大历山风景名胜区，简称历山，又名舜耕山，是一处集自然美景与人文历史于一体的旅游胜地。大历山保存有尧祠、舜祠、法藏寺等文化遗址及历史纪念地。法藏寺内常住僧尼10余人，终日佛灯高照，香烟缭绕，是游客祈福、参观的热门景点。大历山主峰仙人掌海拔372米，山势虽不高，但景色秀丽。山上绿树成荫，修竹蔽日，百鸟和鸣，宛如仙境。此外，还有望江台、尧憩石、舜耕地等自然景观，供游客游览观赏。大历山还拥有丰富的溶洞资源，现存六大名洞：伏虎洞、堆云洞、八公洞、白龙洞、燕子洞等。
历山之上有溶洞数处，有名可指的5个，曰堆云、曰燕子、曰 若、曰八公、曰白龙(又曰隐龙)。这些溶洞，古往今来数以千万计的游人香客不畏艰险，秉烛漫游，留下了千百首诗歌。清人汪之涟《游隐龙洞》诗曰，“山洞山来远，神门日稳眠；藤萝常碍月，石柱自擎天；古篆苔痕蚀，新泉滴露涓；云从应有会，滕踔最高巅。”五洞中，堆云、燕子两洞较大。堆云洞口处片石乱叠，势如堆云，洞内钟乳石叠叠丛生，或似宫灯张桃，或如竹笋耸立，或如宏钟高挂，令人目不暇接。燕子洞内乳石形状奇特，酷似人工雕琢而成，有的象弄球之狮，有的如卷鼻之象，有的似金鸡独立，有的若骏马扬蹄、鬼斧神工，令人拍手叫绝。这些溶洞若经人工装点，定会使人神痴心醉。
历山自然风光也很清丽秀美。山上怪石，象形石星罗棋布，如神形毕俏的狮吼石、游龙石、仙掌石，栩栩如生的人形石、走兽石、飞禽石，至于形似旗幡、屏风、石林的巧石更是随处可见。山上绿树荫翳，修篁蔽日，百鸟和鸣，身入其中，宛若仙境。正如前人诗云：“不历崎岖路，安知梵宇深；清泉流日冷，密树销烟云；茅石一块，唤作望江石(又名望江台)，伫立石上，举目四眺，长江如玉带横陈，帆影点点，远山如云，近山似锦，山村农舍，炊烟缕缕，青山绿水交相辉映，江南风光美不胜收。
山不在高，有仙则名，传说远古时期舜帝初耕于此，贤名远扬，尧帝前来拜访，请求舜下山辅佐朝政，舜始不肯，交愠怒而去。后尧帝再三恳请，舜感其诚，出山理政。后人为纪念尧舜二帝求贤、躬耕胜迹。命此山为“舜耕山”，命尧帝渡河处为“尧渡”(即尧渡镇)。“历山遗泽”自东流建县以来一直是该县八景之一，唐宋以后，道、佛两教徒来此建庙立祠，无数文人墨客前来寻幽访胜，吟诗作赋，写景抒怀，在千百首诗词中，北宋政治家、文学农范仲淹《舜祠》一诗写得好：“千古如天日，巍巍与善功；禹终平洚水，舜载治熏风；江海生灵外，乾坤揖让中；乡人不知此，萧鼓谢年丰。”后人将导真观前的一口大雨不积滴水、常年干涸的石池命名为“舜池；随首千百年的物换星移，寻真观、草规庵及舜祠早已废圮，唯尧池、舜池却依旧是史料记载的风貌。如今山上有法藏寺，建于何年何月，无详细记载。此寺规制宏大，分前后两进大殿，中为寮房相连，总建筑面积千余平方米，画栋雕梁，重檐飞角，辉煌壮丽。殿内常住僧尼10余人，终日佛灯高照，香烟缭绕，每年接待四方香客在万人以上。
唐宋以后，道、佛两教徒来此建庙立祠，先后建造了尧祠、舜祠、寻真观、草规庵等庙，供奉尧舜塑像。山上有法藏寺，殿内常住僧尼10余人，终日佛灯高照，香烟缭绕，每年接待四方香客在10万人以上。1998年大历山被批准为省级风景名胜区。
《池州府志》赞其曰：“南望匡庐，西瞰江渚，最为雄杰”其实，历山并不高，海拔只有372米，它既没有九华山的千峰峻秀，又没有天柱山的擎天一柱。而历山却有一段不平凡的历史。相传古时的虞舜，从北方一路行来，见这座掌形山脉树茂林丰，竹影婆娑，且前有田畈，旁有河湖，可耕可渔可陶，便在此定居下来。他不但教当地百姓学农学渔学陶，还每天跪在地上对着上天哭泣，替父母分担罪行，自我引咎……舜的孝心感动了上天，舜的贤名远播四方。远在北方的尧帝闻知后，跋山涉水，南巡访舜，几上历山，请其下山辅政，后又毅然决然地将帝位传给了时年50岁的舜。舜继位后，不负众望，披荆斩棘，治熏风，除水患，开辟了“尧天舜地”之盛。
大历山除了人文传说，佛教文化之外，还有一胜，就是有待开发的溶洞景观。对此，古籍中有很多记载，还有许多文人留下的赞美诗。清嘉庆23年《东流县志》就曾记载“山之西有舜城，山之东有舜井，上有寻真观、草规庵。有二池并列，在观前为水天池，甚旱不涸，在庵前者曰旱天池，甚雨不积，谓之舜池。一石名仙掌，石上有痕如掌迹也，观下又有狮子石，形如立狮，庵前之右有老虎洞、八公洞、白龙洞（亦名隐龙洞），庵之后有望江石（亦名望江台）。旁有潜龙庵，皆游览之胜也。”古人有诗云：“山洞由来远，神龙日隐眠；藤萝常碍月，石柱自擎天；古篆苔痕蚀，新泉滴露涓；云从应有会，鸣蝉最高巅”。
