒山，凿出宝瓶口，疏通岷江之水，变水患为水利，化西海为田畴，使川西平原从鱼凫时代直入到农桑时代，并且奠定了都江堰工程的基础。后望帝退隐西山，禅让帝位于鳖灵，称丛帝，丛帝死后葬于今郫县城南，后又建丛帝祠，南朝齐明帝时又把望帝陵从灌县迁至郫县丛帝祠，二陵一处，合称望丛祠。
望丛祠还富含丰富的民俗文化内涵，每年清明前后这里都要举行赛歌会。赛歌会规模宏大，人数众多并且都是普通平民。而且这种传统是起源于古代中国“杜鹃啼血”的故事。赛歌会规模宏大，人数众多，参赛者都是普通平民，带着浓烈的乡土气息，场面热烈。赛歌会上人们专往姑娘媳妇身上丢李子，据说谁挨得多谁就生得多。有的婆婆这一天就拉了媳妇到望丛祠拣李子。
